«тетралогия»

1. тетрало́гия;
2. тетрало́гии;
3. тетрало́гии;
4. тетрало́гий;
5. тетрало́гии;
6. тетрало́гиям;
7. тетрало́гию;
8. тетрало́гии;
9. тетрало́гией;
10. тетрало́гиею;
11. тетрало́гиями;
12. тетрало́гии;
13. тетрало́гиях.

-и, ж.

Четыре литературных или музыкальных произведения, объединенных общим замыслом.

Тетралогия Вагнера «Золото Рейна», «Валькирия», «Зигфрид», «Гибель богов».

[греч. τετραλογία]

ТЕТРАЛО́ГИЯ [тэтралогия], тетралогии, жен. (от греч. tetra- - четырех- и logos - слово) (лит.). Четыре произведения, представляющие собой одно общее целое. Роман-тетралогия.

ж.

Четыре литературных или музыкальных произведения одного автора, объединенные общей идеей, преемственностью сюжета, единством замысла.

жен. tetralogy

ж. лит.

tétralogie f

ж. лит.

tetralogía f

ж. лит. муз.

tetralogia

тетрало́гия

(греч. tetra – четыре и l?gos – слово), произведение, состоящее из четырёх самостоятельных и законченных текстов, объединённых в одно целое развитием сюжета и авторским замыслом. Напр., тетралогия Ф. А. Абрамова «Пряслины» состоит из романов «Братья и сёстры» (1958), «Две зимы и три лета» (1968), «Пути-перепутья» (1973) и «Дом» (1979), её общая идея – показать жизнь пинежской деревни во время войны и в послевоенные годы, в центре всех романов – семья Пряслиных, их взаимоотношения с друзьями, родственниками, соседями и т. д. Другие известные тетралогии в русской литературе: автобиографические повести Н. Г. Гарина-Михайловского («Детство Тёмы», «Гимназисты», «Студенты», «Инженеры») и «Волны Чёрного моря» В. П. Катаева («Белеет парус одинокий», «Хуторок в степи», «Зимний ветер», «За власть Советов»). Повествовательные тетралогии создали Э. Золя («Четыре Евангелия») и Т. Манн («Иосиф и его братья»), драматургические – Г. Гауптман («Атриды») и Р. Вагнер («Кольцо нибелунгов»).

ТЕТРАЛО́ГИЯ [тэ], -и; ж. [греч. tetralogia] Четыре литературных или музыкальных произведения, объединённых общим замыслом. Написать, создать тетралогию. Герой, автор тетралогии.

◁ Тетралоги́ческий, -ая, -ое. Т-ая форма.

(греч. tetralogia, от tetra-, в сложных словах - четыре и logos - слово, рассказ, повествование) - четыре драмы, связанные общей идеей, единым замыслом. Понятие возникло в др.-греч. драматургии, где Т. обычно включала три трагедии и одну сатировскую драму (напр., трилогия из 3 трагедий "Орестея" и утраченная сатировская драма "Протей" Эсхила). В музыке наиболее яркий образец Т. - грандиозный оперный цикл Вагнера "Кольцо нибелунга", впервые целиком поставленный в 1876 в Байрёйте. Сам Р. Вагнер, однако, называл свой цикл трилогией, т. к. противопоставлял более короткое (без антрактов) "Золото Рейна" остальным частям как оперу-пролог. Понятие "Т." применяется в музыке преим. к муз.-сценич. произв. и не распространяется на циклы из 4 произв. др. жанров (напр., цикл концертов "Времена года" А. Вивальди).

• Tetralogĭa,

τετραλογία. Со времен Эсхила в Афинах установилось правило, чтобы во время состязаний в праздники Диониса каждый состязающийся поэт представлял 4 драмы. При Эсхиле эти 4 пьесы, представляемые одна за другой, состояли из 3 трагедий и одной сатирической драмы и все вместе назывались Т., τετραλογία. Мы не имеем ни одной полной Т. из какой-либо эпохи аттической трагедии, и только от «Орестеи» Эсхила сохранились три трагедии: «Агамемнон», «Хоефоры», «Евмениды», принадлежавшая же к ним сатирическая драма, «Протей», утеряна.

Из случайных заметок нам известны заглавия следующих Т. Эсхила:

1. «Персидская Т.» («Финей», «Персы», «Главк», «Прометей»),

2. «Ликургея» («Едоняне», «Бассариды», «Юноши», «Ликург»),

3. «Эдиподея» («Лай», «Эдип», «Семеро против Фив», «Сфинкс»).

