«Инстинкт»

(философ., от лат. глаг. instinguere, то же что instigare — побуждать; побуждение, точнее — побудок), означ. способность и стремление (у животных и людей) к таким действиям, которые соединяют целесообразность с безотчетностью и приводят к результату, полезному не только для действующего индивида, но еще более для его рода. Исключая ясную сознательность и преднамеренность, понятие инстинктивного действия не совпадает, однако, с понятием действия механического, или машинального, но требует известного внутреннего ощущения и стремления, хотя и безотчетного; поэтому, говоря, напр., о половом И. у животных, мы не употребляем того же термина относительно высших растений, хотя и размножающихся тем же способом, именно потому, что вся жизнь растений, а следовательно, и функция размножения у них, представляется как чисто физический процесс, не сопровождаемый никаким внутренним чувством или стремлением в самом организме (насколько основательно такое представление — другой вопрос). В мире животном И. есть единственный способ внутреннего присутствия и действия общего (рода) в единичном и целого в частях; в мире человеческом это есть лишь основной элементарный способ, все более и более теряющий свое преобладание. "Всеобщее" присутствует в человеке не только как родовой И., но, нераздельно с тем, и как разумное сознание (так, напр., язык, основное средство общения между людьми, будучи порождением инстинктивным, есть вместе с тем откровение разума и начаток сознания); точно так же связь целого, или взаимность частных существ, выражается в человеке не только как невольная симпатия, но и как нравственно-обязательное сознание солидарности с другими. — Как род, человечество отличается от животных тем, что оно прогрессирует, оставаясь самим собой, т. е. не переходя в новые органические формы. Этот прогресс существенно характеризуется тем, что И., первоначально общие у человека с животными, не теряя своей реальной силы, перестают быть темными стихийными влечениями, просветляются сознанием и одухотворяются высшим идеальным содержанием. Так, И. самосохранения теряет свой исключительно физический характер, переходя в охранение человеческого достоинства; И. половой превращается в супружескую любовь; И. родительский становится выражением нравственной связи и преемственности поколений, началом предания; И. политический, начатки которого встречаются у общественных и стадных животных, получает новое и огромное значение, переходя в чувство гражданского долга, в патриотизм и, наконец, в начало всеобщей солидарности или братства. — Уже в животном царстве различные И. находятся в отношении подчинения между собой; так, И. самосохранения приносится в жертву половому и родительскому (самцы, гибнущие в бою за обладание самкой, матери — при защите детенышей); у муравьев и пчел И. политический господствует над всеми другими, и частное приносится в жертву общественной организации целого. Тем более в мире человеческом следует признать такое подчинение низших инстинктивных требований высшим, имеющим здесь характер нравственных обязанностей; и если непозволительно, напр., оправдывать инстинктом самосохранения какое-нибудь отступление от патриотического долга, то нельзя опираться и на этот последний против высшего требования всечеловеческой солидарности. С другой стороны, по мере духовного развития человечества взаимоотношение различных групп и элементов в нем теряет свойство внешней исключительности и несовместимости; единство целого понимается все более и более как внутренняя нравственная солидарность всех, предполагающая и требующая самостоятельного бытия и свободного развития каждого. Когда, таким образом, все истинное содержание многоразличных инстинктов примет форму разумного сознания, тогда осуществится всеобщий нравственный порядок, вне которого останутся только слепые разрушительные страсти, лишенные всякого оправдания, а потому бессильные.

Вл. Соловьев.

