«Кентавры»

по преданию, дикое фессалийское племя, отличавшееся животными наклонностями и прогнанное из Фессалии лапифами. По-видимому, только с 500 г. до Р. Хр. их стали изображать как существа, представляющие собою смесь лошади с человеком, причем одни писатели производили их от Иксиона и Нефелы, другие — от Зевса в образе лошади и Дии, жены Иксиона. В мифологии главным образом известны их битвы, одна с лапифами на свадьбе Пирифоя, происшедшая из-за дерзкого обращения К. с женщинами, другая — с Гераклом. Вследствие своего сходства с сатирами они были включены в свиту Диониса и, несмотря на свои дикие нравы, под влиянием божественной силы изображались покорно шествующими перед колесницей и трубящими в рог. Самым выдающимся из К. был Хирон, сын Крона и Филиры; он смягчил животные нравы К. и был учителем таких героев, как Ахилл, Кастор, Полидевк и др.

в древнегреческой мифологии лесные или горные демоны, полулюди, полукони, пристрастные к вину спутники Диониса. Согласно одному из вариантов мифа, первоначальным местом их поселения считались гористые местности Фессалии. Приглашенные на свадьбу вождя фессалийского племени лапифов Пирифоя, К. в состоянии опьянения пытались похитить невесту Пирифоя и др. женщин, вследствие чего разгорелось ожесточённое сражение К. с лапифами. Уцелевшие из побежденных К. покинули Фессалию и расселились в др. горных областях Греции. Был распространён миф и о битве Геракла с К.

КЕНТАВРЫ - в греческой мифологии лесные или горные демоны, полулюди, полукони, пристрастные к вину спутники Диониса.

КЕНТАВРЫ, в греческой мифологии лесные или горные демоны, полулюди-полукони, пристрастные к вину спутники Диониса.

кента́вры

в греческой мифологии лесные или горные демоны, полулюди-полукони, пристрастные к вину спутники Диониса.

* * *

КЕНТА́ВРЫ, в греческой мифологии лесные или горные демоны, полулюди, полукони, пристрастные к вину спутники Диониса(см. ДИОНИС).

«КЕНТАВРЫ», СССР-ВНР-ЧССР-Колумбия, Баррандов/Диалог (Мафильм)/Мосфильм, 1978, цв., 140 мин. Политический памфлет.

В одной из латиноамериканских стран зреет политический заговор. В ход пущено все: шантаж, подкуп, политические убийства, газетная клевета. Операция под кодовым названием «Кентавр» задумана в Вашингтоне...

В ролях: Донатас Банионис (см. БАНИОНИС Донатас), Регимантас Адомайтис (см. АДОМАЙТИС Регимантас), Маргит Лукач, Евгений Лебедев (см. ЛЕБЕДЕВ Евгений Алексеевич), Дюла Бенке, Елена Ивочкина (см. ИВОЧКИНА Елена Клиониковна), Геннадий Бортников (см. БОРТНИКОВ Геннадий Леонидович), Валентин Гафт (см. ГАФТ Валентин Иосифович), Бруно Оя (см. ОЯ Бруно Вернерович), Михай Волонтир (см. ВОЛОНТИР Михай Ермолаевич), Ирен Шюте, Итка Зеленогорская, Думитру Фусу (см. ФУСУ Думитру Васильевич), Х. Качели, В. Анисимов, В. Хачикян, Кахи Кавсадзе (см. КАВСАДЗЕ Кахи Давидович), Валерий Кузин (см. КУЗИН Валерий), Нодар Мгалоблишвили (см. МГАЛОБЛИШВИЛИ Нодар), Ион Унгуряну (см. УНГУРЯНУ Ион Спиридонович), Юозас Будрайтис (см. БУДРАЙТИС Юозас), Сергей Десницкий (см. ДЕСНИЦКИЙ Сергей Глебович), Автандил Квирикашвили (см. КВИРИКАШВИЛИ Автандил), Л. Поповян, Д. Мкртчян, В. Салтыковский, В. Брусника, И. Мошкович.

Режиссер: Витаутас Жалакявичюс (см. ЖАЛАКЯВИЧЮС Витаутас). Автор сценария: Витаутас Жалакявичюс (см. ЖАЛАКЯВИЧЮС Витаутас). Оператор: Павел Лебешев (см. ЛЕБЕШЕВ Павел Тимофеевич). Художники-постановщики: Леван Шенгелия (см. ШЕНГЕЛИЯ Леван Александрович), Антал Неогради, Олдржих Окач. Композитор: Роланд Казарян (см. КАЗАРЯН Роланд Артавазович). Используемая музыка: В.А. Моцарт. Звукорежиссер: Роланд Казарян (см. КАЗАРЯН Роланд Артавазович). Монтаж: Валерия Белова.

