«Афины»

Афины в энциклопедиях

Источники

Словарь Брокгауза и Ефрона Большая Советская энциклопедия Большой энциклопедический словарь Современная энциклопедия Современная энциклопедия Энциклопедия Брокгауза и Ефрона Большой англо-русский и русско-английский словарь Большой англо-русский и русско-английский словарь Большой немецко-русский и русско-немецкий словарь Большой французско-русский и русско-французский словарь Большой испано-русский и русско-испанский словарь Большой итальяно-русский и русско-итальянский словарь Энциклопедия Кольера Энциклопедический словарь Музыкальная энциклопедия Библейская энциклопедия Брокгауза Советская историческая энциклопедия Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора. Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора. Реальный словарь классических древностей

Поделиться

Словарь Брокгауза и Ефрона

I(греч. 'Αθήναι, лат. Athenae) — город, служивший в древности, как в культурно-историческом, так и в политическом отношениях (в последнем, впрочем, только временно) главным средоточием эллинской жизни и прозванный древними поэтами "оком Эллады"; в новейшее время А. сделались столицей и резиденцией Греческого королевства. Город расположен на целом ряде скалистых холмов, в самой обширной равнине Аттики (см. это сл.), между pp. Илиссом и Кефиссом, на расстоянии приблизительно 5 км по прямой линии от моря и в 7 км от его позднейшей гавани, Пирея. Начальная его история, как и древнейшая история всей области, теряется во мраке неизвестности. Предание приписывает основание его царю Кекропсу. Первоначально город занимал лишь верхнюю площадь крутого, доступного только с западной стороны холма, служившего в течение всей древности в качестве крепости (акрополя), политическим и религиозным центром, ядром всего города. По преданию, пеласги сравняли вершину холма, окружили ее стенами и построили на западной стороне для защиты входа сильное наружное укрепление с 9 воротами, расположенными одни за другими (отсюда и название Эннеапилон, т. е, 9 ворот, или Пеласгикон, т. е. крепость пеласгов). Внутри замка жили древние цари этой части Аттики со своей дружиной; здесь возвышался также древнейший храм того божества, под особенным покровительством которого находился город, именно Афины-Градозащитницы (Афины Полиады), наряду с которой почитался также потрясающий землю бог моря, Поссейдон и Эрехтей (вследствие чего и сам храм назывался обыкновенно Эрехтейоном).

АКРОПОЛЬ В АФИНАХ.

Часть населения, подвластного владельцам крепости, с течением времени поселилась у подошвы холма, главным образом на южной и юго-вост. сторонах его (отчего и впоследствии еще находились здесь древнейшие святилища города, как, напр., храмы Олимпийского Зевса, Аполлона, Диониса и др.). Затем начались поселения по склонам тянущихся к З отсюда холмов; еще до сих пор отчасти заметны на этих холмах врезавшиеся в скалистую почву фундаменты первоначальных жилищ. Нижний город расширился еще больше, когда вследствие объединения различных частей, на которые в древнейшие времена распадалась Аттика, в одно политическое целое (предание приписывает это Тезею), А. сделались столицей этого объединенного государства. Постепенно, в течение последующих столетий, город заселился также и с северной стороны акрополя; здесь по преимуществу селились ремесленники, именно члены уважаемого многочисленного в А. класса горшечников, вследствие чего значительный квартал города к СЗ от крепости получил название Керамика (горшечного квартала). Впоследствии украшению города много содействовали Пизистрат и его сыновья своими многочисленными и великолепными общественными постройками. Ими воздвигнут был и алтарь 12 богов в южной части новой агоры (рынок), расположенной у сев.-зап. подошвы акрополя, причем от этого пункта измерялись расстояния всех местностей, соединенных дорогами с гл. городом. Ими же начата была постройка колоссального храма Зевса Олимпийского, к ЮВ от крепости, не доведенного до конца, вследствие падения тиранов; по всей вроятности им же принадлежит сооружение нового большого храма Афины-Девственницы (Гекатомпедос) на высочайшем пункте крепостного холма, еще до своего окончания или скоро после него разрушенного персами. Пизистрат обращал свое внимание и на местность, лежащую вне городских стен: он окружил источник Каллирроé, находившийся близ восточной городской стены на правом берегу речки Илисса и доставлявший городским жителям наилучшую воду для питья, колодцем с 9 трубами (отсюда и его название — Эннеакрунос) и к СВ, отсюда в качестве святилища, посвятил Аполлону обширное пространство (Ликейон), впоследствии еще более расширенное и украшенное Периклом и превращенное полит. деятелем Ликургом в гимназию.

Новая очень важная в истории А. постройка появилась около 500 года до Р. X., когда у юго-вост. подножия крепости, в священном участке Диониса, Ленеоне, принадлежавшем к части города, носившей название Лимны, начато было сооружение каменного здания для драматических представлений, которые до сих пор происходили на устраиваемых каждый раз заново деревянных подмостках (постройка эта была закончена лишь Ликургом в эпоху Александра Великого). Во время Персидской войны (480 г. до Р. X.) сильная катастрофа постигла А.; по совету Фемистокла, все жители оставили город, и стены, дома. храмы и крепость были опустошены войсками Ксеркса. Однако, едва только после победы при Платее персы должны были удалиться, афиняне снова вернулись на свои развалины и, восстановив кое-как свои жилища, принялись за постройку новой, более обширной городской стены. Благодаря настояниям Фемистокла, постройка эта производилась с большой поспешностью и, несмотря на протесты спартанцев, которые хотели, чтобы Афины оставались неукрепленными, она в скором времени была закончена (479 — 477 гг.). Еще и теперь расположение этой стены, снабженной почти сотней башен, ясно видно во многих местах, особенно на западной стороне, где она тянулась по склонам холмов Музейона и т. наз. холма Нимф, и на южной и юго-вост. сторонах, где она шла по правому бер. Илисса. Окружность ее, включая сюда и все ее выступы и изгибы, равнялась приблизительно 8 км. Для сообщений служили 10 — 12 ворот, из которых и теперь еще можно указать на Мелитские и Пирейские — на зап. стороне, Фракийские или Двойные ворота (Дипилон), служившие исходным пунктом для процессии, направлявшейся из А. в Элевзис, и потому прозванные также "священными" — на сев.-зап. стороне, Ахарнийские — на северной, Диомейские — на сев.-восточной, Диохаровы — на восточной и наконец, Итонийские — на южной стороне.

В связи с восстановлением городских укреплений, Фемистокл принялся за укрепление новой гавани (Пирея), которая была им заложена еще до Персидской войны. До сих пор афиняне пользовались Фалернской гаванью, находившейся от города лишь на расстоянии 3 км, но не достаточно безопасной для кораблей, Фемистокл же побудил их соорудить новую гавань, на расположенном в 7 км к ЮЗ от А. скалистом Пирейском полуострове, представлявшем 3 превосходные, уже самой природой приспособленные, безопасные гавани: главную гавань, Пирей в тесном смысле, узкий вход которой мог быть заперт цепями, и которая распадалась на 2 части — военную (кантар) и торговую гавань (эмпорион), и находящиеся на вост. стороне полуострова гавани — Дзеа и Мунихия. Высокая и крепкая ограда защищала все эти постройки. В 457 г., в правление Перикла, укрепленная гавань была соединена с городом А. стеной около 7 км длины, и подобная же стена проведена от города к Фалернской бухте; вследствие этого А. оказались соединенными с обеими своими гаванями общей системой укреплений и были превосходно защищены от всяких нападений. Для усиления этой системы в 444 г. до Р. Х была воздвигнута еще третья стена между обеими предыдущими, параллельная западной, ведущей от А. к Пирею. В самом городе Кимон построил на южной стороне крепостного возвышения новую стену, которая на З, прямо над подъемом на верхнюю площадь крепости, замыкалась бастионом наподобие башни (пиргос), господствовавшим над этим подъемом. На нем возвышался чрезвычайно изящный храм Нике Аптерос (Бескрылой победы), построенный, вероятно, уже после Кимона. Храм этот в 1687 г. был полуразрушен турками при сооружении вала, но в 1835 г., при расчистке последнего, откопан почти совершенно и восстановлен архитекторами Шаубертом и Ганзеном, под руководством археолога Людвига Росса (см. "Акрополь в Афинах" — верхний рисунок). Кроме того, Кимон построил еще в городе к СЗ от агоры величественный храм в дорическом стиле, в честь Тезея, так назыв. Тезейон (см. "Греческое зодчество", чертеж 1-й), превращенный в христианское время в церковь св. Георгия, и благодаря этому уцелевший еще до сих пор со своими скульптурными украшениями (впрочем, некоторые новейшие исследователи сомневаются в тождественности этого храма с Тезейоном и считают его скорее храмом Геракла в квартале Мелите). Далее, для удобства гуляющих он засадил деревьями южную часть рынка и прозванную Академией гимназию, находившуюся в северо-западн. предместии А., так назыв. наружном Керамике. Родственник Кимона, по имени Пейзионакс, также содействовал украшению города постройкой на сев.-зап. стороне рынка изящного портика, служившего для гулянья и бесед. Стены портика были покрыты историч. картинами Полигнота и его учеников, отчего и сам портик получил название Ετοά ροιχίλη — расписанный портик.