Инстинкт (биолог.). — Термином инстинкт обозначаются все те умственные способности, которыми обусловливается совершение действий, хотя и соответствующих окружающим животное внешним условиям и направленных вообще к пользе особи или всего вида, но выполняемых без необходимого понимания связи между совершаемым действием и вытекающими из него следствиями. Признаком инстинктивных действий служит их прирожденность и непреднамеренность. Вообще с термином И. часто не связывают точного и строго определенного понятия и называют инстинктивными даже такие действия животных, особенно низших, которые имеют все отличительные признаки действий сознательных, разумных. Очень часто в действиях в сущности инстинктивных замешивается и проявляется в большей или меньшей степени и влияние рассудка: и далеко не всегда можно провести резкую границу между инстинктивным и разумным действием. Коренная разница между теми и другими заключается 1) в том, что последние вытекают всегда из знания определенной связи между действием и его следствием, 2) в том, что если ответом на известные внешние влияния служат разумные действия, то они совершаются разными особями различно, между тем как соответственные инстинктивные действия совершаются всеми особями вида при данных условиях одинаково, и 3) что инстинктивные действия совершаются лишь при известных специальных обстоятельствах, которые часто оказывали свое влияние в течение жизни вида, между тем как разумные действия совершаются при самых разнообразных внешних условиях и могут служить ответом на совершенно новые воздействия окружающей среды, которые раньше могли и не встречаться. Принимают двоякое вероятное происхождение всех И. 1) Действия первоначально чисто разумные, повторяясь в ряду последовательных поколений и постепенно утрачивая свой сознательный характер, могут с течением времени превратиться в инстинктивные, подобно тому как в жизни отдельного индивида известное совершенно сознательное действие путем повторения и привыкания постепенно принимает все более и более автоматический, рефлекторный характер. 2) Второй способ происхождения И. обусловливается естественным отбором (см. Вид) и выживанием наиболее приспособленных. Действия и наклонности, никогда не носившие разумного, сознательного характера, но полезные для вида, должны вследствие борьбы за существование укрепляться и развиваться в ряду поколений, и этим путем первоначально очень простое инстинктивное действие может превратиться в крайне сложное. Таков, напр., И. высиживания яиц. Нет никакого основания думать, чтобы какое-либо животное стало сознательно согревать яйца своим телом для вывода детенышей, и этот И. мог развиться из свойственной многим животным привычки прикрывать, защищать яйца своим телом. С превращением холоднокровных животных в теплокровные упомянутая привычка оказалась полезной для вида еще и в том отношении, что процесс развития в яйце мог протекать быстрее и, таким образом, особенность эта имела все шансы быть закрепленной путем естественного отбора. Как указывает Дарвин, некоторые И. имеют не менее важное значение для сохранения вида, чем особенности его строения, и потому легкие изменения в И. при изменениях внешних условий могли сохраняться, накопляться и усиливаться действием естественного отбора. Нет основания думать, чтобы все И. произошли непременно тем или другим из указанных путей, многие могли иметь двойное происхождение и развиться из первоначально разумных действий путем привычки, с одной стороны, и действия отбора — с другой. Примером могут служить североамериканские тетерева, вырывающие себе под снегом длинный ход, оканчивающийся расширением, которое прикрыто лишь тонким слоем снега. Испуганная появлением врага у входа птица просто взлетает, легко пробивая слой снега. Здесь первым источником И. было, вероятно, сознательное стремление прятаться под снегом, но современная форма его выработалась путем естественного отбора. В противоположность весьма распространенному взгляду нет достаточных оснований считать И. за нечто неизменное, они подлежат, напротив, различным изменениям при изменении внешних условий. Существует уже ряд наблюдений в пользу этого над домашними животными, наблюдались изменения в продолжительности высиживания, уходе за птенцами и т. п. Наблюдалось также появление новых И.; так, напр., скоро после появления человека в необитаемых раньше странах даже молодые животные начинают обнаруживать страх перед ним; как бы ни объяснялась сущность этих явлений, но сам факт возникновения новой группы инстинктивных явлений можно считать несомненным. Нередко изменения в инстинктивных действиях носят разумный характер, животное заменяет, напр., при сооружении гнезд обычный строительный материал при недостатке его другим (напр. пчелы заменяли узу смесью воска и терпентина), заменяют обыкновенную пищу личинок другой и т. п. Но рядом с этим известно много случаев, когда животные, выполняющие очень сложные инстинктивные действия, оказываются в высшей степени тупыми, если наталкиваются на самое незначительное, но необычное для них препятствие. Не все случаи сложных И. поддаются в настоящее время объяснению с точки зрения приведенных взглядов, многие еще недостаточно выяснены (и недостаточно изучены), но большая часть их естественно объясняется указанными соображениями. Важнейшая литература об И.: Дарвин, "Происхождение видов" и "Происхождение человека"; Romanes, "Mental Evolution in Animals", "Animal Intelligence" и статья "Instinct" в "Encyclopedia Britannica"; Леббок, "Муравьи, пчелы и осы", и Lubbock, "Die Sinne und des Geistige Leben der Thiere etc." (Лпц., 1889; перев. Маршалля), также Fabre, "Souvenirs entomologiques. Etudes de l'instinct sur les moeurs des Insectes" (1879), "Nouveaux souvenirs entomologiques" (1882) и "Souvenirs entomologiques" (3 серия, 1886).

