«Нравственность»

см. Этика.

то же, что Мораль.

1. нра́вственность;
2. нра́вственности;
3. нра́вственности;
4. нра́вственностей;
5. нра́вственности;
6. нра́вственностям;
7. нра́вственность;
8. нра́вственности;
9. нра́вственностью;
10. нра́вственностями;
11. нра́вственности;
12. нра́вственностях.

НРА́ВСТВЕННОСТЬ, -и, жен. Внутренние, духовные качества, к-рыми руководствуется человек, этические нормы; правила поведения, определяемые этими качествами. Человек безупречной нравственности.

| прил. нравственный, -ая, -ое. Н. кодекс человека.

-и, ж.

1.

Совокупность норм поведения человека в каком-л. обществе.

Человек должен стремиться к своему совершенству и поставлять свое блаженство только в том, что сообразно с его долгом: вот основной закон нравственности. Белинский, Опыт системы нравственной философии. Соч. А. Дроздова.

Классовая борьба продолжается, и наша задача подчинить все интересы этой борьбе. И мы свою нравственность коммунистическую этой задаче подчиняем. Ленин, Задачи союзов молодежи.

2.

Моральные качества человека.

Человек высокой нравственности.

□

Пульхерия Ивановна почитала необходимостью держать их [девушек] в доме и строго смотрела за их нравственностью. Гоголь, Старосветские помещики.

Барыня сожалела об испорченной нравственности Капитона, которого накануне только что отыскали где-то на улице. Тургенев, Муму.

НРА́ВСТВЕННОСТЬ, нравственности, мн. нет, жен. (книжн.).

1. Совокупность норм, определяющих поведение человека. «В основе коммунистической нравственности лежит борьба за укреплепие и завершение коммунизма.» Ленин.

2. Самое поведение человека. Человек высокой нравственности.

3. Моральные свойства. Нравственность его побуждений внушает сомнения (т.е. сомнительно, нравственны ли его побуждения).

I

1.

Внутренние - духовные и душевные - качества человека, основанные на идеалах добра, справедливости, долга, чести и т.п., которые проявляются в отношении к людям и к природе.

2.

Нормы и правила поведения человека, основывающиеся на таких качествах.

II

отвлеч. сущ. по прил. нравоучительный 2., 3.; нравоучительность.

НРАВСТВЕННОСТЬ - см. Мораль.

этические правила, определяющие поведение человека; то же, что мораль.

жен. morals мн., moralityнравственн|ость - ж.
1. morality;

2. (моральные качества) morals pl.;
~ый moral.

ж

Moral f, Sittlichkeit f

преступление против нравственности — Sittlichkeitsverbrechen n

нравственность ж Moral f, Sittlichkeit f преступление против нравственности Sittlichkeitsverbrechen n 1d

ж.

1)(нормы поведения) moralité f; sens m moral(нравственное чувство)

2)(поведение человека) morale f

ж.

1)(мораль) moral f

2)(моральные качества) moralidad f

ж.

1)(нормы поведения) moralita, regole morali

2)(нравственные качества) morale, moralità

человек безупречной нравственности — uomo di alta moralità; persona di cristallina moralità

道德, 伦理观

НРАВСТВЕННОСТЬ

— термин, употребляемый, как правило, синонимично термину «мораль», реже — «этика». Так же как «этика» в греч., «мораль» в лат., «Sittlichkeit» в нем. яз., рус. слово «Н.» этимологически восходит к слову «нрав» (характер). В языках, где употребляются одновременно оба слова (как в рус. — «мораль» и «Н.» или в нем. — «Moralitat» и «Sittlichkeit»), они чаще выступают синонимами либо же каким-то образом концептуализируются для обозначения отдельных сторон (уровней) морали, однако концептуализации такого рода носят по преимуществу авторский характер. Так, концептуальное различие между понятиями «мораль» и «Н.» проводил Г.В.Ф. Гегель в «Философии права» (1821), где Н. представлена как завершающий этап развития объективного духа от абстрактного права и морали. Абстрактное право — это сфера формальной свободы единичной для себя сущей воли и абстрактного добра; мораль — это сфера реальной свободы, в которой субъективная воля полагает себя также и как объективная воля, свободная не только в себе, но и для себя; Н. — это сфера практической свободы, субстанциональной конкретности воли, возвышающейся над субъективным мнением и желанием, это — «в себе и для себя сущие законы и учреждения». Непосредственными проявлениями Н. являются, по Гегелю, семья, гражданское общество и гос-во. В советской этической литературе также предпринимались попытки смыслового разделения понятий «мораль» и «Н.», во многом близкие гегелевскому. Напр., под Н. могут пониматься: а) нравы как практикуемые формы поведения, б) мораль, закрепленная традицией и вековой привычкой, в) мораль на уровне ее общественных проявлений, выражающая общественную т.зр. — в отличие от морали как феномена культуры, формы мотивации индивидуального поведения, личностной установки, совокупности объективных и безусловных норм и т.д. Анализ общеупотребительной лексики не подтверждает наличия различий между этими понятиями в живом языке.

