«Тувинцы»

(самоназвание — тыва, множественное число — тывалар; устаревшие названия, употреблявшиеся в литературе, — сойоны, сойоты, урянхайцы, таннутувинцы)

нация, основное население Тувинской АССР. Числ. 139,4 тыс. чел. (1970, перепись). Группы Т. живут также в МНР (около 20 тыс. чел.). Говорят на тувинском языке (См. Тувинский язык). Верующие — ламаисты, шаманисты. По антропологическому типу Т. — монголоиды. До социалистических преобразований главным занятием Т. в степных и горно-степных районах было кочевое скотоводство в сочетании с примитивным земледелием; разводили мелкий и крупный рогатый скот, лошадей, а в западных и юго-восточных горных районах также верблюдов и яков. Основным жилищем служила войлочная Юрта. Северо-восточные Т. (тоджинцы) были таёжными оленеводами и охотниками; важное значение, особенно в семьях бедняков, имели также собирательство и рыболовство. Жилищем служил Чум. В этногенезе степных Т. (свыше 95% всех Т.) участвовали главным образом древние тюрко-язычные племена Центральной Азии и ассимилированные ими монголо-язычные группы. Таёжные Т.-тоджинцы сформировались в результате ассимиляции самодийских и кетских групп тюрко-язычным населением. После Октябрьской революции 1917 в России и победы народной революции в Туве (1921) в хозяйстве, культуре и быту Т. начались крупные преобразования. С помощью СССР строились промышленные предприятия, развивался транспорт, создавались первые госхозы и колхозы. Большую роль в развитии культуры сыграло создание национальной письменности (в 1930 на латинской графике, с 1941 — на русской). После вхождения Тувы в СССР (1944) в экономике, культуре и быту Т. произошли коренные изменения, связанные прежде всего с переходом всех Т. на оседлость и коллективизацией. Развивается социалистические сельское хозяйство, промышленность, транспорт и культура. Завершилось формирование тувинской социалистической нации. См. также Тувинская АССР (См. Тувинская Автономная Советская Социалистическая Республика).

Лит.: Народы Сибири, М. — Л., 1956; Вайнштейн С. И., Тувинцы-тоджинцы, М., 1961; его же, Историческая этнография тувинцев. Проблемы кочевого хозяйства, М., 1972; его же. История народного искусства Тувы, М., 1974; Потапов Л. П., Очерки народного быта тувинцев, М., 1969; Сердобов Н. А., История формирования тувинской нации, Кызыл, 1971.

С. И. Вайнштейн.

ТУВИ́НЦЫ, -ев, ед. -нец, -нца, муж. Народ, составляющий основное коренное население Тувы.

| жен. тувинка, -и.

| прил. тувинский, -ая, -ое.

-ев, мн. (ед. туви́нец, -нца, м.; туви́нка, -и, мн. туви́нки, -нок, -нкам, ж.).

Нация, основное население Тувинской АССР, а также лица, относящиеся к этой нации.

ТУВИ́НЦЫ, тувинцев, ед. тувинец, тувинца, муж. Народность тюркской языковой группы, составляющая основное население Тувинской народной республики, то же, что сойоты (прежнее название - урянхайцы).

мн.

1.

Народность тюрко-монгольской языковой группы, составляющая основное население Тувы.

2.

Представители этой народности.

ТУВИНЦЫ (самоназвание - тыва - устар. название - сойоты, урянхайцы, танну-тувинцы), нация, основное население Тувы (198,4 тыс. человек), всего в Российской Федерации 206,2 тыс. человек (1992). Общая численность 207 тыс. человек. Живут также в Монголии и Китае. Язык тувинский. Верующие тувинцы - ламаисты.

туви́нцы (мн.) – название тюрк. народа – стар. сойоты, урянхайцы в Сибири и Монголии. Из тув. tyva "тувинец, сойот".

ТУВИ́НЦЫ -ев; мн. Нация, основное население Тувы; представители этой нации.

◁ Туви́нец, -нца; м. Туви́нка, -и; мн. род. -нок, дат. -нкам; ж. Туви́нский, -ая, -ое. Т. язык.

* * *

(самоназвание — тыва, устаревшее название — сойоты, урянхайцы, танну-тувинцы), народ, основное население Тувы (198,4 тыс. человек). Всего в Российской Федерации 206,2 тыс. человек Общая численность 207 тыс. человек (1995), живут также в Монголии и Китае. Язык тувинский. Верующие — буддисты.

* * *

ТУВИ́НЦЫ (самоназвание — тыва, устаревшее — сойоты, урянхайцы, танну-тувинцы), народ в Российской Федерации, основное население Тувы (235,3 тыс. чел., 2002), всего в Российской Федерации 243,4 тыс. человек (2002). Живут также в Монголии (25 тыс. чел.), в Синьцзяне (3 тыс. чел.). Общая численность тувинцев — около 270 тысяч человек. Верующие тувинцы — ламаисты.

В прошлом тувинцев называли сойотами, сойонами, урянхайцами, танну-тувинцами. Тувинцы делятся на две этнографические группы: западные тувинцы (горно-степные районы западной, центральной и южной Тувы) и восточные, или тувинцы-тоджинцы (горно-таежная часть северо-восточной и юго-восточной Тувы). Численность тувинцев-тоджинцев — 4,4 тыс. человек (2002). Для тувинцев характерен центральноазиатский монголоидный расовый тип.

