«Реформизм»

в рабочем движении, политическое течение, которое отрицает необходимость классовой борьбы, социалистической революции и диктатуры пролетариата, выступает за сотрудничество классов и надеется с помощью серии реформ (См. Реформа), проводимых в рамках буржуазной законности, превратить капитализм в общество «всеобщего благоденствия» и социальной справедливости.

Р. возник в последней четверти 19 в., когда под влиянием успехов рабочего движения и развития буржуазной демократии ряд социал-демократических деятелей выступили с требованием ревизовать марксизм и взять курс на реформирование, улучшение буржуазного общества, на постепенное «врастание» в социализм (Э. Бернштейн, Г. Фольмар, А. Мильеран и др.). Несмотря на упорную, хотя и не всегда последовательную, борьбу против бернштейнианства (См. Бернштейнианство), которую вели в европейских социал-демократических партиях марксисты, сдача позиций реформизму приобретала всё более широкий, хотя зачастую и не явно выраженный, характер. Из крупных политических организаций, входивших во 2-й Интернационал, только руководимая В. И. Лениным большевистская партия неуклонно отстаивала революционную линию в рабочем движении.

После Октябрьской революции 1917 и окончания 1-й мировой войны 1914—18 противоборство марксизма и Р. стало борьбой между двумя организационно оформленными политическими течениями рабочего движения. Революционное его крыло было представлено Коминтерном, реформистское — сначала 2-м и 2¹/₂-м Интернационалами, а затем, после их слияния в 1923, — Социалистическим рабочим интернационалом. Эволюция социал-демократических партий в период между мировыми войнами — это движение от марксизма к антимарксизму.

После 2-й мировой войны 1939—45 Р. характеризуется окончательным и полным разрывом с марксизмом, зафиксированным в новых программах основных европейских социал-демократических партий (1958—61). Официальная доктрина современного Р., провозглашенная в декларации Франкфуртского (1951) конгресса Социалистического интернационала и противопоставляемая научному коммунизму, марксизму-ленинизму, — «Демократический социализм». Теоретические корни «демократического социализма» восходят к неокантианству (См. Неокантианство) с его проповедью этического социализма (См. Этический социализм).

С точки зрения теоретиков современного Р., социализм — не закономерный продукт естественно-исторического развития, а нравственный идеал, равно доступный представителям всех слоев общества.

Социалистическое преобразование общества рассматривается как моральная проблема воспитания людей в духе «вечных» ценностей социализма. Соответственно Р. отвергает революционные методы воздействия на общественное развитие. Реформа как антитеза революции остаётся основой реформистского мышления. С точки зрения Р., социализм может возникнуть только «демократически», т. е. в результате суммы политико-экономических и особенно культурно-воспитательных мероприятий, осуществляемых социал-демократическими и даже буржуазными правительствами; социализм может существовать только как «демократия», т. е. как гармоническое единство всех социальных групп, включая капиталистов, — таково кредо Р. Несмотря на то что в документах, программных заявлениях социал-демократических партий встречаются упоминания о социализме, содержание этого понятия становится всё более неопределённым.

Стремление эклектически соединить «кусочки» капитализма и «кусочки» социализма определяет двойственность, половинчатость практической политики реформистских, социал-демократических партий. Ни в одной стране, где лидеры социал-демократических партий возглавляли правительства, не сделано ничего для подрыва основ капитализма. Так, по свидетельству шведского премьера, лидера социал-демократической партии У. Пальме, социал-демократы не смогли реализовать основные представления о будущем, которые были движущей силой социал-демократического движения, не смогли создать тот тип равенства, который предполагает социализм, не создали чувство общности среди людей, не добились влияния как на общество в целом, так и на повседневную жизнь отдельных людей. Современный Р. правых социалистов по существу направлен на модернизацию капитализма, его приспособление к новым историческим условиям.