Гораздо более еще, чем Кимон, содействовал украшению города монументальными постройками Перикл. Первым его сооружением был Одеон, воздвигнутый по близости театра в священном участке Диониса (оконч. еще до 444 г.). Это было круглое здание, предназначенное для музыкальных представлений; крыша его, представлявшая форму шатра, поддерживалась многочисленными колоннами. Но главное свое внимание Перикл обратил на украшение акрополя, который теперь получил значение не столько крепости, сколько религиозного центра государства. Для этой цели была определена часть тех громадных сумм, которые находились тогда в распоряжении А., и куда входила дань их союзников. Прежде всего Перикл поручил архитектору Иктину на место старого разрушенного персами Гекатомпедонта построить новый, более великолепный и обширный храм Парфенон, еще и теперь в своих развалинах представляющий самый совершенный образец дорического стиля (см. "Акрополь в Афинах" — на нижнем рисунке, больший храм с левой стороны). Великолепие его усиливалось еще, благодаря мпогочисленным и дивным изваяниям, которыми под руководством Фидия был украшен храм, как снаружи, так и внутри. Немедленно по окончании Парфенона (см. это сл.), служившего сокровищницей богов и для празднования Панафиней, в 438 г. до Р. X. Перикл поручил архитектору Мнезиклу сооружение новых великолепных ворот при входе на акрополь, так наз. Пропилеев (437—432 гг.), которые и поныне еще сохранились в своих главных частях (см."Акрополь в Афинах" — верхний рисунок). Лестница из мраморных плит, извиваясь, вела по западному склону холма к портику, состоявшему из 6 дорических колонн, промежутки между которыми симметрически уменьшались с обеих сторон. К этому портику, для заполнения всей ширины зап. стороны холма, примыкали 2 крыла различной величины; северное крыло было украшено живописью, южное, может быть, служило сторожевым пунктом; за этим передним портиком находились широкие сени, потолок которых, украшенный живописью и золотом, поддерживался 6 ионическими колоннами. Из этих сеней, через пять проходов, из которых средний был наибольший, входили в другой портик, подобный первому портику.

Пелопонисская война (431 г. до Р. X.), с самого начала потребовавшая напряжения всех сил А., хотя и значительно уменьшила строительную деятельность этого города, но не прекратила ее вполне. Афиняне приступили тогда к перестройке старейшего и священнейшего из храмов на акрополе, так наз. Эрехтейона, причем был сохранен первоначальный основной план, именно соединение под одной кровлей святилищ Афины-Полиады, Поссейдона и Эрехтея. Окончание постройки, замедлившееся вследствие войны, последовало лишь после 409 г.; в 406 г. она сильно пострадала от пожара и была восстановлена в 395—394 г. до Р. X. (см. "Акрополь в Афинах" — на нижнем рисунке; меньший храм с правой стороны). Особенно величественный вид придавали этому зданию портики: восточный с 6-ю и северный с 4 ионич. колоннами, в фасаде маленькая пристройка, прислоненная к южной стороне, поддерживаемая 6 мраморными кариатидами, и 3 окна в западной стене, окаймленные полуколоннами. Еще и теперь, несмотря на многочисленные переделки и повреждения, храм этот представляет лучший образец ионически-аттического стиля в эпоху наибольшего его расцвета. Неудачный для А. исход Пелопонисской войны (404 г. до Р. X.) имел своим последствием разрушение одного из самых значительных сооружений: афиняне были вынуждены спартанцами разрушить укрепления Пирея и длинные стены, соединявшие его с городом. Однако, уже в 393 г., в эпоху Виот.-коринф. войны со Спартой, Конон, с помощью персидских субсидий, восстановил эти необходимые для безопасности А. укрепления. Новый тяжелый удар был нанесен А., как и всей Греции, битвой при Херонее (338 г.). Однако, благодаря умелому управлению Ликурга финансами (338 — 326 гг.), город обогатился новыми постройками, возведенными за счет государства. Так, в 330 г. был наконец окончен театр в предместьи Аграх, расположенном по ту сторону Илисса, был устроен стадион для гимнастических состязаний во время праздника Панафиней, а в Пирее архитектором Филоном воздвигнут громадный морской цейхгауз. Украшению города содействовали и богатые граждане. Образцом таких частных построек служит построенный в 335 г. и сохранившийся еще до сих пор хорагический памятник Лизикрата (прозванный в народе Демосфеновым фонарем) к В от акрополя. Это небольшое круглое мраморное здание, с 6 коринфскими полуколоннами; верх памятника имеет вид низкого купола, из середины которого выступает украшенный акантовыми листьями пьедестал, на котором стоял бронзовый треножник. Неподалеку от него находился другой хорагический памятник Фразилла, построенный в 320 г. и ныне разрушенный; он состоял из маленького портика с 3 дорическими пилястрами, на котором находилась мраморная статуя Диониса, с треножником на коленях.

Когда после смерти Александра Великого последняя попытка греков вернуть свою самостоятельность привела к несчастному исходу Ламийской войны (322 г. до Р. X.) и А. должны были принять в свои стены македонский гарнизон и управляться македонскими наместниками, то сооружения новых как общественных, так и частных построек почти совершенно прекратились. Но прежний блеск, все еще окружавший этот город даже в его падении, побуждал чужеземных "эллинских" государей воздвигать здесь постройки, надписи которых свидетельствовали славе их соорудителей. Так, египет. царь Птоломей II Филадельф велел соорудить к СЗ от рынка гимназию, в которой находилась и библиотека, царь пергамский Эвмен II (197—189 гг.) построил за стеной театра портик, который должен был служить частью для репетиций драматических хоров, частью для укрытия зрителей при внезапном дожде; преемник его, Аттал II (159—138 г.), построил обширный портик у сев.-вост. края агоры; остатки этого портика сохранились еще до сих пор. Антоний IV Эпифан (175—164 гг.), царь сирийский, предпринял окончание начатого при Пизистратидах храма Зевса Олимпийского, предприятие, прерванное вследствие смерти этого царя. Римское господство вначале также не было обременительно для А. Только раз им пришлось сильно поплатиться за свою политическую ошибку. Когда в войне римлян с царем понтийским Митридатом Великим А. приняли сторону последнего, то Сулла взял город приступом (86 г.); укрепления Пирея, большой цейхгауз и остатки длинных стен были срыты победителем до основания и с тех пор более не возобновлялись. Морское могущество А. упало окончательно, а Пирей превратился в незначительное местечко из немногих домов близ гавани. Из Афин Сулла вывез множество колонн неоконченного храма Зевса Олимпийского. Во время осады, построенный Периклом Одеон был снесен защитниками крепости, опасавшимися, чтобы неприятель не употребил его деревянный материал для осадных машин, но вскоре после этого он был восстановлен царем Каппадокии Ариобарзаном II (ум. в 52 г. до Р. X.). Около того же времени одним частным лицом, Андроником из г. Кирра в Сирии, было сооружено на свободной площади к В от агоры здание, сохранившееся еще доныне и известное в народе под названием "Башни ветров" (см. Андроник).

Основатели Римской монархии, Юлий Цезарь и Август, несмотря на многие политические ошибки афинян, также покровительствовали этому городу. Из расточаемых ими даров афиняне соорудили к СВ от агоры небольшое святилище Афины Архегетиды (небольшой храм, окруженный с 3 сторон стенами и с 4 дорич. колоннами с лица), украшенное статуями некоторых членов императорских фамилий и служившее в то же время преддверием к площади, окруженной стенами и предназначенной для торговли оливковым маслом. Далее, Агриппа, сподвижник Августа, построил в Керамике театр, Агриппеон, за что афиняне почтили его сооружением статуи, поставленной при входе на акрополь, перед сев. крылом Пропилеев. Довольно грубый пьедестал этой статуи, высотой около 8 м, сохранился еще и теперь. Еще при жизни Августа был построен на акрополе, к востоку от Парфенона, круглый храм в честь богини Ромы и Августа. Но наибольшим благодетелем А. был император Адриан, в царствование которого город стал заново процветать и украсился многочисленными великолепными постройками. Прежде всего Адриан довершил постройку храма Зевса Олимпийского. Обширная храмина, в которой возвышалась колоссальная статуя божества из золота и слоновой кости, была окаймлена по длинным своим сторонам — двумя, а по узким — тремя рядами могучих, высотой в 20 м коринфских колонн, из которых 15 стоят еще и теперь, а 16-я лежит на земле, опрокинутая сильной бурей. Этот лес колонн был окружен обширным, обведенным стеной, священным пространством (перибол) в 668 метров в окружности, где хранились многочисленные приношения, между пр. и статуи императора, сооруженные А. и многими другими греч. городами. Вокруг этого храма возник совершенно новый квартал, названный в честь императора "Адрианополисом". Со старым городом эта часть соединялась существующей и поныне аркой, на одной стороне которой находилась надпись: "Это Афины, прежний город Тезея", а на другой: "Это город Адриана, а не Тезея". Далее, Адриан построил храм Зевса и Геры, Пантеон, богато украшенное, окруженное колоннадой из драгоценного фригийского мрамора здание библиотеки и обширную, украшенную 100 колоннами из афр. мрамора гимназию. При преемнике Адриана, Антонине Пие, был устроен (140 г. по Р. X.) водопровод, снабжавший город водой с севера, из-за нескольких миль. Кроме того, город был обязан новыми украшениями щедрости одного чрезвычайно богатого частного человека, учителя риторики Ирода Аттика. Последний не только велел покрыть каменные сидения стадиона на берегу Илисса плитами из пентелийского мрамора, но построил также в 161 г. по Р. X., в память своей умершей супруги Региллы, у юго-зап. подошвы акрополя Одеон, или театр, вмещавший в себе около 6000 зрителей. Театр этот заключал в себе 31 ряд покрытых мрамором сидений, оркестр для хоров, сцену с высокой, снабженной полукруглым окном задней стеной, и был покрыт искусно сделанной крышей из кедрового дерева. За исключением крыши, здание в главных своих частях сохранилось еще до сих пор. В эпоху своего процветания при Антонинах, А. были посещены путешественником Павзанием, оставившим в первой книге своих "Περιήγησις" точное описание города и его архитектурных и художественных достопримечательностей.