Одновременно с этой последней давалась Т. поэта Аристия, из которой известны заглавия трех пьес: «Персей», «Тантал», «Борцы», последнее — была сатирическая драма, написанная Пратином и поставленная на сцену сыном его Аристием. Кроме того, упоминается еще Т. Ликургея без обозначения заглавий отдельных ее пьес. О Софокловых дидаскалиях, или постановках пьес на сцене, не существует никаких подобных преданий.

Из Т. Еврипида известны заглавия:

1. «Алкестидской Т.» («Критянки», «Алкмеон в Псофиде», «Телеф», «Алкестида»),

2. «Медийской Т.» («Медея», «Филоктет», «Диктий», «Жнецы»),

3. «Троадской Т.» («Александр», «Паламед», «Троянки», «Сизиф»).

При постановке этой Т, выступил против Еврипида Ксенокл с Т.: «Эдип», «Ликаон», «Вакханки», «Афамант». Еще упоминается о «Пандиониде» Филокла, которая, по-видимому, была тоже Т. вроде эсхиловых, хотя заглавия отдельных пьес неизвестны.

К Т. принадлежит также, судя по заглавию, сочинение трагического поэта Мелета — «Эдиподея». Наконец недавно сделалось известно из одного примечания к «Финикиянкам» Еврипида, что пьеса эта представлялась одновременно с «Эномаем» и «Хрисиппом». Заглавие же четвертой пьесы этой Т. не сохранилось. Точно так же известны только заглавия трагедий, составлявших Т. Еврипида, поставленную уже после его смерти, а именно: «Ифигения в Авлиде», «Алкмеон в Коринфе» и «Вакханки». На основании этих тетралогических представлений, охватывающих все время процветания аттической трагедии, можно почти с полной достоверностью утверждать, что всем трагическим дидаскалиям от Эсхила и вплоть до Еврипида присуща была тетралогическая форма. Это можно доказать и другими обстоятельствами. Впрочем, никто и не сомневался в постоянном существовании этого обычая и только на основании одной заметки Свиды о Софокле: η̃́ρξε του̃ δρα̃μα πρòς δρα̃μα α̉γωνίζεσθαι, α̉λλὰ μη τετραλογίαν, можно бы было предположить, что иногда ставилась одна или несколько отдельных трагедий вместо полной Т. Но достоверность этой заметки очень сомнительна, т. к. слово τετραλογία основано на догадке (в рукописи στρατολογίαν или στρατολογει̃σθαι) и вся заметка, вероятно, по ошибке отнесена к Софоклу. Может быть (т. к. едва ли когда-либо удастся разрешить удовлетворительно этот вопрос), в истории трагедии от Эсхила, ставившего на сцене в первые годы также отдельные трагедии, и до Софокла произошли три постепенные перемены трагических дидаскалий:

a) расширение одной драмы в три больших трагедии, соединенные между собой общностью мифа, к которым присоединялась сатирическая драма; таковы были трилогии и Т. Эсхила;

b) уничтожение внутренней мифической связи трагедий и разделение цельного материала на три независимые одна от другой пьесы, за которыми следовала сатирическая драма или какая-нибудь другая, заменявшая ее. Представление было в обоих случаях одинаковое: все 4 пьесы одной Т. представлялись беспрерывно одна за другой;

c) уничтожение и прекращение порядка дидаскалий, так что отдельные драмы состязавшихся поэтов чередовались между собой (нововведение Софокла).

Обычай представлять три трагедии одного поэта одну за другой развился, вероятно, из расширения одной драмы в трилогию, т. е. в три, имевшие между собой связь, трагедии. Образчиком подобной трилогии служит «Оресфея» Эсхила, состоявшая из «Агамемнона», «Хоефор» и «Евменид». Внутренняя связь сюжета составляет, по-видимому, отличительный признак трилогии и к ней, как прежде к одной трагедии, присоединялась сатирическая драма, которая, составляя веселый конец представления, имела целью загладить мрачное впечатление трагедии, не соответствовавшее обычному веселью дионисовых праздников. Отсюда делается понятным, каким образом Еврипид напал на мысль заменить сатирическую драму «Алкестидой», пьесой с веселой и забавной развязкой, и очень вероятно, что это был не единственный пример подобной Т.