Реформистские политические партии и тесно связанные с ними реформистские профсоюзы сыграли и играют определённую роль в повышении жизненного уровня, улучшении социального положения трудящихся. Это обеспечивает им массовую поддержку в развитых капиталистических странах. Реформистские, социал-демократические партии, объединённые в Социалистический интернационал, насчитывали более 13,5 млн. чел. (1971), и за них голосовало на выборах свыше 73 млн. чел. В середине 1973 социал-демократические деятели возглавляли правительства или входили в кабинеты 20 государств. Исходя из того, что продвижение к социализму невозможно без преодоления раскола рабочего движения, критикуя правооппортунистическую идеологию и политику Р., коммунистические партии выступают за конструктивный, свободный от предубеждений диалог между коммунистами и социалистами, за широкое сотрудничество с социал-демократами.

Основным препятствием для единства действий революционного и реформистского течений рабочего движения служит Антикоммунизм правых лидеров социал-демократии. Именно антикоммунизм, равно как и фактическое исчезновение грани между социал-демократическими и либерально-буржуазными воззрениями, вызвали глубокий идейно-политический кризис социал-реформизма. В условиях этого кризиса внутри многих реформистских партий, при сохранении общего курса на классовое сотрудничество с буржуазией, усилилась дифференциация, активизировались левые группы. Произошли позитивные сдвиги в позициях социал-демократического руководства по ряду важных международных проблем. С меньшей настойчивостью стало подчёркиваться враждебное отношение социал-демократических партий к единству действий с коммунистами. Расширяются контакты между многими партиями Социалистического интернационала и правящими коммунистическими партиями.

В современных условиях «коммунисты, придавая решающее значение единству рабочего класса, высказываются за сотрудничество с социалистами и социал-демократами, чтобы установить передовой демократический строй сегодня и построить социалистическое общество в будущем» (Международное Совещание коммунистических и рабочих партий. Документы и материалы, М., 1969, с. 306).

Лит.: Маркс К. и Энгельс Ф., Циркулярное письмо А. Бебелю, В. Либкнехту, В. Бракке и др., Соч., 2 изд., т. 19; Ленин В. И., Марксизм и ревизионизм, Полное собрание соч., 5 изд., т. 17; его же, Реформизм в русской социал-демократии, там же, т. 20; его же, О некоторых особенностях исторического развития марксизма, там же, т. 20; его же, Марксизм и реформизм, там же, т. 24; его же, Крах II Интернационала, там же, т. 26; его же, Пролетарская революция и ренегат Каутский, там же, т. 37; Программные документы борьбы за мир, демократию и социализм, М., 1964; Международное Совещание коммунистических и рабочих партий. Документы и материалы, М., 1969; Идеология современного реформизма. Критика концепций правых социалистов, М., 1970.

Л. Е. Бовин.

1. реформи́зм;
2. реформи́змы;
3. реформи́зма;
4. реформи́змов;
5. реформи́зму;
6. реформи́змам;
7. реформи́зм;
8. реформи́змы;
9. реформи́змом;
10. реформи́змами;
11. реформи́зме;
12. реформи́змах.

РЕФОРМИ́ЗМ, -а, муж. Течение в революционном движении, провозглашающее политику социальных реформ, сотрудничество классов.

| прил. реформистский, -ая, -ое.

-а, м.

Политическое течение в рабочем движении, отрицающее необходимость классовой борьбы, социалистической революции и диктатуры пролетариата, выступающее за сотрудничество классов и стремящееся с помощью реформ, не затрагивающих основ капитализма, превратить капитализм в общество «всеобщего благоденствия».

В Европе реформизм означает на деле отказ от марксизма и подмену его буржуазной «социальной политикой». Ленин, Марксизм и реформизм.

РЕФОРМИ́ЗМ, реформизма, мн. нет, муж. (полит.). Буржуазная политика в рабочем движении, отрицающая революцию, противящаяся, в интересах сохранения капиталистического общества, революционной борьбе рабочего класса и добивающаяся замены ее борьбой за частичные реформы в рамках капиталистического общества и при сохранении власти в руках буржуазии. «Реформизм есть буржуазный обман рабочих…» Ленин.

м.

Политическое течение в рабочем движении, ставящее своею задачей осуществление социальных изменений путём реформ.

РЕФОРМИЗМ - в рабочем движении - политическое течение, стремящееся к реформированию капитализма. Возник в последней четв. 19 в. (Э. Бернштейн, Г. Фольмар, А. Мильеран и др.), получил распространение среди социал-демократических партий, входивших во 2-й интернационал. После Октябрьской революции и 1-й мировой войны стал организационно оформленным политическим течением рабочего движения. Противостоял коммунистическому движению. В 1951 был создан Социалистический интернационал.