НРА́ВСТВЕННОСТЬ -и; ж.

1. Внутренние (духовные и душевные) качества человека, основанные на идеалах добра, справедливости, долга, чести и т.п., которые проявляются в отношении к людям и природе. Человек высокой, безупречной нравственности. Развитие нравственности. Требования нравственности. Слабые, жалкие представления о нравственности. Упадок нравственности.

2. Совокупность норм, правил поведения человека в обществе и природе, определяемые этими качествами. Законы, кодекс, нормы нравственности.

* * *

см. Мораль.

* * *

НРА́ВСТВЕННОСТЬ, см. Мораль(см. МОРАЛЬ).

Нравственность

см. Этика

. см. МОРАЛЬ.

- то же что и мораль. Большинство исследователей не различает этих понятий. Однако в прошлом и настоящем были и есть попытки их разграничения. Гегель, усматривая в морали и Н. две ступени развития "объективного духа" связывал первую с внутренней стороной воли человека (его личными убеждениями, мотивами поведения, целями, намерениями), вторую - с диалектич. единством всеобщей и единичной воль, проявляющихся в семье, "гражданском об-ве", гос-ве. В отечественной литературе встречаются разграничения такого рода: мораль - это известные нормы сознания, а Н. - их реализаций в поведении людей; мораль - форма внешне побуждения к определенному поведению и ш троля за ним, а Н. - форма внутреннего, личностного побуждения к нему и его оценки" мораль - вся сфера действия нравственных норм тогда как Н. - лишь то в ней, что воспринимается в качестве положительной ценности; мораль - подвижный, нежесткий кодекс правил для повседневного пользования, Н. же - высшая и неизменная инстанция над ними; мораль - оценочная сторона нравственного сознания (в отличие от познавательной его стороны, этики), Н. - все отражаемое этич. наукой целое и т. д. Наряду с еще не преодоленным разнобоем в употреблении понятий морали и Н. иногда наблюдается также нечеткость в необходимом разграничении понятий Н. (морали) и этики. Лит.: Дробницкий О.Г. Понятие морали. М., 1974; Титаренко А.И. Структуры нравственного сознания, М., 1974; Петропавловский Р.В. Диалектика прогресса и ее проявление в нравственности. М., 1978; Гусейнов А.А. Мораль//Общественное сознание и его формы. М., 1986; Что такое мораль. М., 1988; Общечеловеческое и классовости морали. М., 1990. Р.В. Петропавловский.

Нравственность - ценностная структура сознания, общественно необходимый способ регуляции действий человека во всех сферах жизни, включая труд, быт и отношение к окружающей среде. В широком смысле слова нравственность - особая форма общественного сознания и вид общественных отношений; в узком смысле - совокупность принципов и норм поведения людей по отношению друг к другу и обществу

Источник: РАСПОРЯЖЕНИЕ префекта ЮВАО г. Москвы от 27.12.2007 № 2764

"ОБ ОКРУЖНОЙ ЦЕЛЕВОЙ ПРОГРАММЕ "ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ И РАЗВИТИЕ ДЕТЕЙ И МОЛОДЕЖИ В ЮГО-ВОСТОЧНОМ АДМИНИСТРАТИВНОМ ОКРУГЕ ГОРОДА МОСКВЫ" НА 2008-2010 ГГ."