H. Кн.

(от лат. instinctus — побуждение)

совокупность врождённых сложных реакций (актов поведения) организма, возникающих, как правило, почти в неизменной форме в ответ на внешние или внутренние раздражения. Механизм И., согласно И. П. Павлову, — безусловнорефлекторный, поэтому понятия И. и безусловный рефлекс (См. Безусловные рефлексы) он считал идентичными. Обычно И. называют только сложные безусловные рефлексы (пищевой, оборонительный, половой и др.), в отличие от простых безусловных рефлексов (мигание, чихание, кашель и т. п.). Любой И. состоит из цепи реакций, в которой конец одного звена служит началом другого. Имеются попытки классифицировать И. по их биологическому и физиологическому значению (советские физиологи Н. А. Рожанский, А. Д. Слоним). По данным школы И. П. Павлова, можно выделить следующие главнейшие И.: пищевой, проявляющийся в виде пищедобывания, захвата пищи, накопления её запасов и т. п.; оборонительный, состоящий как из пассивнооборонительных реакций (убегание, «замирание», «затаивание»), так и активной защиты при помощи зубов, когтей, рогов и т. п.; половой, включающий брачные игры, танцы, пение, токование, бои за самку, миграцию к месту нереста и др. акты, завершающиеся спариванием; родительские (называются также заботой о потомстве) в виде постройки гнезда (См. Гнёзда),запасания корма для молоди, её кормления и обучения защитным, охотничьим и др. приёмам; групповые, составляющие основу взаимоотношения членов стада, стаи, роя, семьи и проявляющиеся в совместной обороне от врагов, постройке гнезда, преодолении пространства (миграции), обогреве друг друга в холодное время года, в общей заботе о потомстве и т. п. При углублённом исследовании механизмов И. особое внимание привлекает их изменчивость в силу возможного наслоения условнорефлекторных реакций (см. Условные рефлексы), которые вместе с И. составляют «биокомплекс активности» (по выражению А. Н. Промптова), или «унитарные реакции» (по терминологии Л. В. Крушинского). Установлено (Л. А. Орбели и др.), что чем более развита центральная нервная система, тем больший удельный вес в поведении животного имеют реакции, приобретённые в индивидуальной жизни. Так, поведение низших беспозвоночных (простейшие, кишечнополостные) основано исключительно на И. В поведении же высших беспозвоночных (насекомые, ракообразные, высшие моллюски), несмотря на наличие у них сложнейших И. (в особенности у «общественных» насекомых — пчёл, муравьев), заметную роль играют условные рефлексы.

И. человека в значительной мере подчинены его сознательной деятельности, формирующейся в процессе воспитания. Однако воспитание, в свою очередь, помимо социально-исторических оснований, опирается на биологический фундамент в виде главнейших И., которые созревают в различные периоды эмбриональной и постэмбриональной жизни. Уже в утробном периоде отдельные структуры нервной системы зародыша созревают быстрее других, обеспечивая тем самым готовность новорождённого организма к выживанию в специфических для него условиях существования (П. К. Анохин). В различное время после рождения организма начинают созревать др. И., на основе которых развиваются важные функции организма (половое влечение, чувство материнства и др.). В осуществлении инстинктивной деятельности очень большую роль играют железы внутренней секреции (См. Внутренняя секреция).

Изучение И. имеет исключительно важное значение: для медицины, так как некоторые психические заболевания зависят от расстройства (или нарушения) инстинктивных побуждений; для животноводства в связи с отбором животных с наиболее полезными в хозяйственном отношении врождёнными особенностями; а также для выработки методов преобразованиядикой фауны, акклиматизации животных, борьбы с вредителями сельского хозяйства и др. См. также Инстинктивное поведение.