РЕФОРМИЗМ (от латинского reformare - преобразовывать) в рабочем движении, политическое течение, стремящееся с помощью реформирования капитализма создать основу для продвижения к социализму. Возник в последней четверти 19 в. (Э. Бернштейн, Г. Фольмар, А. Мильеран и др.), получил распространение среди социал-демократических партий, входивших во 2-й Интернационал. После Октябрьской революции и 1-й мировой войны превратился в организационно оформленное политическое течение, которое провозгласило принципы демократического социализма и противостояло коммунистическим партиям.

муж.;
полит. reformismм. reformism.

м

Reformismus m тк. sg, неизм.

реформизм м Reformismus m тк. sg, неизм.

м. полит.

réformisme m

м. полит.

reformismo m

м. полит.

riformsmo

РЕФОРМИЗМ

в рабочем движении, политич. течение, которое отрицает необходимость классовой борьбы, социалистич. революции, выступает за сотрудничество классов и надеется с помощью серии реформ, проводимых в рамках бурж. законности, превратить капитализм в общество «всеобщего благоденствия» и социальной справедливости.

Р. возник в последней четв. 19 в., когда под влиянием успехов рабочего движения и развития бурж. демократии ряд с.-д. деятелей выступил с требованием ревизовать марксизм и взять курс на реформирование, улучшение бурж. общества, на постепенное «врастание» в социализм (Э. Бернштейн, Г. Фольмар, А. Мильеран и др.) Несмотря на борьбу против бернштейнианства, которую вели в еврои. с.-д. партиях марксисты, сдача позиций реформизму приобретала всё более широкий, хотя зачастую и не явно выраженный, характер. Из крупных политич. организаций, входивших во 2-й Интернационал, только руководимая В. И. Лениным большевистская партия последовательно отстаивала рево-люц. линию в рабочем движении.

После. революции1917 и окончания 1-й мировой войны противоборство марксизма и Р. стало борьбой между двумя организационно оформленными политич. течениями рабочего движения. Революц. крыло было представлено Коминтерном, реформистское — Бернским и 21/2-м Интернационалами, а затем, после их слияния в1923,— Социалистич. рабочим интернационалом. Эволюция с.-д. партий в период между мировыми войнами — это движение от словесного признания марксизма к антимарксизму. После 2-й мировой войны Р. переходит на путь окончат. и полного разрыва с марксизмом, зафиксированный в новых программах осн. европ. с.-д. партий (1958—61). Офиц. доктрина совр. Р., провозглашённая в декларации Франкфуртского(1951) конгресса Социалистич. интернационала и противопоставляемая науч. коммунизму, марксизмуленинизму,— «демократический социализм». Теоретич. корни «демократич. социализма» восходят к неокантианству с его проповедью «этического социализма».

С точки зрения теоретиков совр. Р. социализм — не закономерный продукт естеств.историч. развития, а нравств. идеал, равно доступный представителям всех слоев общества. Социалистич. преобразование общества рассматривается как моральная проблема воспитания людей в духе «вечных» ценностей социализма. Соответственно Р. отвергает революц. методы воздействия на обществ. развитие. Реформа как антитеза революции остаётся основой реформистского мышления. С точки зрения Р. социализм может возникнуть только «демократически», т. е. в результате суммы политикоэкономич. и особенно культурно-воспитат. мероприятий, осуществляемых с.-д. и даже бурж. првами; социализм может существовать только как «демократия», т. е. как гармо-нич. единство всех социальных групп, включая капиталистов,— таково кредо Р. Несмотря на то, что в документах, программных заявлениях с.-д. партий встречаются упоминания о социализме, содержание этого понятия становится всё более неопределённым, расплывчатым.

Стремление эклектически соединить «кусочки» капитализма и «кусочки» социализма определяет двойственность, половинчатость практич. политики реформистских, с.-д. партий. Ни в одной стране, где лидеры с.-д. партий возглавляли и возглавляют правительства, не сделано ничего для подрыва основ капитализма. Совр. Р. правых социалистов по существу направлен на модернизацию капитализма, его приспособление к новым историч. условиям.

