Словарь Брокгауза и Ефрона
см. Мир Божий.
Большая Советская энциклопедия
(«Бо́жий мир»)
обязательное прекращение на сравнительно длительный срок (до 3 лет) военных действий в той или иной стране (области) Западной Европы, предписывавшееся католической церковью в конце 10—12 вв. Впервые был провозглашен во Франции в конце 10 в. Клюнийским монастырём; на французских поместных соборах 11 в. (1027, 1041 и др.) были детально разработаны правила соблюдения «Б. м.». В 11 в. он нередко практиковался и в ряде других западноевропейских государств. Клермонский собор 1095 по настоянию папы Урбана II рассмотрел и вновь утвердил условия «Б. м.» в качестве обязательных для всех христиан. С 1179 «Б. м.» стал каноническим установлением католической церкви. Вводя «Б. м.», она стремилась ликвидировать или хотя бы ослабить феодальные междоусобицы, наносившие особый урон недостаточно защищенному церковному землевладению, препятствовавшие развитию торговли и паломничества — важным источникам её доходов. Постановления о «Б. м.» включали требования неприкосновенности (и в период военных действий) клириков, монахов, паломников, женщин, а также зданий церквей, монастырей, мельниц, орудий земледельческого труда, тяглового скота. Несмотря на суровость кары за нарушение «Б. м.» (штрафы, конфискация имущества, телесные наказания, отлучение), в условиях феодальной раздробленности, порождавшей частные войны, «Б. м.» постоянно нарушался. Процесс централизации феодальных государств положил конец этим войнам, соответственно церковь перестала прибегать к провозглашению «Б. м.». Разновидностью «Б. м.» являлось «Божье перемирие» (treuga Dei), которое обязывало прекращать военные действия на несколько дней в неделю: обычно с вечера среды или субботы до утра понедельника и во время больших церковных праздников.
М. А. Заборов.
Советская историческая энциклопедия
(лат. pax Dei) - период времени, в течение к-рого католич. церковь Зап. Европы в конце 10-12 вв. запрещала воен. действия и междоусобные войны; мог быть б. или м. длительным (напр., 3 г.) или ограничен неск. днями (т. н. "Божье перемирие", лат. treuga Dei, фр. trève de Dieu, этими днями были: нек-рые церк. праздники, их кануны, неделя, следовавшая за ними, обычные дни недели - с вечера субботы или среды до утра понедельника). "Б. м.", впервые установленный во Франции Клюнийским монастырем и рядом провинц. соборов в конце 10 в., был санкционирован Клермонским собором 1095. В 11 в. "Б. м." получил распространение в др. странах Зап. Европы. С помощью "Б. м." церковь пыталась ограничить феод. усобицы, препятствовавшие развитию торговли и паломничеству - важным источникам церк. доходов, установление "Б. м." в значит. мере было также направлено против антифеод. крестьянских выступлений. В условиях феод. раздробленности "Б. м." постоянно нарушался, несмотря на угрозы отлучения от церкви, штрафы и конфискацию имущества. Во Франции с конца 12 в. установление мира становится исключит. достоянием королев. власти; в Германии с 12 в. императорами или имперским сеймом устанавливался "Земский мир".
Лит.: Huberti L., Gottesfrieden und Land frieden..., Ansbach, 1892; Topfer B., Die Anfange der Treuga Dei in Nordfrankreich, Z. für Geschiehtswissensthaft, 1961, Н. 4.
И. Ю. Перская. Москва.