Лит.: Павлов И. П., Лекции о работе больших полушарий головного мозга, Полн. собр. соч., т. 4,М.—Л., 1951; Промптов А. Н., Очерки по проблеме биологической адаптации и поведения воробьиных птиц, М.—Л., 1956; Рожанский Н. А., Очерки по физиологии нервной системы, Л., 1957; Крушинский Л. В. Формирование поведения животных в норме и патологии, М., 1960; Слоним А. Д., Инстинкт. Загадки врождённого поведения организмов, Л., 1967; Анохин П. К., Биология и нейрофизиология условного рефлекса, М., 1968.

Л. Г. Воронин.

1. инсти́нкт;
2. инсти́нкты;
3. инсти́нкта;
4. инсти́нктов;
5. инсти́нкту;
6. инсти́нктам;
7. инсти́нкт;
8. инсти́нкты;
9. инсти́нктом;
10. инсти́нктами;
11. инсти́нкте;
12. инсти́нктах.

муж., лат. безотчетное побужденье, по которому действуют животные; побудок сев. побудка вост. У человека, разум и воля; у животного, то и другое слито в побудке. Инстинктивный, побудочный, побудковый. Инстинкт до того дурно, что нельзя не пожелать замены его побудкою.

ИНСТИ́НКТ, -а, муж.

1. Врождённая способность совершать целесообразные действия по непосредственному, безотчётному побуждению. И. самосохранения.

2. Подсознательное, безотчётное чувство, внутреннее чутьё. Понять что-н. инстинктом любящего человека. Материнский и.

-а, м.

1. биол.

Врожденная способность животных организмов к совершению бессознательных целесообразных действий в ответ на изменение внутренней или внешней среды.

Инстинкт самосохранения.

□

При перелетах птицы руководятся только инстинктом, передаваемым из поколения в поколение. Обручев, Земля Санникова.

2.

бессознательное, безотчетное непреодолимое влечение, чувство.

Иногда как будто добрые инстинкты в нем просыпаются. Добролюбов, Губернские очерки… Собрал и издал М. Е. Салтыков.

Но неужели нельзя как-нибудь искоренить в человеке инстинкт физического насилия? Каверин, Перед зеркалом.

3. перен. Чутье.

Инстинкт подсказывает ему, что этот человек может быть полезен. Л. Толстой, Война и мир.

Повинуясь какому-то особому охотничьему инстинкту, я начал сворачивать направо и без большого труда ушел от противника. Г. Линьков, Опыт охотника.

[От лат. instinctus — побуждение]

(иноск.) — чутье, врожденное стремление к чему

Инстинктивно.

Инстинкт — в прямом смысле: безотчетное побуждение делать что-либо (известным образом).

Ср. Скорее пожалеют сосланного на каторгу убийцу, зарезавшего с корыстной целью несколько лиц, чем пожалеют бедное, голодное, брошенное, ни в чем не повинное животное. — "Помилуйте! Как это можно! Там какой бы он ни был — человек, Божья душа, — тут собака, существо бездушное, управляемое только инстинктом!"

Д.В. Григорович. Горькая доля.

Ср. Не рожден я барином... и никаких особенно аристократических инстинктов в себе до сих пор не замечал.

Б.М. Маркевич. Бездна. 1, 13. Пролог.

Ср. Без фанатизма нельзя, потому что каждый народ инстинктивно бережет свою народность...

А.П. Чехов. Перекати-поле.

Ср. В ней говорит инстинктивное чувство самки, которая не отходит от мертвого детеныша.

Н.П. Гнедич. Экспертиза.

Ср. Instinct is a great matter, I was a coward on instinct.

Инстинкт великая вещь, я был трус по инстинкту.

Shakesp. King Henry. IV. 1, 2, 4. Falstaf.

Ср. Instinctus (instingere, побуждать) — побуждение (στίζειν, колоть, тыкать, бить, т.е. иноск. подгонять, побуждать).

См. сонного пса не буди.

См. фанатизм.

См. аристократия.

См. нация.