. Реформистские политич. партии и тесно связанные с ними реформистские профсоюзы сыграли и играют опре-дел. роль в повышении жизненного уровня, улучшении социального положения трудящихся. Это обеспечивает им массовую поддержку во многих развитых капиталистич. странах. Реформистские с.-д. партии, объединённые в Социалистич. интернационал, насчитывали (с учётом коллективного членства) ок. 15 млн. чел.(1980). В конце1981 с.-д. деятели возглавляли правительства или входили в кабинеты 17 стран. В 70-х гг. активизировалась деятельность Социалистич. интернационала в Азии, Африке и Лат. Америке.

Исходя из того, что продвижение к социализму невозможно без преодоления раскола рабочего движения, коммунистич. партии, критикуя правооппортунистич. идеологию и политику Р., выступают за конструктивный, свободный от предубеждений диалог между коммунистами и социалистами, за широкое сотрудничество с социалдемократами.

Осн. препятствием для единства действий революц. и реформистского течений рабочего движения служит антикоммунизм правых лидеров социал-демократии. Именно антикоммунизм, равно как и фактич. исчезновение грани между с.-д. и либерально-бурж. воззрениями, вызвали идейно-лолитич. кризис социал-реформизма, который углубился в результате хронич. неустойчивости капиталистич. экономики со 2-й пол. 70-х гг. В условиях этого кризиса внутри мн. реформистских партий, при сохранении общего курса на классовое сотрудничество с буржуазией, усилилась дифференциация и идейное брожение, активизировались левые группы. Произошли позитивные сдвиги в позициях с.-д. руководства по ряду важных междунар. проблем. С меньшей настойчивостью стало подчёркиваться враждебное отношение с.-д. партий к единству действий с коммунистами.

В совр. условиях коммунисты «... приветствуют успехи в развитии сотрудничества коммунистических и со-циалистич. или социал-демократич. партий, достигнутые в ряде стран и в междунар. плане. Они считают, что коренные интересы рабочего класса и всех трудящихся требуют преодоления преград, стоящих на пути сотрудничества и осложняющих борьбу трудящихся против монополистического капитала, против реакционных и консервативных сил» (Конференция коммунистич. и рабочих партий Европы, М.,1977, с. 21).

Маркс К. и Энгельс Ф., Циркулярное письмо А. Бебелю, В. Либкяехту, В. Бракке и др., Соч., т. 19; Ленин В. И., Марксизм и ревизионизм, ПСС, т. 17; его же, Р. в рус. социал-демократии, там же, т. 20; его ж е, О некоторых особенностях историч. развития марксизма, там же, т. 20; его же, Марксизм и Р., там же, т. 24; его же, Крах II Интернационала, там же, т. 26; его же, Пролет, революция и ренегат Каутский, там же, т. 37; Программные документы борьбы за мир, демократию и социализм, М.,1961; Междунар. совещание коммунистич. и рабочих партий. Документы и материалы, М.,1969; Полянский Ф. Я., Критика реформистских концепций совр. капитализма, М.,1975; Критика совр. бурж. и реформистских фальсификаторов марксизма-ленинизма, М.,1980; Социалдемократич. и бурж. Р. в системе гос.-монополи-стич. капитализма, М., 1980.

А. Е. Бовин.

РЕФОРМИ́ЗМ -а; м. Политическое течение в рабочем движении, подменяющее классовую революционную борьбу политикой социальных реформ.

◁ Реформи́стский (см.).

* * *

в рабочем движении, политическое течение, стремящееся к реформированию капитализма. Возник в последней четверти XIX в. (Э. Бернштейн, Г. Фольмар, А. Мильеран и др.), получил распространение среди социал-демократических партий, входивших во 2-й Интернационал. После Октябрьской революции и 1-й мировой войны стал организационно оформленным политическим течением рабочего движения. Противостоял коммунистическому движению. В 1951 был создан Социалистический интернационал.