Еще довольно продолжительное время после посещения Павзания, вплоть до византийского периода, А. пользовались сравнительно цветущим благосостоянием. Несмотря на многочисленные эдикты, преимущественно Феодосия I и его преемников, направленные против язычества, А. все еще оставались средоточием античного образования, пользовались покровительством императоров, хотя последние и вывозили оттуда некоторые художественные произведения для украшения новой столицы империи — Византии, и даже во время нашествий варваров, как, напр., готов и герулов (207 г. по Р. X.), А. пострадали сравнительно немного. Лишь в VI ст. по Р. X., когда император Юстиниан I окончательно велел закрыть школы, в которых до тех пор преподавалась риторика и языческая философия, значение А. пало и они превратились в провинциальный византийский город; храмы были отчасти разрушены, отчасти же превращены в христ. церкви, хотя в числе его епископов и (857 г.) архиепископов насчитывалось несколько ученых, пользовавшихся высоким уважением современников. Во время господства в Греции франков (с 1205 г.) А. сделались столицей герцогства того же имени; герцогство это, кроме Аттики и Виотии, состояло еще из нескольких полос в Фокиде и юж. Фессалии и сначала находилось во владении бургундской фамилии де ла Рош, от которой оно в 1308 г. по наследству перешло к сводному брату последнего герцога, Вальтеру де Бриенн. Насколько можно судить по сохранившимся от того времени остаткам стен, хотя может быть они принадлежат еще к эпохе Юстиниана, пространство, занимаемое тогда А., значительно сузилось и ограничилось почти одной только местностью вокруг северн. и вост. подножия крепостного холма. После этого город и герцогство перешло в руки каталон. наемников, убивших Вальтера в битве при Кефиссе, в 1311 г.; некоторое время спустя они отдали герцогство под верховную власть арагонских королей Сицилии, управлявших им через своих наместников в А. В 1385 г. герцогство было завоевано флорентийцем Нерио Аччиажуоли (Райнерио I), семейство которого владело им до 1458 г., когда Мохаммед II присоединил А. к Турции. Парфенон, со времени Юстиниана I служивший христ. храмом св. Марии, был обращен в 1460 г. в мечеть. Пристроенный к Пропилеям во время господства франков рыцарский замок обращен в турецкие казармы. Последний остаток его, колоссальная бургунд. башня на южном его крыле, снесен только в последнее время.

Эпоха тур. господства, в продолжение кот. А. были причислены к Негропонтскому (Эвбейскому) пашалыку и управлялись турец. воеводами, подвластными паше, была временем глубокого упадка этого города, А. представляли в это время маленький провинциальный городок в 6 — 8000 жит., которые, за исключением турок (в руках последних находилась почти вся поземельная собственность), были отчасти греческого, отчасти албанского происхождения. Раскинутый на большом пространстве с узкими и кривыми улицами, без стен (лишь в 1776 г. была воздвигнута вокруг города стена с выступающими башнями, но в 1835 г. она опять была уничтожена), город служил верным отражением упадка всей греч. нации. Архитектурные и художественные памятники древности, благодаря презрению к ним турок и тупому равнодушию греков, приходили все более и более в упадок и отчасти даже были насильственно разрушены. Так, напр., сломан был турками изящный храм Афины-Победительницы для постройки бастиона перед Пропилеями (1687 г.). Во время осады А. венецианцами под предвод. Морозини в 1687 г., Пантеон был сильно поврежден бомбой, а в начале XIX в. лорд Эльджин, брит. посол при дворе Порты, лишил город значительной части его скульптурных украшений (1801—3 г.). Хорагический памятник Фразилла и маленький храм в ионич. стиле на берегу Иллиса, превращенный впоследствии в церковь, были разрушены во второй половине XVIII ст. самими греками. К счастью, еще до наступления этой эпохи разрушений, в зап. Европе опять появился интерес к афинским древностям, что побудило нескольких ученых и художников разыскать сохранившиеся остатки этих памятников и познакомить с ними публику с помощью описаний и рисунков. Так, напр., маркиз де Нуантель, франц. посланник при турец. дворе, поручил в 1674 г. находившемуся в его свите живописцу Жаку Каррею снять рисунки с множества интереснейших памятников А., именно со скульптурных работ Парфенона. В следующем году в А. прибыли путешественники Жак Спон и Джорж Велер (Wheler), опубликовавшие потом в своих сочинениях отчеты о местных памятниках древности. Но особенные заслуги в этом деле принадлежат англ. архитекторам Стюарту и Реветту, которые в 1751—54 гг. тщательно измерили и сняли чертежи со всех еще существовавших тогда в А. античных памятников и опубликовали их в сочинении: "Antiquities of Athens" (4 т., Лондон, 1762 — 1818).

Война за независимость Греции сопровождалась еще большим опустошением города А. 21 июня 1822 г., после долгой осады, крепость перешла в руки греков, но 15 авг. 1826 г. город снова был взят турками. В акрополе горсть храбрецов почти в течение целого года еще оказывала сопротивление, но 5 июня 1827 г. и этот последний оплот греч. свободы должен был сдаться неприятелю. Большая часть греч. населения оставила тогда город, превратившийся почти в груду развалин, и лишь по окончании войны (1829 г.), особенно, когда, благодаря Лондонской конференции (3 февр. 1830 г.), Аттика вошла в состав новообразовавшегося Греч. государства, большинство оставивших город жителей снова вернулись в него и построили себе деревянные или глиняные хижины среди кучи развалин. Скоро появились переселенцы из других частей Греции, так же как иностранцы из различных стран зап. Европы. Но даже по вступлении на престол короля Оттона (1833 г.), А. в общем представляли еще груду развалин. Однако, перенесение сюда столицы и резиденции Греч. королевства (25 дек. 1834) в течение нескольких лет поразительно изменили вид города.

Эти новые Афины, назыв. новогреками Athina, расположены к С и В от акрополя и тянутся по направлению к Ликабетту, Патиссии и старой Академии. Улицы большей частью прямые и широкие. Зяачительнейшее здание города — это выстроенный Фридрихом фон Гертнером на вост. стороне его обширный королевский дворец, с фасадом из пентелийского мрамора. Кроме дворца, заслуживают еще упоминания: здание Университета (заложенное 14 июля 1839 г. и содержащее в себе университетскую и национальную библиотеку с 95000 т. и собрание монет) в сев.-вост. части города, здание Парламента с библиотекой в 35000 т., Обсерватория, расположенная к З от города на так наз. Холме Нимф, и Академия, великолепная постройка из пентелийского мрамора по плану архитектора Ганзена. За исключением большого и прекрасного сада за королевским дворцом, устройство которого, главным образом, составляет заслугу королевы Амалии, город довольно беден садами и деревьями. Из учреждений, имеющих целью содействие наукам и искусствам, кроме низших и средних школ, из которых особенно замечателен, названный по имени своего учредителя Арсакиона, Девичий институт, в А. имеются: основанный в 1836 году Университет, насчитывающий до 60 профессоров, 33 доцентов и 1995 студентов с принадлежащим к нему физиографическим и зооологическим музеем и ботаническим садом (по дороге в Элевзис), Политехникум, далее, 4 гимназии, Духовное училище (так назыв. Школа Рицари), Семинария для школьных учителей, археологическое общество, предпринявшее уже массу раскопок, городская клиника, лечебница для глазных болезней, основанный и содержимый на счет франц. правительства Институт для содействия молодым франц. ученым в их археологических и топографических исследованиях Греции (так назыв. École française), основанный в 1874 с этой же целью Императ. немецкий археологич. институт, Археологич. музей, 1 зимний и 3 летних театра. Из благотворительных учреждений в А. особенно замчательны два сиротских дома, воспитательный дом и богадельня. Городскими делами заведует демарх вместе с выборным общинным советом. В торговом отношении значение А. в последнее время значительно поднялось, хотя все еще не может сравняться с некоторыми другими греч. городами, напр., с Патрасом и Сирой (Гермуполис); промышленность незначительна. Население города, которое в 1834 г., когда А. сделались резиденцией, простиралось приблизительно лишь до 4000 жит., в 1884 г. равнялось уже 84903. С портовым городом Лиреем (21618 ж.) А. с 1869 г. соединены железной дорогой, длиной в 12 км, а в 1884 г. Пирей-Патрасской ж. д. также с г. Элевзис.

Литература: Лик (Leake), "Topographie von A." (2 изд., перев. Байтера и Зауппе, Цюр., 1844); Форшгаммера, "Topographie von А". (Киль, 1841); Рошетта, "Sur la topographie d'Athènes" (Париж, 1852); графа де Лаборда, "Athènes au XV, XVI et XVII siècles" (2 т., Париж, 1854); Бурсиана, "Geographie von Griechenland" (т. 1., Лейпциг, 1862); Бретона, "Athènes décrite dessinée" (2 изд., Пар., 1868); Диер, "Ancient Athens, its history, topography and romains" (Лондон, 1873); Ваксмута, "Die Stadt A. un Altertum" (т. 1, Лейпциг, 1874); Бюрну (Burnouf), "La ville et l'acropole d'Athènes aux diverses epoques" (Париж, 1877); Грегоровиуса, "A. in den dunkeln Jahrhunderten" (в "Unsere Zeit". 1881, т. 1); "Atlas von A. im Auftrage des kaiserl. deutschen archäol. Instituts herausgeg. von E. Curtius und J. A. Kaupert" (Берлин, 1878, 12 карт с объяснит. текстом); "Karten von Attika. Auf Veranlassung des Kaiserl, deutschen archäol. Instituts mit erläuterndem Text herausg. von E. Curtius und I. A. Kaupert" (Берлин, 1881); Милюкова, "Афины и Константинополь" (СПб., 1855); см. также: "Grèce. — Athènes et ses environs" (в "Collection des Guides" Joanne, 4 карты, 10 планов, Париж, 1888).

II (дополнение к статье)столица Греческого королевства. По переписи 1896 г. считалось 1114860 жит., а вместе с предместьями — 128735 чел. В 1896 г. по ту сторону Илисса реставрирован панафинейский стадий; в том же году там были устроены впервые новые Олимпийские игры. За последние 15 лет имеющиеся в А. английский, германский, русский, североамериканский и французский археологические институты продолжали заниматься раскопками и новыми исследованиями афинских древностей.

Большая Советская энциклопедия

I

Афи́ны (Athenai)

Большие Афины, столица Греции, политический, экономический и культурный центр страны. Название А. древние греки связывали с именем богини Афины Паллады, считавшейся покровительницей города. Город расположен на полуострове Аттика, близ берега Эгейского моря, в пределах равнины, орошаемой р. Кифисос и её притоком Илисос. Равнину пересекает цепь известняковых холмов, основные вершины которых Акрополь (около 125 м) и Ликавит (около 275 м) господствуют над городом; с трёх сторон равнина окружена горами, открываясь к заливу Сароникос.

Климат типичный средиземноморский с сухим жарким летом и дождливой зимой. Средняя температура июля 27°C, января 9°С, однако зимой изредка могут быть небольшие морозы и снег.