Тувинский язык относится к тюркской группе алтайской языковой семьи, имеет диалекты: центральный, западный, юго-восточный, северо-восточный (тоджинский). Письменность тувинцев создана на основе кириллической графики. Верующие тувинцы в основном ламаисты, сохраняются также добуддийские культы, шаманизм. Основным видом хозяйственной деятельности являлось кочевое скотоводство в сухих степях центральной и юго-западной Тувы. В качестве подсобной отрасли хозяйства в ограниченных размерах практиковалось земледелие. Тувинцы степных районов разводили овец, крупный рогатый скот, лошадей, коз и верблюдов.

У тувинцев-тоджинцев северных и северо-восточных лесных районов Тувы преобладающими отраслями хозяйства были охота и связанное о ней верховое оленеводство. Оленеводство северо-восточных районов Тувы имело пастбищный характер. Основной земледельческой культурой тувинцев было просо, которое высеивали недалеко от последней зимней стоянки. Рыболовство являлось подспорьем в хозяйствах лесных районов. Рыбу ловили при помощи сетей, удочек с деревянными крючками, били острогой.

У тувинцев степных районов жилищем служила войлочно-решетчатая юрта. У тувинцев таежных районов жилищем служил конический шалаш-алачик, подобный чуму. Зимой он покрывался оленьими шкурами, летом — берестой, кусками коры лиственницы. Наиболее характерной частью одежды тувинцев был длинный халат с запахом на правую сторону и двумя застежками (на плече и под мышкой), подпоясанный матерчатым кушаком. Мужской и женский костюмы различались головными уборами и украшениями. У тувинцев-тоджинцев основным материалом для одежды служили шкура и замша. Местами у них сохранялась одежда, напоминающая промысловую одежду эвенков.

В пищевом рационе тувинцев основное место принадлежало молочно-кислым и мясным продуктам. Особой любовью пользовался напиток, приготовленный из заквашенного коровьего молока — «хойглак», а также различные виды продуктов из створоженного молока (коровьего, оленьего, овечьего, козьего). Мясо большой частью употребляли в вареном виде, приготовляли мясные и кровяные колбасы. Зимой варили мясную похлебку, добавляя в отвар просо. Из проса варили каши, поджаренные зерна проса ели с чаем. Чай пили с молоком, сливками, сыром и солью.

В социальной жизни существенное значение имели так называемые аальные общины — семейно-родственные группы, включавшие обычно от трех до пяти-шести семей (семья отца и семьи его выделившихся женатых сыновей с детьми), которые кочевали совместно, образуя устойчивые группы аалов, причем в летнее время они объединялись в более крупные соседские общины. Преобладала малая моногамная семья, хотя до 1920-х годов среди богатых скотовладельцев встречались и случаи многоженства. Сохранялся институт калыма.

В верованиях тувинцев сохраняются остатки древнего семейно-родового культа, который проявляется в почитании домашнего очага. У тувинцев сохранился шаманизм. Для шаманистких представлений характерно трехчастное деление мира. Долгое время сохранялись черты промыслового культа, в частности проведение у восточных тувинцев «медвежьего праздника».

(самоназв. - тыва; устаревшие назв., употреблявшиеся в лит-ре, - сойоны, сойоты, урянхайцы, танну-тувинцы) - социалистич. нация, осн. население Тув. АССР. Числ. - 139 т. ч. (1970, перепись). Группы Т. живут также в МНР (ок. 20 т. ч.). Тувинский яз. относится к группе тюркских яз. По антропологическому типу Т. - монголоиды. Верующие Т. - ламаисты, шаманисты. До социалистических преобразований гл. занятием Т. в степных и горно-степных районах, занимающих около половины Тувы, было кочевое скотоводство в сочетании с примитивным земледелием; разводили мелкий и крупный рогатый скот, лошадей, а в юж. и юго-вост. р-нах также верблюдов и яков (сарлыков). Осн. жилищем служила войлочная юрта. Сев.-вост. Т. (тоджинцы) были таежными оленеводами и охотниками; важное значение, особенно в семьях бедняков, имели также собирательство и рыболовство. Жилищем служил чум. Между степными Т. и Т.-тоджинцами имелись различия также в языке и антропологич. типе. В этногенезе степных Т. (св. 95% всех Т.) участвовали гл. обр. древние тюркоязычные племена Центр. Азии (в особенности древние тюрки и уйгуры) и ассимилированные ими монголоязычные группы. Т.-тоджинцы сформировались в результате ассимиляции самодийских и кетских групп тюркоязычным населением. После Окт. революции в России и победы нар. революции в Туве в 1921 в х-ве, культуре и быту Т. начались крупные преобразования. С помощью СССР строились пром. предприятия, развивался транспорт, создавались первые госхозы и колхозы. Большую роль в развитии культуры сыграло создание нац. письменности (1930). После вхождения Тувы в СССР (1944) в экономике, культуре и быту Т. произошли коренные изменения, связанные прежде всего с переходом всех Т. на оседлость и коллективизацией. Возникли благоустроенные поселки. Развиваются социалистические с. х-во, пром-сть, транспорт и культура. Завершилось формирование тувинской социалистической нации.См. также Тувинская АССР.

Лит.: Народы Сибири, М.-Л., 1956 (библ.); Вайнштейн С. И., Тувинцы-тодшинцы, М., 1961; его же, Историческая этнография тувинцев. Проблемы кочевого хозяйства, М., 1972; Сердобов Н. А., История формирования тувинской нации, Кызыл, 1971.

С. И. Вайнштейн.