«Перри»

I

Пе́рри (Perry)

Мэтью Колбрайт (10.4. 1794, Саут-Кингстон,— 4.3.1858, Нью-Йорк), военно-морской деятель США, коммодор (1841). Участвовал в войнах США с Великобританией (1812—14) и Мексикой (1846—48). В 1852 был послан во главе эскадры в Японию с целью заставить её правительство, придерживавшееся политики изоляции от внешнего мира, установить торговые и дипломатические отношения с США. Вынудил японское правительство под угрозой военных действий подписать договор 1854, открывший для американских судов порты Хакодате и Симода и положивший начало кабальным договорам США и европейских держав с Японией (см. Ансэйские договоры). П. был автором обширных планов американской экспансии на Дальнем Востоке; сделал ряд попыток захватить острова Бонин, Рюкю, Тайвань.

Лит.: Петров Д. В., Колониальная экспансия США в Японии в сер. XIX в., М., 1955; Griffis W. E., Matthew Calbraith Perry, a typical American naval officer, Boston, 1887.

Пе́рри (Perry)

Ралф Бартон (3.7.1876, Поултни,— 22.1.1957, Кембридж, Массачусетс), американский философ-идеалист, представитель Неореализма.Профессор Гарвардского университета (1913—46), ученик и биограф У. Джемса. Начал философскую деятельность с критики идеализма Дж. Ройса (1901—02). В книге «Философские тенденции настоящего времени» (1912) сформулировал основные положения неореалистической теории познания; один из авторов неореалистического манифеста (1910) и сборника «Неореализм» (1912). С середины 1920-х гг. разрабатывал в основном этические и политические проблемы, рассматривал ценности (См. Ценность) как «функции интереса» («Общая теория ценности», 1926, и др.). По своим социально-политическим взглядам — сторонник буржуазной демократии.

Соч.: The thought and the character of W. James, v. 1—2, Boston, 1935; Puritanism and democracy, N. Y., 1944; The realms of value: a critique of human civilization, Camb. (Mass.), 1968.

Лит.: Хилл Т. И., Современные теории познания, пер. с англ., М., 1965; Богомолов А. С., Буржуазная философия США 20 в., М., 1974.

Перри

ПЕРРИ Франческо (псевдоним Паоло Альбатрелли) (Francesco Ferri, 1881—) — итальянский писатель. Выходец из мелкой буржуазии. В начале империалистической войны занимал шовинистические позиции, в дальнейшем перешел к оппозиции против бойни и сблизился с социалистами. В своих романах «I conquistatori» (Завоеватели, 1924) и «Emigranti» (Эмигранты, 1928) П. затрагивает острые вопросы современности: борьбу итальянского пролетариата и крестьянства с господствующим классом, приход к власти фашистов (с попутной характеристикой этой партии и мастерским портретом ее главы Муссолини). Описывая жизнь калабрийского крестьянина на родине и в эмиграции, в США, П. однако все время остается в стороне в качестве «беспристрастного» наблюдателя происходящего. Названные романы позволяли все же предполагать, что П. идет на сближение с рабочим классом как один из лучших представителей мелкобуржуазной интеллигенции. Однако все последующие произведения П. — драма «La notte di San Giovanni», сборник новелл «Una notte d’amore» (Ночь любви, 1929) и др. — убеждают, что дальше некоторой критической оценки современности Перри не идет. Он даже публично признает свои «ошибки» в результате шумихи, поднятой фашистской критикой вокруг романа «Эмигранты», начавшей травлю П. за то, что он осмелился дать неприкрашенную картину жизни современной Италии. Он также отказался дать разрешение на перевод «Завоевателей» на французский яз., заявив, что отрекается от этой книги. Все это свидетельствует о движении П. в сторону фашизма.Библиография:

I. Альбатрелли П., Завоеватели, Роман, перев. Я. М. Боровского, изд. «Прибой», Л., 1927; То же, под названием «Мутный вал», перев. М. В. Павлиновой, Гиз, М., 1927; Эмигранты, перев. Т. А. Гликмана, с предисл. Э. Пелузо, изд. «Федерация», М., 1930; Leggendi calabresi, Milano, 1929.