В 8 км от А. находится Пирей — крупнейший морской порт страны, фактически сросшийся со столицей.

В А. насчитывалось (в тыс. жит.): 14,9 в 1839, 112 в 1896, 293 в 1920, 481 в 1940, 628 в 1961. Большие А., включающие порт Пирей и пригороды, занимают площадь 433,28 км2, в них в 1961 проживало 1852,7 тыс. чел., более 20% всего населения Греции.

Городское управление. Органом самоуправления в А. является Муниципальный совет, избираемый населением на 4 года в составе 31 члена. Одновременно с советом избирается мэр А. Имеется также избираемая советом на 2 года Муниципальная комиссия из 3—4 человек, возглавляемая мэром, которая ведает в основном вопросами городских финансов.

Историческая справка. Точная дата основания А. не установлена. По преданию, первые поселения на месте современных А. появились в 16—13 вв. до н. э. В Др. Греции А. — крупнейший экономический, политический и культурный центр, город-государство в Аттике (см. Афины (См. Афина) Древние). С 146 до н. э. А. находились под властью Рима. С 4 в. по 1204 входили в состав Византийской империи. В 1204—1458 А. — столица Афинского герцогства. В 1458 были захвачены турками. Со времени греческой национально-освободительного восстания 1821—29 А. — административный и культурно-политический центр Греции; с 1834 — столица. 27 апреля 1941 были оккупированы немецко-фашистскими захватчиками. Население А. развернуло борьбу против оккупантов (см. Афинская всеобщая забастовка 1943). 13 октября 1944 освобождены ЭЛАС — войсками греческого Национально-освободительного фронта. После военно-фашистского переворота 21 апреля 1967 А. — основный центр борьбы демократических сил против диктаторского режима.

Экономический очерк. Экономически А. выросли со 2-й половины 19 в. Провозглашение А. столицей и появление «столичных» функций города, возникновение фабрично-заводской промышленности превратили А. в условиях сильной аграрной перенаселённости Греции в крупнейший центр притяжения населения. Развитию А. способствовало удобство транспортно-географического положения близ пересечения основных меридиональных сухопутных путей страны с широтными морскими путями (в т. ч. по Коринфскому каналу). Приморское положение Больших А. открыло возможности расширения внешнеторговых связей. Зачительный толчок росту населения дало также переселение сюда в первой четверти 20 в. греческих беженцев после греко-турецкой войны 1919—22. Большие А. — важнейший транспортный узел: железные дороги и шоссе на (Салоники, полуостров Пелопоннес, Лаврион; Пирей — «морские ворота» Греции, и афинский аэропорт Элиникон имеют международное значение. В Больших А. сосредоточено свыше 1/2 (1961) занятых в обрабатывающей промышленности страны; промышленность столицы потребляет около 80% всей производимой электроэнергии и даёт около 70% общегреческой промышленной продукции. В Больших А. размещаются предприятия текстильной, швейной,. кожевенно-обувной, пищевой, металлообрабатывающей и металлургической, химической, полиграфической и других отраслей промышленности. В окрестностях А. выделяются новостройки послевоенных лет — нефтеперерабатывающий завод в Аспропиргосе (перерабатывает св. 2,5 млн. т нефти в год), судоверфь в Скараманге, металлургический завод в Элефсине и др. А. — крупнейший торгово-распределительный и финансовый центр страны; через Большие А. проходит 70% импорта и 40% экспорта Греции. Два крупнейших банка А. — Национальный и Торгово-Ионический — главные банки Греции.

Архитектура. Сочетание великих памятников античности с памятниками византийского средневековья и районами новой застройки придаёт архитектурному облику А. неповторимое своеобразие. Стихийная планировка античного города сложилась к концу 7 в. до н. э. Скала Акрополя, историческое ядро города, стала культовым центром, Агора (к С.-З. от Акрополя), холмы Ареопаг и Пникс (к З. от Акрополя) — центрами общественной и политической жизни. На Акрополе и близ него расположено большинство памятников античного искусства.

В эпоху Перикла (444/443 — 429 до н. э.) созданы основные сооружения Акрополя , превратившие разрушенную персами цитадель в один из прекраснейших архитектурных ансамблей мира. В основе ансамбля — свободная планировка, сочетающая элементы симметрии и асимметрии, последовательно разворачивающая перед зрителем ряд архитектурных панорам. Общее руководство застройкой Акрополя при Перикле осуществлял Фидий. Важнейшие памятники Акрополя: Пропилеи, служившие парадным входом (437—432 до н. э., арх. Мнесикл); Храм Нике Аптерос на выступе крепостной стены перед Пропилеями (окончен около 420 до н. э., арх. Калликрат); Парфенон— главное сооружение Акрополя (447—438 до н. э., арх. Иктин и Калликрат, скульптурное убранство создано к 432 до н. э. мастерами круга Фидия); Эрехтейон (421—406 до н. э.). На территории города находится значительное число построек разной степени сохранности, относящихся к древнегреческому и римскому периодам: храм Зевса Олимпийского (начат в 175—164 до н. э. арх. Коссутием, окончен в 129—132 н. э.), Гефестейон (2-я половина 5 в. до н. э.), хорегический памятник Лисикрата (около 335 до н. э.), "Башня ветров" (середина 1 в. до н. э.), надгробный памятник Филопаппу (114—116 н. э.). Вблизи Дипилона — главные ворота античных А. — Дипилонский некрополь с надгробиями 5—4 вв. до н. э. От средних веков дошли главным образом памятники церковной архитектуры византийской эпохи: церкви Айос-Элефтериос (11 в.), Лйи-Апостоли на Агоре (11 в.). Регулярная планировка города 19 в. — главных площадей (Синтагма и Омония) и улиц (Панепистимиу, Стадиу, Патисион) — создана на основе плана, предложенного в 1832 арх. С. Клеантисом и немецким арх. Э. Шаубертом (переработан немецким арх. Л. Кленце). В этом новом центре города построены в стиле неоклассицизма общественные здания: Старый королевский дворец, ныне парламент (1834—38, нем. арх. Ф. Гертнер при участии Л. Кленце); Национальная библиотека (1832) и университет (1837) — оба датский арх. Х. К. Хансен; Академия наук (1859, датский арх. Т. Э. Хансен; окончена в 1885). В жилой застройке до начала 20 в. преобладали 1—3-этажные односемейные дома (арх. С. Клеантис, Л. Кавтадзоглу, Я. Кумелис и др.). Современный город строится по строго геометрическому плану, развиваясь во всех направлениях от центральных улиц. Среди крупных зданий 20 в.: Хилтон-отель (1959— 1963, арх. П. Василиадис, Э. Вурекас, С. Стойкое), здание посольства США (1957—61, группа американских арх. во главе с В. Гропиусом).

Учебные заведения, научные и культурные учреждения. В А. — университет, политехнический институт, высшая коммерческая школа, высшая школа политических наук, Академия наук, Архитектурный научно-исследовательский институт.

Основные музеи: Национальный археологический музей (основан в 1874), Музей Акрополя (открыт в 1878), Музей Агоры (основан в 1956), Византийский музей (основан в 1914), Национальная галерея живописи (основана в 1900), Музей Бенаки (основан в 1931), Музей Керамика.

Лит.: Грегоровиус Ф. История города Афин в средние века, пер. с нем., СПБ. 1900; Тюрина Л., У подножия Акрополя, М., 1965; Колобова К. М., Древний город Афины и его памятники, Л., 1961; Сидорова Н. А., Афины, М., 1967.

Афины-Пирей. План.

Афины. Архитектурные памятники.

Общий вид афинского Акрополя.

Пропилеи. 437—432 до н. э. Архитектор Мнесикл.

Парфенон. 447—438 до н. э. Архитекторы Иктин и Калликрат.

Эрехтейон. 421—406 до н. э. Портик кариатид.

Храм Нике Аптерос. 449 — ок. 420 до н. э. Архитектор Калликрат.

Дипилонский некрополь с надгробиями классической эпохи.

Хорегический памятник Лисикрата. Ок. 335 до н. э.

Вид на город со стороны Акрополя.

Порт Пирей.

Одна из центральных улиц города.

В районе площади Омония. На переднем плане — Национальный музей.

Улица Панепистимиу (Венизелоса). Справа — здание Государственной библиотеки.

II

Афи́ны

Древние, город-государство (полис) в Аттике (См. Аттика), игравший, наряду со Спартой (См. Спарта), ведущую роль в истории Др. Греции (см. Греция Древняя). Археологическое изучение А. началось в 30-х гг. 19 в., однако раскопки приобрели систематический характер лишь с образованием в Афинах в 70—80-е гг. французского, немецкого и английского археологических институтов. Сохранившиеся литературные источники и археологический материал помогают воссоздать историю афинского полиса. Основной литературный источник по истории А. периода формирования государства — «Афинская полития» Аристотеля (См. Аристотель) (4 в. до н. э.). По афинской традиции, полис возник в результате т. н. Синойкизма—объединения обособленных родовых общин Аттики вокруг афинского акрополя (где ещё в микенскую эпоху существовало укрепленное поселение и «дворец» 16 — 13 вв. до н. э.). Проведение синойкизма древнегреческое предание приписывает царю Тесею (См. Тесей) (по традиции, около 13 в. до н. э.; в действительности процесс синойкизма протекал в течение нескольких столетий с начала 1-го тыс. до н. э.). Тесею же приписывается введение древнейшего устройства афинской общины, разделение её населения на евпатридов (См. Евпатриды), геоморов (См. Геоморы) и Демиургов. Постепенно в руках родовой аристократии (евпатридов) сосредоточивались крупные земельные участки, в зависимость от неё попадала большая часть свободного населения (мелких земельных собственников); росла долговая кабала. Несостоятельные должники отвечали перед кредиторами не только своим имуществом, но и личной свободой и свободой членов своей семьи. Долговая кабала служила одним из источников рабства, получившего уже значительное развитие. Наряду с рабами и свободными в А. существовал промежуточный слой — т. н. Метеки (лично свободные, но лишённые политических и некоторых экономических прав люди). Сохранялось старое деление Демоса на Филы, фратрии (См. Фратрия) и роды. Управлялись А. девятью ежегодно избиравшимися из среды аристократов Архонтами и Ареопагом— советом старейшин, который пополнялся отбывшими срок полномочий архонтами. По мере роста имущественного неравенства углублялись социально-экономические противоречия и обострялась борьба между родовой аристократией и демосом, добивавшимся уравнения в правах, передела земли, аннулирования долгов и отмены долговой кабалы. В середине 7 в. аристократ Килон предпринял неудавшуюся попытку овладеть властью. Около 621 при архонте Драконте были впервые записаны законодательные обычаи, что несколько ограничило произвол судей-аристократов. В 594—593 под давлением демоса Солоном были проведены реформы, существенно изменившие весь строй социально-политической жизни А. (уничтожена долговая кабала, впредь запрещена продажа граждан за долги в рабство, аннулированы тяготевшие над мелкими земледельцами поземельные долги, установлена свобода завещания, что способствовало развитию частной собственности; был учрежден новый государственный орган — Совет четырёхсот, осуществлен ряд мер, поощрявших ремесло и торговлю). Солону приписывается также разделение всех граждан по имущественному цензу на 4 разряда, принадлежность к которым стала теперь определять их права и обязанности перед государством. Однако социально-политическая борьба не прекратилась. Реформами были недовольны как крестьяне, не добившиеся передела земли, так и родовая знать, утратившая прежнее привилегированное положение.