* * *

РЕФОРМИ́ЗМ, в рабочем движении — политическое течение, стремящееся к реформированию капитализма(см. КАПИТАЛИЗМ). Возник в последней четв. 19 в. (Э. Бернштейн(см. БЕРНШТЕЙН Эдуард), Г. Фольмар, А. Мильеран(см. МИЛЬЕРАН Александр) и др.), получил распространение среди социал-демократических партий, входивших во 2-й Интернационал(см. ИНТЕРНАЦИОНАЛ 2-й). После Октябрьской революции(см. ОКТЯБРЬСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ 1917) и 1-й мировой войны стал организационно оформленным политическим течением рабочего движения. Противостоял коммунистическому движению. В 1951 был создан Социалистический интернационал(см. СОЦИАЛИСТИЧЕСКИЙ ИНТЕРНАЦИОНАЛ).

в рабочем движении - политич. течение, отвергающее необходимость революц. преобразования капиталистич. общества и по существу подменяющее борьбу рабочего класса против капитализма, за диктатуру пролетариата и социализм борьбой за реформы, не затрагивающие основ капиталистич. строя.

Р. как альтернатива революц. марксистской теории возник в последней четв. 19 в., когда успехи рабочего движения заставили бурж. либералов приспосабливать свои концепции к меняющимся условиям, рядиться под социалистов, а среди определ. части социалистов стали распространяться иллюзии относительно возможности постепенного врастания капитализма в социализм, исключающего революц. действия пролетариата. В основе Р. лежит идея клас. сотрудничества. Социальную базу Р. составили мелкобурж. слои, рабочая аристократия и рабочая бюрократия, а также другие прослойки рабочих, попавших под влияние бурж. идеологии, особенно выходцы из непролетарской среды.

В конце 19 в. среди идеологов Р. были не только скрытые, но и откровенные противники марксизма (напр., лидеры Фабианского общества, правые лидеры Независимой рабочей партии в Англии, нек-рые реформистские проф. лидеры). Однако в условиях теоретич. победы марксизма в междунар. рабочем движении наибольшее распространение получил Р., рядящийся в марксистские одежды, но выхолащивающий из марксизма революционное содержание под видом его ревизии (см. Ревизионизм). Эта разновидность Р. получила первоначально наиболее яркое выражение в социал-демократич. партии Германии. В вышедшей в 1899 работе "Предпосылки социализма и задачи социал-демократии" (рус. пер. 1901) Э. Бернштейн под видом "улучшения" теории Маркса пытался обосновать отказ от идеи революц. преобразования общества. Ревизуя экономич. теорию Маркса, ссылаясь на "гибкость", "изменчивость" и "способность к развитию" политич. учреждений капиталистич. общества, Бернштейн утверждал, что революция не является необходимой и возможной, что путь к социализму - это путь постепенного, медленного врастания будущего общества в настоящее. Лозунг Бернштейна "движение все, конечная цель - ничто" выразил сущность междунар. Р. в целом и его ревизионистской разновидности - в частности. Одним из практич. воплощений Р. стал мильеранизм. Последоват. и решит. борьбу против Р. повели рус. большевики во главе с В. И. Лениным. Идейная и организац. борьба, к-рая развернулась в России между подлин- ными марксистами-революционерами и представителями реформистских течений, выросших на рус. почве, - экономистами, легальными марксистами, а затем меньшевиками, имела исключительно важное междунар. значение. В этой борьбе Ленин отстоял идейную чистоту марксизма и развил его дальше. Победой марксизма над Р. в известной мере обусловлено перемещение в начале 20 в. центра мирового революц. движения в Россию.

Однако в подавляющем большинстве партий 2-го Интернационала Р. не получил необходимого отпора со стороны их центристского руководства и все шире распространялся, опираясь на поддерживавшие его социальные слои. Центристские лидеры социал-демократич. партий (К. Каутский и др.), выступая иногда против тех или иных аспектов реформизма, на деле сближались с открытыми реформистами. На Западе действит. борьбу против ревизионизма вели лишь немногие революционеры-социалисты, такие как Р. Люксембург, К. Либкнехт, П. Лафарг; к тому же они проводили эту борьбу не всегда последовательно. Разразившаяся в 1914 первая мировая война вскрыла внутр. гнилость реформистских и социал-шовинистич. концепций, утвердившихся к тому времени среди идеологов 2-го Интернационала; наступил крах этой крупнейшей в то время междунар. орг-ции пролетариата.