ИНСТИ́НКТ, инстинкта, муж. (лат. instinctus - побуждение). Врожденная способность животных к бессознательному совершению целесообразных действий и движений (биол.). Инстинкт самосохранения. Птица по инстинкту строит гнездо перед кладкой яиц.

|| Природное, непреодолимое, неосознанное влечение, чувство (книжн.). Животные инстинкты. Общественные инстинкты.

м.

1.

Врождённая реакция организма, возникающая в ответ на внешние или внутренние раздражители.

2.

Подсознательное, неосознанное чувство; внутреннее чутье.

ИНСТИНКТ (от лат. instinctus - побуждение) - совокупность сложных врожденных реакций (актов поведения) организма, возникающих в ответ на внешние или внутренние раздражения; сложный безусловный рефлекс (пищевой, оборонительный, половой и др.). Инстинкты человека контролируются его сознанием.

ИНСТИНКТ (от латинского instinctus - побуждение), врожденная форма поведения животных и человека, направленная на приспособление к строго определенным условиям жизни и реализующаяся под влиянием основных биологических потребностей (пищевых, половых, оборонительных и так далее); сложный безусловный рефлекс. На основе инстинкта происходит обучение, формирование индивидуального поведения и другое.

(от лат. instinctus - побуждение), совокупность сложных врожденных реакций организма, возникающих в ответ на внешние или внутренние раздражения; безусловный рефлекс. Половой И. у человека и животных обладает огромной силой. У человека половой И. контролируется сознанием, опосредуется моралью, регламентируется законом.

инсти́нкт через нем. Instinkt из лат. instīnctus (naturae) "естественное побуждение" от instīnguere "подстрекать"; см Клюге-Гётце 264.

муж. instinct половой инстинкт ≈ sex instinct инстинкт самосохранения ≈ instinct of self-preservation животные инстинкты ≈ the bruteм. instinct;
~ивный instinctive.

инстинкт м Instinkt m 1a, Trieb m 1a

м

Instinkt m, Trieb m

м.

instinct m

инстинкт самосохранения — instinct de conservation

м.

instinto m

инсти́нкт самосохране́ния — instinto de conservación

по инсти́нкту — por instinto, instintivamente

м.

istinto

инстинкт самосохранения — istinto di conservazione

материнский инстинкт — istinto materno

ИНСТИНКТ, поведение, обусловленное врожденными реакциями в отличие от поведения, обусловленного приобретенными навыками. В XIX в. к инстинктам часто обращались для объяснения поведения и животных, и человека, но с возникновением бихевиоризма этот термин получил дурную славу. Благодаря работам Конрада ЛОРЕНЦА, посвященным поведению организмов в среде обитания, этот термин был возвращен к жизни.

IИнсти́нкт (лат. instinetus побуждение; синоним: инстинктивное поведение, инстинктивные реакции)

совокупность различных форм врожденного адаптивного поведения, проявляющегося в виде стереотипных и видоспецифических реакций.

Согласно представлениям И.П. Павлова, И. — это сложный цепной безусловный рефлекс (Безусловные рефлексы), в котором окончание одного элементарного акта является стимулом для появления последующего. Инстинктами или рефлексами И.П. Павлов называл также Мотивации. С эволюционной точки зрения И. — биологически выгодная и экономичная форма использования филогенетического поведенческого опыта. В процессе Онтогенеза инстинктивное поведение постоянно обогащается приобретенным, индивидуальным опытом. Иногда совокупность врожденных и приобретенных реакций объединяют под названием «унитарные реакции».

Инстинкты играют важную роль у тех видов животных, которые сумели приспособиться к сравнительно ограниченному и постоянному кругу условий. Поэтому обучение для них имеет, очевидно, второстепенное значение (например, у червей, членистоногих, рыб, амфибий, птиц, низших млекопитающих). У высших млекопитающих роль И. особенно значима на ранних этапах онтогенеза.

Инстинктивное поведение обеспечивается деятельностью жестких врожденных механизмов. Искусственное повышение эндогенной активности путем электрической стимуляции определенных стволовых зон мозга, введения гормонов, биологически активных веществ или лекарственных препаратов может привести к формированию того или иного видоспецифического поведения при отсутствии адекватных внешних стимулов. В естественных условиях повышение эндогенной активности в определенных структурах нервной системы отражает нарушение физиологического равновесия, т.е. наличие какой-либо потребности формирует поведение, направленное на поиск специфических раздражителей, которые могут привести в итоге к удовлетворению этой потребности.