Главный приз творческому коллективу, приз за изобразительное решение (оператор П.Лебешев и художник Л.Шенгелия), приз Союза писателей Туркменистана за сценарий ВКФ—79 в Ашхабаде; Почетная грамота фильму НКФ чешских и словацких фильмов в Карловом Граде—79; Главный приз МКФ фильмов о свободе и революции в Сопоте—79 (Югославия).

• Centauri,

Κένταυροι, от κεντει̃ν и ταυ̃ρος, т. е. «охотники на буйволов», или же произошло из κέντορες (ιππων), т. е. «всадники, скакуны». Представление о них возникло, может быть, под влиянием рассказов о нравах одного фессалийского народа, имевшего обычай никогда не слезать со своих коней. У Гомера (Il. 1, 268. 2, 743., где они называются Φη̃ρες, Θη̃ρες, Ноm. Od. 21, 295 слл.) и в древнейшее время они являются грубым, горным племенем Фессалии, лохматым, с курчавыми волосами, с животною страстью к вину и женщинам. Прогнанные с Ойты и Пелиона лапифами, они потянулись к Пинду и границам Эпира. Вероятно, лишь начиная с Циндара (ок. 500 г. до Р. X) начали представлять себе К. наполовину людьми, наполовину лошадьми; впрочем, древнейшее искусство представляло их таким образом, что к полному изображению человека приделывали сзади тело лошади; позднейшее, совершенное искусство прибавляло в телу и груди коня верхнюю часть человеческого туловища. По древнейшему преданию, эти двоеобразные К. произошли от Иксиона и Нефелы, облачного изображения, созданного Зевсом по подобию Геры. Особенно знаменита была их борьба с лапифами, возникшая на свадьбе Пейрифоя (см. Pirithous, Пирифой). Ov. met. 12, 210 слл. И Геракл боролся с К. Еиr. Неrc. fur. 181 слл. Sophoc. Trachiniae. 1095. Вследствие их смешанного характера, родственного с звереобразными сатирами, и вследствие их страсти к вину К. включали в свиту Диониса; но тут их первоначальная грубость и дикость смягчена кроткою силою бога. Они смирно шагают перед колесницей Диониса, трубя в рога и играя на лире, руководимые эротами, в одной толпе с сатирами, нимфами и вакханками. Самый выдающийся среди К. Хейрон, сын Кроноса и Филиры, отличавшийся справедливостью и мудростью. Он преодолел природную грубость своего племени, просветил свой характер нравственностью и знанием и сделался знаменитым воспитателем и учителем прославившихся героев древности, каковы Ахиллей (Ноm. Il. 11, 831), Кастор и Полидевк, Амфиарай и др. Он учил их на Пелионе музыке, врачеванию, гимнастике и прорицанию. Его дочь Эпдеида была матерью Пелея и Теламопа, бабушкой Ахиллея и Аянта. От своего друга Геракла получил он неисцелимую рану, которую нанес ему Геракл совершенно против своей воли стрелою, пропитанною ядом лернейской гидры (см. Hercules, Геркулес, 7); по другому рассказу, Хейрон ранил себе ногу стрелою зашедшего к нему Геракла, которую тот нечаянно уронил, и умер, передав свое бессмертие Прометею. Зевс поместил его, под именем стрельца, в число созвездий. Новейшие исследователи неоднократно искали в К. естественно-символического значения и их лошадиную природу считали намеком на реки; наконец, приняли их за олицетворение бурных потоков, низвергающихся с высоты лесистых гор. Однако древнейшие К. просто дикие, горные люди, прогнанные из своих жилищ после тяжелой борьбы знаменитыми героями и сделавшиеся безвредными. Даже их имена не указывают на реки. Приложенный при этом снимок с рельефа, находящегося на фризе Аполлонова храма в Бассах, при Фигалии в Аркадии, изображает сцену из борьбы лапифов с кентаврами на свадьбе Пейрифоя.

1) В греческой мифологии лесные или горные демоны, полулюди, полукони, пристрастные к вину спутники Диониса.

2) Малые планеты, орбиты которых находятся между орбитами Юпитера и Нептуна. Названы в честь мифологических кентавров в знак их близости к Сатурну. Самый первый из открытых Кентавров - Хирон - впоследствии проявил кометную активность при сближении с Солнцем, однако его не стали вычеркивать из списка малых планет, и теперь Хирон считается одновременно Кентавром и кометой. Известно около 200 Кентавров (сентябрь 2005), самая большой из них - 1995 SN55 (278 км). Орбиты этих небесных тел нестабильны, и, скорее всего, Кентавры либо будут вытеснены из Солнечной системы планетами-гигантами, либо столкнутся с ними.