II. Сандомирский Г., «Печать и революция», 1927, V (отзыв о романе «Мутный вал»).

ПЕ́РРИ

(Perry), Ралф Бартон (1876–1957) – амер. философ-неореалист. Проф. Гарвардского ун-та (1913–46), ученик и биограф Джемса ("Мысль и характер У. Джемса" – "The thought and character of W. James", v. 1–2, Boston, 1935); принадлежал к группе "шести реалистов". Начал филос. деятельность с критики идеализма Ройса (1901–02). В кн. "Философские тенденции настоящего времени" ("Present philosophical tendencies", N. Y., 1912) формулирует осн. положения теории познания неореализма: теорию "имманентности независимого" (познаваемая вещь непосредственно "входит" в сознание, не завися в то же время от этого в отношении своего существования или природы) и "нейтральный монизм" (физическое и психическое различаются лишь функционально, но не по природе входящих в них элементов). От теории "нейтральных элементов" Маха это положение Π. отличается введением в число таковых логич. отношений. П. критикует аргументацию субъективных идеалистов, исходящих из "эгоцентрического затруднения" ("The ego-centric predicament", "J. of Phil., Psych, and Sei. Methods", 1910, v. 7, No 1), т.е. из утверждения, что челочек не может мыслить независимую от сознания вещь, поскольку, мысля ее, он превращает ее в идею. Это положение есть, по П., тавтология, не доказывающая тезиса идеализма о том, что существуют лишь "идеи". Процесс познания объекта, связанный с обязат. наличием познающего субъекта, отнюдь не является свидетельством зависимости объекта от субъекта; "быть познанным" – это случайное для объекта отношение, в к-рое он может вступать или не вступать.

Начиная с сер. 20-х гг. П. разрабатывает в основном этич. и политич. проблемы. Его теория ценностей сводится к утверждению, что "ценности суть функции интереса" (см. "General theory of value", Toronto, 1926, p. 693), они концентрируются в областях науки, сознания, иск-ва, пром-сти, гос-ва и церкви, образуя соответствующие "царства ценностей". Причем основу ценностей П. видит в общих типах и структурах интереса, независимых от исторически сложившихся форм общества (см. "Realms of value", Camb., 1954). Религию П. определяет как "... глубочайшее беспокойство человека о судьбе того, что он считает наиболее ценным" ("General theory...", p. 463), и отстаивает ее вечность. По социально-политич. взглядам П. – бурж. демократ, считающий, что наиболее согласная с демократией экономика – это "регулируемый капитализм", сочетающий "равенство" и "свободу" и приспособленный к достижению "высших моральных целей" (см. тамже, р. 294). П. – активный сторонник защиты мира и мирного сосуществования с социалистич. странами.

Соч.: The approach to philosophy, L.–Ν. Υ., 1905; The present conflict of ideals, N. Y., 1918; Philosophy of the recent past, N. Y., 1926; A defence of philosophy, Camb., 1931; In the spirit of W. James, New Haven, 1938; Shall not perish from the Earth, N. Y., 1940; On all fronts, N. Y., 1941; Our side is right, Camb., 1942; Puritanism and democracy, N. Y., 1944; One world in the making, N. Y., 1945; Characteristically American, N. Y., 1949; Citisen desides, Bloomington, 1951; The humanity of man, N. Y., 1956.

Лит.: История философии, т. 5, M., 1961; Богомолов А. С., Философия англо-американского неореализма, М., 1962; Хилл Т. И., Совр. теории познания, пер. с англ., М., 1965, с. 99–107; Hasan Ζ., Realism, Camb., 1928; Rogers A. K., English and American philosophy since 1800..., N. Y., 1928; Воman L., Criticism and construction in the philosophy of American new realism, Stockh., 1955; Passmore J., A hundred years of philosophy, L., 1957.