Согласно этологической концепции, специфическая эндогенная активность заблокирована системой нейросенсорных врожденных пусковых механизмов. Эти механизмы обеспечивают распознавание и оценку ключевых раздражителей, после чего происходит снятие «блокировки» и осуществление целенаправленного акта. Специфическая совокупность внешних стимулов получила название ключевых или пусковых раздражителей, поскольку каждый из них подходит только к своему «врожденному пусковому механизму» как ключ к замку. Помимо ключевых раздражителей выделяют также направляющие раздражители, которые облегчают ориентацию животных и поиск ключевых стимулов. В качестве ключевого раздражителя может выступать любой физический или химический признак объекта: форма, размер, цвет, запах и даже направление движения объекта. С увеличением интенсивности ключевого стимула реакция пропорционально усиливается и может стать супернормальной и даже «абсурдной». Предпочтение усиленного (гиперболизированного) признака может иметь место при самых разных реакциях: при ориентации в пространстве, следовании за родителями, выборе полового партнера и т.д. Причем этот принцип сохраняет свою силу и у млекопитающих, включая человека.

В инстинктивном поведении выделяют две фазы: начальную (поисковую) и завершающую (потребительскую), связанную с утилизацией. Поисковая фаза — наиболее сложный и ответственный этап поведенческого акта, который, в свою очередь, может включать несколько поведенческих фрагментов, например у хищника — ненаправленный поиск, обнаружение направляющего или ключевого стимула (след, запах, вид жертвы), преследование и поимку жертвы. Завершающая фаза (умерщвление и поедание добычи) всегда более проста и стереотипна по сравнению с поисковой фазой.

Психофизиологи изучают глубинные механизмы основных мотиваций у млекопитающих: голода, жажды, сна, агрессии, страха, полового поведения. Их исследования направлены на познание нейрофизиологической структуры соответствующего поведения, на выяснение функциональной значимости отдельных центров нервной системы и их взаимодействия, нейрохимической специфики, включая попытки модификации и коррекции поведения.

Исследования И. существенно обогатили этологию, т.е. науку о поведении, новыми идеями и концепциями, которые имеют прикладную значимость. Углубленное изучение врожденного поведения и роли ключевых раздражителей имеет непосредственное отношение к проблемам разведения домашних и сельскохозяйственных животных, сохранения фауны в условиях современного экологического кризиса. В этом же плане можно рассматривать изучение роли аттрактантов и репеллентов. Описанное этологами явление импринтинга — стереотипного поведения, основанного на мгновенном и стойком запечатлении значимых ситуаций окружающей среды, позволило несколько расширить и уточнить представления об И. Психофизиологические данные обогатили наши представления о возможностях направленной регуляции основных влечений за счет использования физиологически активных веществ, включая определенные метаболиты и Регуляторные пептиды.

Нарушения И., как правило, проявляются в патологическом усилении или ослаблении определенных форм врожденного поведения (гиперфагия — гипофагия, полидипсия — адипсия). Такого рода нарушения наблюдаются и в других формах врожденного поведения, включая агрессию, страх, половое, родительское поведение и многие другие реакции. Этиология и патогенез этих расстройств могут быть самыми разными. В некоторых случаях, когда определенная потребность удовлетворяется неадекватным способом, говорят об извращенных реакциях. Хорошо известны, например, случаи извращения пищевых привычек у беременных, при нарушениях обмена веществ, поражениях мозга, при ряде психических заболеваний.

В отдельную группу расстройств И. следует отнести случаи нарушения их становления на ранних периодах развития вследствие сенсорной, эмоциональной или социальной депривации, что может быть обусловлено неправильным воспитанием, длительным пребыванием в учреждениях закрытого типа, разлукой с родителями и близкими. Такого рода депривация приводит к стойким изменениям всего набора поведенческих реакций.