Около 560 в А. произошёл политический переворот: установилась тирания Писистрата, проводившего политику в интересах крестьянства и торгово-ремесленных слоев демоса против родовой знати. При нём А. добились больших внешнеполитических успехов: распространили своё влияние на ряд островов Эгейского моря, укрепились на обоих берегах Геллеспонта. А. разрослись, украсились новыми зданиями и статуями. Был сооружен водопровод. При Писистрате и его сыновьях приглашались ко двору лучшие поэты. После смерти Писистрата (527) власть перешла к его сыновьям Гиппию и Гиппарху, но, как и во всей Греции, тирания в А. оказалась кратковременной. Гиппарх был убит заговорщиками, а Гиппий свергнут (510). Попытка родовой знати захватить власть вызвала в 508 восстание демоса, возглавленное Клисфеном. Одержанная победа была закреплена реформами: прежние 4 родовые филы заменены 10 новыми, построенными по территориальному признаку. Были созданы новые органы управления: Совет пятисот и коллегия 10 стратегов. В результате реформ Клисфена были уничтожены последние пережитки родового строя, завершился процесс становления государства как аппарата господства класса рабовладельцев.

В греко-персидских войнах (См. Греко-персидские войны) (500 — 449 до н.э.) А. принадлежала ведущая роль. Они одни из немногих греческих полисов поддержали восстание ионийских городов, одержали блестящую победу над персами у Марафона (490), одни из первых вступили в оборонительный союз греческих государств. Сражение у Саламина (480), явившееся переломным моментом в ходе войны, произошло по инициативе афинян и прежде всего благодаря им и их стратегу Фемистоклу завершилось полным разгромом флота персов. Не менее значительной была роль А. в сражениях 479 у Платей и мыса Микале. В последующие годы А., возглавившие Делосский союз (вскоре фактически превратившийся в афинскую морскую державу — Афинскую архе), целиком взяли руководство военными действиями в свои руки. В это время А. вступили в период наибольшего подъёма. Пирей (гавань Афин) стал местом скрещения торговых путей многих стран древнего мира. На базе развитого ремесла, торговли и мореплавания, в обстановке острой борьбы между олигархической (возглавленной Аристидом, затем Кимоном) и демократической (возглавленной Фемистоклом, позже Эфиальтом и Периклом) группировками в А. утвердился наиболее прогрессивный для того времени государственный строй античной рабовладельческой демократии, достигшей наивысшего расцвета при Перикле (стратег 444/443 — 429). Верховная власть перешла к Народному собранию, все остальные органы ему подчинялись, судопроизводство осуществлялось в суде присяжных (гелиэе (См. Гелиэя)), выбираемых из граждан по жребию. За исполнение государственных обязанностей по избранию устанавливалось вознаграждение из государственной казны, что открывало реальную возможность политической деятельности и перед малообеспеченными гражданами. Был установлен также т. н. теорикон — выдача денег гражданам на посещение театра. Возросшие расходы на всё это покрывались за счёт налога — фороса, который должны были регулярно выплачивать входившие в архе союзные города.

На 2-ю половину 5 в. приходится период наибольшего культурного расцвета А. (т. н. золотой век Перикла). В А. жили и творили крупные учёные, художники и поэты; историк Геродот, философ Анаксагор, скульптор Фидий, поэты Эсхил, Софокл, Еврипид, комедиограф Аристофан. Политическому и судебному красноречию афинян подражали ораторы всех греческих городов. Язык афинских писателей — аттичный диалект — получил повсеместное распространение, стал литературным языком всех эллинов. В А. велось огромное строительство: по системе Гипподама Пирей был перестроен и соединён т. н. длинными стенами с городскими укреплениями в единое оборонительное целое, было завершено строительство основных сооружений, составивших ансамбль Акрополя (См. Акрополь)— шедевра мировой архитектуры. Храм Парфенон(построен в 447—438 арх. Иктином и Калликратом), статуи работы Фидия и др. произведения афинского изобразительного искусства 5 в. служили образцами для многих поколений художников последующих веков. Но "золотой век" длился сравнительно недолго. Благополучие афинских граждан базировалось не только на эксплуатации рабов, но и на эксплуатации населения союзных городов, что порождало постоянные конфликты внутри Афинской архе. Конфликты эти усугублялись безудержным стремлением А. к расширению сферы своего политического и экономического господства, приведшим к столкновениям с другими группировкой греческих полисов, в которых преооладали олигархические порядки, — Пелопоннесским союзом (См. Пелопоннесский союз), возглавляемым Спартой (См. Спарта). В конечном счёте противоречия между этими группировками привели к губительной для всей Греции Пелопоннесской войне (См. Пелопоннесская война) (431—404 до н. э.). Потерпев поражение, А. уже навсегда утратили своё ведущее место в Греции. В 1-й половине 4 в. А. временами удавалось улучшать своё положение и даже достигать успехов. Так, в ходе Коринфской войны (См. Коринфская война) 395 — 387 до н. э. А., в значительной мере на персидские субсидии, удалось возродить свой флот и восстановить укрепления вокруг города (срытые по условиям капитуляции 404). В 378/377 возродился, правда в суженном виде, Афинский союз, просуществовавший недолго. После поражения в битве при Херонее в 338 антимакедонской коалиции, возглавляемой афинским политическим деятелем Демосфеном, А., как и другие греческие полисы, должны были подчиниться македонской гегемонии.

В эллинистическое время, когда Греция стала ареной борьбы между крупными эллинистическими государствами, положение А. неоднократно менялось. Были кратковременные периоды, когда А. удавалось добиться относительной независимости, в других случаях в А. вводились македонские гарнизоны. В 146, разделив участь всей Греции, А. подпали под власть Рима; находясь на положении города-союзника (civitas foederata), они пользовались лишь фиктивной свободой. В 88 А. примкнули к антиримскому движению, поднятому понтийским царём Митридатом VI Евпатором. В 86 войско Корнелия Суллы (См. Сулла)взяло А. штурмом и разграбило город. Из уважения к прошлому Сулла сохранил им фиктивную свободу. В 27 до н. э., после образования римской провинции Ахайя, А. вошли в её состав. С 3 в. н.э., когда Балканская Греция начала подвергаться вторжениям варваров, А. пришли в упадок.

Лит.: Энгельс Ф., Происхождение семьи, частной собственности и государства, гл. 5, Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 21; Бузескул В. П., Афинская полития Аристотеля как источник для истории государственного строя Афин до конца V в., Хар., 1895; Жебелев С. А., Из истории Афин (229—31 года до Р. Хр.), СПБ. 1898; Колобова К. М., Древний город Афины и его памятники, Л., 1961; Зельин К. К., Борьба политических группировок в Аттике в VI в. до н. э., М., 1964; Доватур А., Политика и политии Аристотеля, М.—Л., 1965; Wilamоwitz-Moellendorff U. von, Aristoteles und Athen, Bd 1—2, В., 1893; De Sanctis G., Storia della Republica atheniense, 2 ed., Torino, 1912; Ferguson W. S., Hellenistic Athens, L., 1911; Day J., An economic history of Athens under Roman domination, N. Y., 1942.

Д. П. Каллистов.

Афинский Акрополь во 2-й пол. 5 в. до н.э. Графическая реконструкция.

Афины Древние. «Башня ветров». Середина 1 в. до н. э.

Афины. Церковь Айи-Теодори. 1065.

Афины. Арка Адриана. 120—130-е гг.

Большой энциклопедический словарь

АФИНЫ - столица Греции, адм. ц. нома Аттика. 748 тыс. жителей (1991). Вместе с портом Пирей и пригородами Афины образуют Большие Афины с населением св. 3 млн. человек. Важный транспортный узел. Международный аэропорт Элиникон. Большие Афины дают св. 2/3 общегреческой промышленной продукции. Текстильная, швейная, кожевенно-обувная, пищевая, химическая, нефтеперерабатывающая, металлургическая, машиностроительная (в т. ч. судостроение) промышленность. Метрополитен. центр международного туризма. Комплекс Акрополя, храм Зевса Олимпийского (175-132 до н. э.), средневековые церкви византийской эпохи. Первые поселения на месте современных Афин в 16-13 вв. до н. э. В Др. Греции Афины - крупный центр, город-государство в Аттике (см. Афины Древние). В 146 до н. э. - 395 н. э. Афины под властью Рима, в 395-1204 - Византии. В 1204-1458 столица Афинского герцогства. В 1458 захвачены Турцией. С 1834 столица независимой Греции. В Афинах - университет, АН, Национальный археологический музей, музей Акрополя, музей Агоры, Византийский музей, Национальная галерея и др.; Национальная библиотека. Игры I Олимпиады (1896).