А. Богомолов. Москва.

(Perry), Мэтью Колбрайт (10.IV.1794 - 4.III.1858) - коммодор воен.-мор. флота США, один из проводников экспансионистской политики США на Д. Востоке в 50-х гг. 19 в. В 1847 П. командовал эскадрой во время захватнич. войны с Мексикой. В 1852 был послан во главе большой эскадры в Японию с целью заставить ее пр-во, придерживавшееся политики изоляции от внешнего мира, установить торговые и дипломатич. отношения с США. П. вынудил япон. пр-во под угрозой воен. действий подписать договор 1854, открывший для амер. судов порты Хакодате и Симода и положивший начало кабальным договорам США и европ. держав с Японией (см. Ансэйские договоры). П. явился автором обширных планов амер. агрессии на Д. Востоке; он сделал ряд попыток захватить о-ва Бонин, о-ва Рюкю и о-в Тайвань.

Лит.: Петров Д. В., Колониальная экспансия США в Японии в сер. XIX в., М., 1955; Griffis W. E., Matthew Calbraith Perry, a typical American naval officer, Boston, 1887.

Мэтью Колбрайт (1794–1858) - американский адмирал (коммодор), открывший Японию западному миру после более чем 200 лет изоляции. После неоднократных, но безрезультатных попыток связаться с бакуфу и договориться об открытии Японии американцы решили действовать силой. И вот в конце ноября 1852 г. из порта Норфолк на Атлантическом побережье США вышла эскадра под командованием адмирала (коммодора) Мэтью К. Перри. После захода на острова Рюкю Перри 8 июля 1853 г. ввел свои корабли в залив Эдо и подошел к порту Урага. Эскадра состояла из четырех военных кораблей, в том числе двух паровых. Увидев клубы дыма над их палубами, японцы назвали американскую эскадру "черными кораблями". Открыв пушечные порты и нацелив свои орудия на берег, коммодор потребовал от японцев немедленно начать переговоры на основе требований, изложенных в письме президента США на имя императора Японии. Японские чиновники попытались уговорить Перри перенести переговоры в Нагасаки, где к присутствию иностранцев, хотя и весьма ограниченному, уже привыкли, но тот отказался и для пущей убедительности высадил на берег десант из 370 вооруженных моряков. Представителям бакуфу не оставалось ничего другого, как принять послание президента США. За ответом коммодор Перри обещал прибыть весной следующего года после плавания в Китай. 13 февраля 1854 г. на рейде порта Урага вновь появились американские корабли. На этот раз коммодор Перри привел в Японию девять судов с 250 пушками. Настроен он был решительно и, пригрозив обстрелять Эдо, высадил 8 марта вооруженный десант в 500 человек. Несмотря на то, что значительная часть чиновников бакуфу и князей - даймё выступала за сохранение режима изоляции страны, сёгунат, испугавшись американской угрозы, уступил нажиму. 31 марта в Канагаве (Иокогама) был подписан японо-американский договор "о мире и дружбе". Залогом этих "дружественных" чувств послужила палубная артиллерия "черных кораблей". Затем в Эдо в 1858 г. был подписан торговый договор, а в 1866 г. - соглашение о пошлинах. В этих неравноправных договорах были сформулированы требования не только открытия портов Японии, обмена дипломатическими миссиями, установления свободы торговли без вмешательства феодальных правителей, но и статьи о консульской юрисдикции (право экстерриториальности для американцев), низких таможенных пошлинах, которые нельзя было менять без согласования с США, об одностороннем предоставлении права наибольшего благоприятствования. Лишь РеставрациЯ Мэйдзи и ускоренное капиталистическое развитие Японии позволили заменить их на равноправные договора.