В случаях конфликтных ситуаций или эмоционального напряжения могут появляться нарушения поведения по типу смещенных реакций, не имеющих внешне ничего общего с исходными формами поведения. Обычно это так называемые комфортные движения, которые у легко ранимых субъектов, особенно у детей, проявляются в частом мытье рук, тиках, манипулировании волосами, а в некоторых случаях принимают характер навязчивых стереотипных действий.

Методы исследования И. разнообразны и включают наблюдения за поведением животного с последующим анализом этограмм, изучение ключевых раздражителей, гуморальных регуляторов поведения, генетическую обусловленность определенных реакций и, наконец, весь арсенал современных психофизиологических и нейрохимических способов изучения деятельности ц.н.с.

Библиогр.: Батуев А.С. и др. Физиология повеления. Нейрофизиологические закономерности, Л., 1986; Дьюсбери Д.А. Поведение животных: Сравнительные аспекты, пер. с англ., М., 1981; Судаков К.В. Биологические мотивации, М., 1971.

целенаправленная приспособительная деятельность, обусловленная врожденными механизмами и характеризующаяся постоянством ответных реакций на действие определенных раздражителей.

ИНСТИНКТ

(от лат. instinctus — побуждение), совокупность сложных, наследственно обусловленных актов поведения, характерных для особей данного вида при определ. условиях. Истоки понятия об И. восходят к идеям Сократа о существовании у животных т. н. «низшей формы души», или «побуждения», противопоставлявшейся душе человека с её «мыслительной силой». Первоначальные представления о неизменности И. на протяжении всей жизни особи явились причиной резкого противопоставления И.— разуму, И.— обучению, врождённого поведения — приобретённому. Данные, накопленные этологией и генетикой поведения, привели к отказу от подобного противопоставления и к созданию совр. концепции генетически обусловленного поведения. В связи с этим термин «И.» в совр. науке употребляется реже. (см. ПОВЕДЕНИЕ).

врождённое поведение животных и человека, направленное на удовлетворение основных биологических потребностей. Наиболее сильными (доминирующими) инстинктами являются пищевой (утоление голода) и сексуальный (продление рода). У высших животных и человека на основе инстинкта происходят обучение, формирование поведения, направленное на приспособление к окружающей среде. По мере формирования и социализации личности человек усложняет программу поведения, контролирует инстинкты, подчиняя их правилам и требованиям общества. См. также Поведение.

ИНСТИНКТ

(лат. – побуждение, стимул)

естественное влечение; свойственная роду и виду врожденная, т.е. наследственная, склонность к определенному поведению, или образу действий. Осуществляется автоматически или вследствие внешнего раздражения, определяя исход более или менее сложных, «целенаправленных» действий, но так, что необходимое сознательное предвидение исхода рассматриваемых инстинктивных действий – не говоря уже об осознании их целесообразности или необходимости – отсутствует. Такими инстинктами, постоянно связанными с определенной склонностью, являются в основном инстинкт питания, чистоты, спаривания, случки, откладывания яиц, заботы о потомстве, общения, защиты и перелетов. Инстинкты необъяснимы из опыта отдельного индивида; будучи врожденными, они вместе с тем могут усиливаться или ослабляться в течение жизни. О происхождении инстинктов существует множество гипотез, ни одна из которых не является вполне удовлетворительной. Инстинктивные действия отличаются от сознательных главным образом тем, что они совершаются и имеют смысл только в определенных (обычных, естественных) условиях и при резком изменении этих условий могут исчезнуть или стать нецелесообразными. Какую роль инстинкты играют в жизни человека, выяснено недостаточно. Точно известно, что, с одной стороны, сознательное мышление и воля в их глубочайшей основе направляются инстинктами, с др. стороны, вызывающая сожаление лабильность современного культурного человека по отношению к угасанию жизненно необходимых для него инстинктов основывается на образе его жизни, что уже отличает человека от животных. При этом нужно думать, что как раз эта лабильность, эта изменчивость всех склонностей и способностей открывает разуму возможность неограниченной деятельности и очень важна для человека. У Паскаля инстинкт – внутренний опыт, основывающийся на интуиции и движимый ею.

ИНСТИ́НКТ -а; м. [лат. instinctus - побуждение]

1. Врождённая способность животных организмов к совершению целесообразных действий по непосредственному безотчётному побуждению. Сила стадного инстинкта. И. самосохранения. При перелётах птицы руководствуются только инстинктом.