Современная энциклопедия

АФИНЫ, столица (с 1834) Греции. 748 тыс. жителей. Расположены на полуострове Аттика, в холмистой долине близ Эгейского моря. Международный аэропорт. Метрополитен. Крупный торговый, промышленный и культурный центр. Машиностроение (в том числе судостроение), автомобильная, нефтеперерабатывающая, металлургическая, химическая, текстильная, кожевенно-обувная, пищевая промышленность. Международный туризм. Университет (1837). Консерватории (1871, 1926). Музеи: национальный археологический, Акрополя, византийский, национальная галерея живописи, керамики. Театры: национальный лирический, национальный греческий народный. Первые поселения на месте Афин известны с 16 - 13 вв. до нашей эры. В Древней Греции Афины - крупный город-государство (Афины Древние). Комплекс Акрополя, храм Зевса Олимпийского (175 - 132 до нашей эры), церкви византийской эпохи.

Современная энциклопедия

АФИНЫ Древние, город-государство (полис) в Аттике (область в Греции), игравший ведущую роль в экономической, политической и культурной жизни Греции; образец античной демократии, достигшей расцвета при Перикле (2-я половина 5 в. до нашей эры).

Энциклопедия Брокгауза и Ефрона

Большой англо-русский и русско-английский словарь

PL ATHENS;

Большой англо-русский и русско-английский словарь

мн.;
геогр. Athens

Большой немецко-русский и русско-немецкий словарь

Athen n -s

Большой французско-русский и русско-французский словарь

Athènes

Большой испано-русский и русско-испанский словарь

(город) Atenas

Большой итальяно-русский и русско-итальянский словарь

(город) Atene

Энциклопедия Кольера

столица современной Греции, центр нома (административного округа) Аттика и прославленный город Древней Греции. Древний город находился в 5 км от бухты Фалерон (совр. Фалирон) Эгейского моря, современный мегаполис вплотную придвинулся к морю и протянулся вдоль его берега (залива Сароникос) на 30 км.

Карта Афин

Карта Афин

Географическое положение и климат. Равнина, на которой расположены Афины, открывается на юго-запад, к Сароническому заливу, где в 8 км от центра города находится порт Пирей, морские ворота Афин. С других сторон Афины окаймлены горами высотой от 460 до 1400 м. Гора Пентеликон на севере все еще обеспечивает город белым мрамором, из которого 2500 лет назад был возведен Акрополь, а воспетая древними гора Гиметт (совр. Имитос) на востоке, своим необычным цветом доставившая Афинам эпитет "фиалковенчанных" (Пиндар), до сих пор славится медом и пряностями. С середины мая до середины сентября, а нередко и позже в Афинах почти не бывает дождей. В середине дня температура может повыситься до 30° С и более, летние вечера обычно прохладные и приятные. Когда осенью проливаются дожди, истомленный от зноя ландшафт словно пробуждается, листья начинают зеленеть, а вечера становятся прохладными. Хотя заморозков и снега в Афинах почти не бывает (минимальные температуры редко опускаются ниже 0° С), афинские зимы, как правило, холодные. Население самих Афин, согласно переписи 1991, составляло 772,1 тыс. человек, однако в Больших Афинах, включающих портовый город Пирей и значительную часть нома Аттика, насчитывалось свыше 3,1 млн. человек - почти 1/3 всего населения Греции.

Достопримечательности города. Центральная часть Афин делится на ряд четко обособленных районов. Позади Акрополя, являющегося ядром древнего города, простирается Плака, старейший жилой квартал Афин. Здесь можно увидеть памятники античного, византийского или турецкого периода - такие, как восьмигранная Башня ветров, возведенная в 1 в. до н.э., крохотная византийская церковь 12 в. Айос-Элефтериос (или Малая Митрополия), укрывшаяся в тени огромного выстроенного в Новое время кафедрального собора (Большой Митрополии), или изящная каменная дверь турецкой религиозной школы - медресе, здание которого не сохранилось. Большинство старых домов Плаки в настоящее время превращены в магазины для туристов, кафе, ночные бары и рестораны. Спускаясь от Акрополя в северо-западном направлении, выходишь в район Монастираки, где со средневековых времен располагаются лавки ремесленников. Этот своеобразный торговый район тянется к северу до площади Омониа (Согласия). Отправившись отсюда по улице Университета (Панепистимиу) в юго-восточном направлении, можно пройти к центру современного города, минуя богато декорированные здания Национальной библиотеки (1832), Университета (1837, оба - датский архитектор Х.К.Хансен) и Академии (1859, датский архитектор Т.Э.Хансен), выстроенные в неоклассическом стиле после освобождения Греции от турецкого ига, и попасть на площадь Синтагма (Конституции) - административному и туристическому центру Афин. На ней стоит красивое здание Старого королевского дворца (1834-1838, немецкие архитекторы Ф.Гертнер и Л.Кленце, ныне резиденция парламента страны), расположены гостиницы, кафе на открытом воздухе, многие банки и учреждения. Далее на восток по направлению к склонам холма Ликавит находятся площадь Колонаки, новый культурный центр, включающий Византийский музей (основан в 1914), музей Бенаки (основан в 1931), Национальную художественную галерею (основана в 1900), Консерваторию и Концертный зал. Южнее расположены Новый королевский дворец, построенный в конце 19 в. (ныне официальная резиденция президента страны), Национальный парк и Большой панафинейский стадион, реконструированный для проведения возрожденных Олимпийских игр в 1896.

Город и пригороды. Излюбленным местом отдыха горожан издавна была деревня Кифисья, расположенная среди поросших соснами холмов в 20 км к северу от Афин. Во времена турецкого владычества зажиточные турецкие семьи составляли половину населения Кифисьи, а после освобождения Греции богатые греческие судовладельцы из Пирея возвели там роскошные виллы и проложили железную дорогу к порту. Эта линия, наполовину проходящая под землей и пересекающая центральную часть Афин, до сих пор является единственной городской рельсовой дорогой. В 1993 в городе начато строительство метрополитена, который намечалось ввести в строй в 1998, однако ряд археологических находок, сделанных в ходе работ, отложили его пуск до 2000. В период между двумя мировыми войнами популярным курортом афинян стала Глифада, расположенная на берегу моря примерно в 15 км к югу от центра города. Территория между Кифисьей и Глифадой уже почти сплошь застроена, в основном 6-9-этажными домами. Выбравшись за город, все еще можно укрыться от зноя на лесистых склонах трех больших гор, обрамляющих Афины. Гору Имитос на востоке, издавна известную своим медом и травами, украшает изящный старинный монастырь. В настоящее время здесь устроена природоохранная зона. Гора Пентеликон на северо-востоке изрыта каменоломнями (их мрамор использовался еще для постройки Парфенона). На ней расположены монастырь и сельские таверны. Самая высокая гора Парнитос к северу от Афин застроена многочисленными гостиницами.

Образование и культура. Здания Афинского университета являются заметным архитектурным памятником в центре города, и его студенты принимают активное участие в жизни Афин. Студенческая молодежь составляет значительную часть населения в той части города, которая расположена между огромным зданием Национального археологического музея на улице Патиссион (28 октября) и богато украшенными зданиями университета на улицах Академиас и Панепистимиу. В Афинах немало иностранных студентов, многие из них обучаются в археологических институтах, основанных в Греции другими странами (таких, как Американская школа классических исследований и Британская школа археологии). Помимо многочисленных археологических музеев и институтов, в Афинах имеется Национальная художественная галерея, Оперный и ряд других театров, новый концертный зал, много кинотеатров и небольших картинных галерей. Кроме того, в летние месяцы Афинский фестиваль организует по вечерам представления в древнем амфитеатре у подножия Акрополя. Здесь можно насладиться балетами и другими спектаклями прославленных мировых трупп, выступлениями симфонических оркестров, а также постановками драм древнегреческих авторов.

Городское управление. Небольшое количество населения в Греции и стремление сплотить народ после продолжительного турецкого владычества способствовали сильной централизации управления. Соответственно, хотя должность мэра Афин выборная, его полномочия весьма ограничены, и почти все решения по проблемам города рассматриваются парламентом страны.

Экономика. Афины издавна служили промышленным и торговым центром Греции. В Афинах вместе с пригородами сосредоточена примерно 1/4 всех промышленных компаний Греции и почти 1/2 всех занятых в греческой промышленности. Здесь представлены следующие основные промышленные отрасли (отчасти предприятия находятся в Пирее): судостроительная, мукомольная, пивоваренная, винно-водочная, мыловаренная, ковроткаческая. Кроме того, быстро развиваются текстильная, цементная, химическая, пищевая, табачная и металлургическая промышленность. Из Афин и Пирея экспортируются в основном оливковое масло, табак, ткани, вино, кожевенные изделия, ковры, фрукты и некоторые полезные ископаемые. Наиболее важные предметы импорта - машины и транспортное оборудование, включая суда и легковые автомобили, нефтепродукты, металлы и металлоизделия, рыба и продукция животноводства, химические продукты и бумага.