2. Бессознательное непреодолимое влечение к чему-л., неосознанное чувство. Пробуждать в ком-л. добрые инстинкты. Бороться с инстинктом стяжательства.

3. Внутреннее чутьё. Повиноваться особому инстинкту настоящего художника.

* * *

(от лат. instinctus — побуждение), совокупность сложных врождённых реакций (актов поведения) организма, возникающих в ответ на внешние или внутренние раздражения; сложный безусловный рефлекс (пищевой, оборонительный, половой и др.). Вопрос о том, в какой степени инстинкт человека контролируется его сознанием, остаётся дискуссионным.

* * *

ИНСТИ́НКТ (от лат. instinctus — побуждение), совокупность сложных врожденных реакций (актов поведения) организма, возникающих в ответ на внешние или внутренние раздражения; сложный безусловный рефлекс (пищевой, оборонительный, половой и др.). Инстинкты человека контролируются его сознанием.

(от лат.instinctus — побуждение, стимул) — естественное влечение; (в биологии) врожденная приспособительная форма поведения животных, представляющая собой совокупность унаследованных реакций сложных (безусловных рефлексов), возникающих в ответ на внешние и внутренние раздражения. Различают пищевые, оборонительные, половые, родительские, стадные инстинкты. Осуществляются автоматически, необходимое сознательное предвидение исхода их целесообразности или необходимости отсутствует. Инстинкты необъяснимы с точки зрения опыта отдельного индивида. Ни одна из гипотез о происхождении инстинктов не является удовлетворительной. Какую роль инстинкты играют в жизни человека, выяснено недостаточно. Точно известно, что, по крайней мере, сознательное мышление и воля в их глубочайшей основе направляются инстинктами.

(от лат. instinctus - побуждение), совокупность сложных врождённых реакций (актов поведения) организма, возникающих в ответ на внеш. или внутр. раздражения; сложный безусловный рефлекс (пищ., оборонит., половой и др.). Вопрос о том, в какой степени И. человека контролируется его сознанием, остаётся дискуссионным.

(от лат. instinctus - побуждение) - англ. instinct; нем. Instinkt; фр. instinct; 1. Врожденный внутренний комплекс поведенческих программ, свойственный данному виду животных; проявляется по мере созревания организма, возникает в качестве реакции на внешние и внутренние раздражители. 2. Внутреннее чутье, влечение, безотчетное чувство.

(INSTINCT) Данный термин используется в социологии для обозначения не приобретаемых, досоциальных или генетически закодированных характеристик людей. См. также: Потребность; Природа и воспитание; Социобиология; Этология.

(от лат. instinctus - побуждение) - англ. instinct; нем. Instinkt; фр, instinct; 1. Врожденный внутренний комплекс поведенческих программ, свойственный данному виду животных; проявляется по мере созревания организма, возникает в качестве реакции на внешние и внутренние раздражители. 2. Внутреннее чутье, влечение, безотчетное чувство.

- биологически обусловленное и генетически наследуемое (врожденное) побуждение живого существа к определенному поведению или образу действий. В структуре И. и схеме его осуществления традиционно выделяются: а) биологический источник; б) энергия этого источника; в) цель, на которую направлено действие И. с целью достижения удовлетворения и разрядки соответствующей энергии; г) объект И. Реализуясь автоматически, И. не допускают предвидения предполагаемого действия: они, преимущественно, имеют смысл лишь в обычных, естественных условиях. При резкой трансформации последних И. становятся нецелесообразными и в перспективе могут исчезнуть. И. невыводимы из индивидуального опыта, хотя и могут усиливаться либо ослабляться в течение жизни.

Современная этология предполагает наличие нескольких врожденных И. (паттернов поведения): питания, сна, половой активности, ухаживания, родительского И., И. борьбы (агрессии), территориальных отношений и др. Нереализованность И. в перспективе ведет к росту сопряженных психических напряжений и страданиям его носителя. В случае перехода данными напряжениями порога толерантности - у индивида конституируется чувство тревоги и, как правило, активизируются защитные механизмы личности.

А.А. Грицанов