История. Во 2 в. н.э., во времена Римской империи, Афины все еще оставались величественным городом, великолепные общественные здания, храмы и памятники которого подробно описал Павсаний. Однако Римская империя уже находилась в состоянии упадка, и столетие спустя Афины стали подвергаться частым набегам варварских племен готов и герулов, которые в 267 почти полностью разрушили город и обратили большинство его зданий в груды развалин. Это было первое из четырех катастрофических разрушений, которые предстояло пережить Афинам. Первое возрождение ознаменовалось строительством новой стены, окружавшей небольшую территорию города - менее 1/10 его исходной площади. Однако престиж Афин в глазах римлян был все еще достаточно высок для того, чтобы были возрождены местные философские школы, и уже в 4 в. среди учащихся был будущий император Юлиан. Однако влияние христианства в римском мире постепенно усиливалось, и в 529 император Юстиниан предал анафеме все рассадники "языческой" премудрости и закрыл в Афинах классические философские школы. Тогда же все главные греческие храмы были превращены в христианские церкви, и Афины стали центром небольшого провинциального епископата, полностью утонувшего в тени новой столицы Константинополя. Следующие 500 лет в истории Афин были мирными и спокойными. В городе были построены 40 византийских церквей (восемь из них сохранились до наших дней), в том числе одна (св. Апостолов, восстановленная в 1956) между Акрополем и древней афинской агорой (рыночной площадью). Когда в начале 12 в. этот мирный период закончился, Афины оказались в центре столкновений между арабами и христианами-крестоносцами, оспаривавшими друг у друга господство над восточной частью Средиземного моря. После грабительских набегов, продолжавшихся около ста лет, в 1180 арабы обратили большую часть Афин в руины. В 1185 афинский архиепископ Акоминат живо изобразил картину разрушения: город повержен и разграблен, жители голодны и оборваны. Затем, в 1204, опустошение Афин завершили вторгшиеся сюда крестоносцы. В течение последующих 250 лет афиняне жили как рабы под игом сменявших друг друга властителей - западноевропейских рыцарей ("франков"), каталонцев, флорентийцев и венецианцев. При них Акрополь был превращен в средневековую крепость, над Пропилеями соорудили дворец, а на бастионе храма Афины Ники была возведена высокая смотровая башня (которая выделялась в панораме Афин на протяжении значительной части 19 в.). После захвата Константинополя турками в 1453 Греция и вместе с ней Афины оказались под властью новых господ. Опустошенные окрестные земли постепенно стали снова обрабатывать албанцы-христиане, которых перевезли сюда турки. На протяжении двух столетий афиняне бедно, но сравнительно спокойно обитали в квартале Плака, тогда как их турецкие владыки обосновались на Акрополе и в районе агоры. Парфенон превратился в главную городскую мечеть, смотровая башня христиан - в минарет, а построенная в 1 в. Башня ветров - в текке, где плясали дервиши. Мирный период завершился в 17 в., когда Афины снова подверглись опустошению, на этот раз венецианцами, которые в 1687 прогнали турок, но затем после эпидемии чумы сами вынуждены были покинуть город. Тем не менее жизнь в Афинах под властью турок вновь пошла своим чередом, и лишь во время войны греков за независимость в 1820-х город подвергся осаде. В 1826 он в четвертый и последний раз был разрушен, когда турки попытались изгнать из него восставших греков. На этот раз победа турок оказалась недолговечной, и через четыре года независимость Греции была подтверждена международным соглашением. Почти сразу после освобождения возникли амбициозные планы превратить Афины в величественный столичный город. Эти планы тогда казались нереальными: почти весь город лежал в руинах, а его население резко сократилось. В самом деле, когда в 1834 сюда прибыл новый греческий король Оттон Баварский, Афины мало отличались от деревни и не располагали дворцом, пригодным для королевской резиденции. Однако вскоре было отстроено несколько главных улиц и ряд монументальных общественных зданий, включая королевский дворец на площади Синтагма и комплекс домов Афинского университета. В последующие десятилетия добавились новые сооружения: Национальный парк, выставочный зал Заппион, Новый королевский дворец, Олимпийский бассейн и восстановленный Панафинейский стадион. Тогда же в Афинах появились несколько богато украшенных особняков, которые резко отличались от типичных одно- и двухэтажных строений. Одновременно активно велись археологические раскопки и реставрационные работы, из Акрополя были постепенно устранены наслоения турецкого и средневекового периодов, а его древние сооружения тщательно восстановлены. Следующая крупная перемена в облике Афин, превратившихся в город с полумиллионным населением, наступила в начале 1920-х, когда сюда нахлынул поток греческих беженцев, изгнанных турками из Малой Азии, и численность населения города возросла почти вдвое. Чтобы разрешить эту критическую проблему, в короткий срок с международной помощью были застроены пригороды, и наметились основные направления будущей планировки Афин. По итогам Балканских войн 1912-1913, закрепленным условиями Лозаннского договора (1923), Греция почти вдвое увеличила свою территорию и население, и уже в скором времени Афины заняли видное место среди столиц балканских стран. Пирей, порт Афин, приобрел важное значение на Средиземном море и выдвинулся в число самых оживленных портов мира. Во время Второй мировой войны Афины были оккупированы германскими войсками, а затем началась гражданская война (1944-1949). По окончании этого тяжкого десятилетия Афины вступили в очередной период ускоренного развития. Население города сильно выросло, возникли новые пригороды, было благоустроено морское побережье, повсюду появлялись виллы и гостиницы, готовые разместить расширяющийся поток туристов. В 1950-1970 Афины были почти полностью реконструированы. Традиционные одно- и двухэтажные дома уступили место шестиэтажным жилым комплексам, а тихие тенистые улицы - оживленным магистралям. В результате этих новаций исчезла традиционная для Афин атмосфера безмятежности, не стало многих зеленых насаждений. В 1970-1990 город продолжал расти, но теперь властям приходится уделять гораздо больше внимания проблемам ограничения уличного движения и загрязнению окружающей среды, которые Афины разделяют со многими другими современными столицами.

ЛИТЕРАТУРА

Колобова К.М. Древний город Афины и его памятники. Л., 1961 Шахназарян Н.А. Возникновение Афинского государства. Ереван, 1962 Брашинский И.Б. Афины и Северное Причерноморье в VI-II вв. до н.э. М., 1963 Зельин К.К. Борьба политических группировок в Аттике в VI в. до н.э. М., 1964 Фролов Э.Д. Социально-политическая борьба в Афинах в конце V в. до н.э. (Материалы и документы). Л., 1964 Ритсос Д.Н. Технические проблемы, вызванные стремительным ростом Афин. Будапешт, 1972 Брунов Н.И. Памятники Афинского Акрополя. Парфенон и Эрехтейон. М., 1973 Глускина Л.М. Проблемы социально-экономической истории Афин IV в. до н.э. Л., 1975 Корзун М.С. Социально-политическая борьба в Афинах в 444-425 до н.э. Минск, 1975 Доватур А.И. Рабство в Аттике в VI-V вв. до н.э. Л., 1980 Михалковский К., Дзевановский А. Акрополь. Варшава, 1983 Сидорова Н.А. Афины. М., 1984 История Древней Греции. М., 1986 Строгецкий В.М. Греческая историческая мысль классического и эллинистического периодов об этапах развития афинской демократии. Горький, 1987 Государство, политика и идеология в античном мире. Л., 1990 Куманецкий К. История культуры древней Греции и Рима. М., 1990 Латышев В.В. Очерк греческих древностей. СПб, 1997

Энциклопедический словарь

Афи́ны

столица Греции, административный центр нома Аттика. 772 тыс. жителей (1991). Вместе с портом Пирей и пригородами Афин образуют Большие Афины с населением свыше 3 млн. человек. Важный транспортный узел. Международный аэропорт Элиникон. Большие Афины дают свыше 2/3 общегреческой промышленной продукции. Текстильная, швейная, кожевенно-обувная, пищевая, химическая, нефтеперерабатывающая, металлургическая, машиностроительная (в том числе судостроение) промышленность. Метрополитен. Центр международного туризма. Комплекс Акрополя, храм Зевса Олимпийского (175—132 до н. э.), средневековые церкви византийской эпохи. Первые поселения на месте современных Афин в XVI—XIII вв. до н. э. В Древней Греции Афины — крупный центр, город-государство в Аттике (см. Афины Древние). В 146 до н. э. — 395 н. э. Афины под властью Рима, в 395—1204 — Византии. В 1204—1458 столица Афинского герцогства. В 1458 захвачены Турцией. С 1834 столица независимой Греции. В Афинах — университет, АН, Национальный археологический музей, музей Акрополя, музей Агоры, Византийский музей, Национальная галерея и др.; Национальная библиотека. Игры I Олимпиады (1896).

Музыкальная энциклопедия

столица и культурный центр Греции (с портом Пирей и пригородами - 2530 тыс. жит. на 1971). Совр. муз. жизнь начала формироваться в городе лишь в первые десятилетия 19 в., под влиянием нац.-освободит. движения. После освобождения Греции от турецкого ига (1834) А. становятся столицей независимого гос-ва. В 1836 корол. декретом была учреждена Школа церк. музыки. В городе с 1830 начинают регулярно гастролировать итал. оперные труппы. С 1840 оперные спектакли устраивались в новом здании "Букура" (позднее получившего название Афинский театр).

В последние десятилетия 19 в. в А. начинает формироваться нац. оперный т-р, регулярно устраиваются симф. концерты, создаются муз. школы; в 1888 открыто здание "Неон театрон" (Новый т-р), в к-ром наряду с драматич. спектаклями впервые ставятся оперы греч. композиторов при участии греч. артистов; в 1871 основана первая муз. школа европ. типа (Афинский Одеон), преобразованная в 1891 в Афинскую консерваторию. Развитию муз. просвещения (в 1899-1919) способствовала также Консерватория Лотнера. Значит. место в муз. жизни города занял симфонич. оркестр при консерватории, организованный в 1893. Было основано Греч. оперное об-во, ставившее своей целью создание нац. оперного т-ра. С 1899 эпизодически ставились греч. и иностранные оперные спектакли, к-рыми руководил композитор и дирижёр Д. Лаврангас. Однако мн. начинания не имели результата из-за материальных трудностей.

В нач. 20 в. муз. жизнь А. получила дальнейшее развитие благодаря деятельности прогрессивных музыкантов во главе с композитором М. Каломирисом. При участии Каломириса были открыты консерватории Эллинская (1919) и Национальная (1926, был её основателем).

Старейшая - Афинская консерватория, наиболее значительная из муз. уч. заведений по программам и методам преподавания, близка европейским. Две другие консерватории являются по существу средними музыкальными учебными заведениями. В 1939 в А. открыт оперный т-р "Лирики скини" (Музыкальная сцена), являющийся центром муз. культуры Греции. С 1944 оперная труппа выступает в помещении т-ра "Олимпия", с залом на 1100 мест (в 1958 здание реконструировано). На протяжении своего существования т-р несколько раз прекращал деятельность из-за материальных трудностей. Основу репертуара составляют классич. оперы, гл. обр. итальянские; произведения греческих композиторов исполняются редко. Музыкальные спектакли ставят также и другие театры А.

Среди крупных муз. коллективов, работающих в A.: симф. оркестр (с 1943 государственный), где работали дирижёры А. Марсик и Д. Митропулос, Афинский хор (организованный в 1921), квартет старинных инструментов, оркестр нар. музыки "Бузуки", созданный композитором М. Теодоракисом (с 1967 оркестр находится в эмиграции), женский хор а капелла.

С 1955 в А. в июле - августе регулярно проводится фестиваль, включающий оперные и драматич. спектакли, симфонич. и камерные концерты. Фестиваль проходит на открытом воздухе в античном т-ре Ирода Аттика и на др. открытых площадках. В А. имеются Ассоциация композиторов Греции и Ассоциация любителей музыки.

М. М. Яковлев.

Библейская энциклопедия Брокгауза

Афины, столица Аттики в Др. Греции, названная по имени богини Афины, один из известнейших центров науки и иск-ва древнего мира. Когда ап. Павел прибыл в А. (Деян 17:15 и след.), апогей славы этого города остался позади: главным торг. центром стал Коринф, а столицей науки - Александрия. С 146 г. до Р.Х. А. имели статус свободного города, но не оказывали заметного полит. влияния. Тем не менее, город сохранял репутацию духовного центра всего эллинистич. мира. Во времена Павла в А. развивались четыре философских школы: платоники (академич. школа), последователи Аристотеля (перипатетики), стоики и эпикурейцы. Две последние упомянуты в Деян 17:18. Над городом возвышается холм Акрополь (156 м), заселенный еще в III тысячел. до Р.Х. (каменный век). В период ок. 1500 г. до Р.Х. на Акрополе была построена крепость, остатки к-рой сохранились до наших дней. Ок. 600 г. до Р.Х. там появляются первые каменные храмы, а позднее одно языч. святилище теснит другое. Среди них наиб. известны храмы Гекатомпедон, Парфенон, Эрехтейон, посвящен. Афине, Артемиде и другим богам и богиням, а также стоящая на открытой площади колоссальная бронзовая статуя Афины Промахос в шлеме с позолоч. гребнем и с копьем в руке. К этим храмовым сооружениям вели Пропилеи - парадный ход на Акрополь. В нижнем городе были расположены храмы, ярмарочные площади, гимнасии и школы, в к-рых преподавали философы. К Акрополю примыкали: с юга - театр, с запада - см. Ареопаг, с севера - Агора - рыночная площадь, обрамленная колоннадами, храмами и правительств. зданиями, на к-рой собирались жители А. и где можно было открыто выступать с речами. Первонач. именно здесь проповедовал ап. Павел, оказавшийся в А. во время своего второго миссионерского путешествия (Деян 17:17). Писатели древности сообщают об огромном стр.-ве статуй богов в А. Согл. Плинию, их было около 3 тыс. Павсаний сообщает об алтаре, к-рый был посвящен "неизвестному богу" и находился на пути, ведущем из порта в Фалерской бухте к городу. Подобная надпись была обнаружена и в Пергаме. В А. находилась синагога, где Павел, перед тем как выступить перед афинянами, обратился к иудеям (Деян 17:17). В А. оказалось лишь несколько человек, уверовавших в Христа. Среди них были Дионисий Ареопагит, женщина по имени Дамарь и "другие с ними" (Деян 17:34).

Советская историческая энциклопедия

(Atnnai) - столица Греции и гл. город нома (области) Аттика и Беотия, крупный узел ж.-д. и воздушных путей, осн. пром. центр страны (текст., швейная, таб., пищ., химич., полиграфич., металлообр. отрасли пром-сти).

Большие Афины насчитывают 1,4 млн. жит. (1957). Афины - один из древнейших городов Греции. Известны со времени микенской эпохи, когда были небольшим поселением. В Др. Греции А. - крупнейший экономич., политич. и культурный центр. город-государство в Аттике (см. Афины, древние). С 146 до н. э. находились под властью Рима. С 4 в. по 1204 входили в состав Визант. империи. В 1204-1458 А. - столица Афинского герцогства. В 1458 были захвачены турками. Со времени греч. нац.-освободит. восстания 1821-29 А. становятся адм. и культурно-политич. центром Греции. С 1834 - столица. 27 апр. 1941 А. были оккупированы нем.-фаш. захватчиками. Нас. А. развернуло борьбу против оккупантов (см. Афинская всеобщая забастовка 1943). 13 окт. 1944 освобождены ЭЛАС - войсками греч. нац.-освободит. фронта. В А. находятся ун-т, Нац. высшая политехнич. школа, Академия наук, ряд музеев (нац. музей, музей Акрополя, визант музей, музей Бенаки), несколько археол. ин-тов.

Античные постройки А., сосредоточенные гл. обр. на Акрополе и в его р-не, играют важную роль в совр. облике города. На Агоре (площадь к С.-З. от Акрополя) сохранились остатки др.-греч. и др.-рим. построек (стоя Аттала, 2 в. н. э., в наст. время реконструирована, и др.). Близ Агоры - хорошо сохранившийся храм Гефеста (т. н. Тесейон, 2-я пол. 5 в. до н. э.), Башня ветров (эллинистич. время). К В. от Акрополя - памятник Лисикрата (4 в. до н. э.), арка Адриана (2 в. н. э.), остатки храма Зевса Олимпийского (2 в. до н. э. - 2 в. н. э.). В 9-12 вв. в А. создан ряд небольших по размерам визант. церквей (Малая Митрополия, св. Феодора, Капникарея, Апостолов); в тот же период в окрестностях А. были построены визант. церкви Дафни, Кесариани, Астери. После тур. господства, к нач. 19 в., А. превратились в заброшенное поселение. Новый подъем города связан с превращением А. в столицу греч. гос-ва. В 19 в. определяется регулярная планировка центра, сооружаются в подражание античности крупные общественные здания (нац. музей, 1866, академия, 1859-85, ун-т, 1837, нац. библиотека, 1832); к 1896 реконструируется античный стадион нач. 4 в. до н. э. Ряд р-нов и поныне сохранил средневековый облик. Новая многоэтажная застройка охватывает гл. обр. центр. р-ны города. В пригородах (Психико, Филотеи и др.) - загородные дома, окруженные садами. Имеется метрополитен, идущий в порт А. Пирей и выходящий за пределами А. на поверхность земли.

Лит.: Грегоровиус Ф., История города Афин в ср. века, пер. с нем., СПБ, 1900.

—***—***—***—

План древних Афин

афины

Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.

Аф’ины (название дано в честь Афины Паллады — греческой богини войны, знаний, искусств, ремесел) (Деян.17:15,16,21,22; Деян.18:1; 1Фес.3:1 ) — главный город древней Аттики и знаменитая столица Греции, колыбель европейской цивилизации. Первым великим царем Афин был Кекропс, египтянин, поэтому вначале Афины назывались Кекропия. Тезей (13 в. до-РХ) объединил двенадцать общин Аттики и сделал Афины их столицей. Другими известными правителями Афин были орхонты Дракон (621 г. до-РХ), известный своей жестокостью, и Солон (594 г. до-РХ), известный своей мудростью и изданным им сводом законов. Становление Афин и Греции как мировой силы началось еще во времена падения Израиля и пленения Иуды, но после Пелопонесской войны (431-404 гг. до-РХ) значительно возвысилась Спарта, а затем Македония, царь которой Александр Великий (336-323 гг. до-РХ) объединил не только эти части, но покорил Греции и греческому влиянию почти весь известный тогда мир. Афины уже тогда были красивейшим городом с множеством величественных храмов, жертвенников, дворцов. Акрополь являлся военным центром Афин, а ареопаг — его верховным судилищем. Афины являются мастерской, кузницей новейшей культуры, искусства, истории, литературы, науки и философии. С этим городом связаны имена: Перикла, время правления которого (444-429 гг. до-РХ) вошло в историю под названием «золотой век»; философов Сократа, Платона, Аристотеля, Анаксагора, Демосфена и др.; историка Геродота; поэтов Эсхила, Софокла, Еврипида и др. Здесь зародились целые философские школы: платоников, перипатетиков, эпикурейцев и стоиков. Упоминание об Афинах всегда вызывает чувство интеллектуального долга всех образованных людей перед этим городом. Свет греческой культуры пронизал века и охватил в период ее расцвета почти весь мир. В 146 г. до-РХ Афины были покорены Римом — новой мировой державой, но дух эллинизма, считающий все негреческое (то есть нецивилизованное) диким и варварским, сохранился до наших дней. Все греческие колонии стали римскими с их железным порядком, но греческий язык и влияние остались преобладающими. И вот пред этими гордыми афинянами ап. Павел произнес в ареопаге около 52 г. до-РХ свою знаменитую проповедь (Деян.17:22 -31), но он к ним больше никогда не вернулся (Деян.17:33 ). (см. Греция)

Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.

(город Минеры) (Деян.17:15 ) - древняя столица Аттики, в Греции, расположенная при заливе Саронском, в 46 англ. милях к в. от Коринфа, в 5 англ. милях от берега. Город славился не только в политическом отношении и своим военным могуществом, но и своим красноречием, литературою и образованностию своих жителей. Город Афины, по преданию, основан Кекропсом за 1500 лет до Р.Х. св. ап. Павел посетил Афины около 52 года по Р.Х. и нашел народонаселение погруженным в идолопоклонство и праздность. Он проповедывал здесь и обличал их суеверия, за что и был привлечен к суду ареопага. В книге Деяний Апостолов Афиняне описываются людьми, любящими всего охотнее проводить время в том, чтобы говорить или слушать что либо новое (Деян.17:21 ). В новейших Афинах, столице Греции, народонаселение до 25 тыс. чел. Там ныне университет, прекрасная публичная библиотека, королевский дворец, два собора и много других прекрасных общественных зданий. Местность внутри древних городских стен вся покрыта остатками древности, среди которых встречаются замечательнейшие в мире, как например акрополь, ареопаг, храм, Тезея, Парфенон, развалины храма Юпитера Олимпийского и многие другие, наглядно свидетельствующие о прежнем блеске и величии древней столицы Греции. Кратко сказать, каждая улица в Афинах вызывает собою какое либо воспоминание. Павзаний говорит, что Афиняне превосходили все народы в любви и привязанности к своим богам, и что от этого весь город был загроможден храмами, алтарями и другими священными зданиями. По церковному преданию, первым епископом в Афинах был св. Дионисий Ареопагит (память его 3-го октября), обращенный в христианство проповедию св. ап. Павла. (см. Дионисий Ареопагит.)

Реальный словарь классических древностей


• Athēnae,

см. Attica, 7, Аттика.