После Окт. революции 1917 в России произошло дальнейшее обострение борьбы революц. и реформистского течений в междунар. рабочем движении. Большинство реформистских лидеров 2-го Интернационала заняло открыто антисов. позицию.

К. Каутский, окончательно порвавший с революц. марксизмом, опубликовал в 1918 "Диктатуру пролетариата" - книгу, по определению Ленина, "... во сто раз более позорную, более возмутительную, более ренегатскую, чем знаменитые "Предпосылки социализма" Бернштейна" (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 37, с. 101 (т. 28, с. 85)). Р. становился офиц. идеологией с.-д. партий, у руководства к-рыми стояли правые социал-демократы и центристы. Оставшиеся верными марксизму левые социал-демократы создали коммунистич. партии. С созданием коммунистич. партий и Коммунистич. интернационала (1919) Р. оказался организационно отмежеванным от революц. крыла марксизма.

Ведя непримиримую борьбу против идеологии реформизма, Коммунистич. интернационал стремился, преодолевая сопротивление реформистских лидеров, к установлению контактов с реформистскими партиями и профсоюзами с целью сплочения рабочего класса и всех трудящихся, выступающих против наступления капитала и войны, за прогрессивные реформы и повышение жизненного уровня народа. Исключительно важное значение имел VII конгресс Коминтерна (1935), определивший тактику единого рабочего и нар. фронта (ее основы были сформулированы Лениным еще на III конгрессе Коминтерна), победа к-рого в Испании (1936) и Франции (1936) показала возможность и необходимость совместных действий компартий и реформистских рабочих партий и организаций в борьбе против фашизма, наступления капитала, за демократические реформы.

В годы 2-й мировой войны коммунисты совместно с деятелями реформистских партий участвовали в ряде стран в борьбе против гитлеровских оккупантов, в антифаш. Движении Сопротивления. После войны контакты, установившиеся между рабочими партиями и орг-циями, были в странах Запада разрушены реформистскими лидерами, к-рые осуществили дальнейший крен вправо. Если между двумя мировыми войнами "социалистический" реформизм еще сохранял в большинстве стран марксистскую терминологию (отказавшись от марксизма по существу), то в послевоен. период в ведущих социал-демократич. партиях наблюдается полный и широко афишируемый отход от марксистских идей, к-рый был осуществлен под флагом мировоззренческого эклектизма. Мировоззренческий эклектизм получил отражение в программных документах социал-демократич. орг-ций. Так, напр., программа социал-демократии ФРГ (Бад-Годесбергская программа, 1959) определяет СДПГ как сообщество людей, представляющих различные верования и мировоззрения. Пренебрежением к вопросам мировоззрения пронизана офиц. Декларация Социалистического интернационала, принятая в 1951 во Франкфурте. Во Франкфуртской декларации говорится: "Безразлично, черпают ли социалисты свои убеждения в результатах марксистского или какого-либо иного социального анализа, или же в религиозных и гуманных принципах, все они стремятся к общей цели..." ("Die Dokumente für Parteipolitische Entwicklung in Deutschland seit 1945", Bd 3, В., 1963, S. 61).

Совр. Р. не имеет единой мировоззренческой основы (ее заменяет филос. эклектика, включающая различные направления новейшей бурж. философии, как, напр., неокантианство, неопозитивизм, экзистенциализм и др.), не имеет четко сформулированных программных и тактич. установок. Значит. влияние на идеологию послевоенного Р. оказали концепции, связанные с усиленным подчеркиванием "этико- педагогического" характера социализма. С точки зрения теоретиков совр. Р. (В. Эйхлер (ФРГ), А. Филип (Франция), О. Поллак (Австрия) и др. ) социализм - не закономерный продукт естеств.-ист. развития, а нравственный идеал, одинаково доступный всем членам общества. Этим отрицается особая историч. миссия рабочего класса, являющегося руководящей силой в социалистич. преобразовании всего общества; вопрос о частной собственности на орудия и средства производства остается без ответа.

В борьбе против революц. марксизма совр. реформисты выдвинули доктрину "демократического социализма", понимая под демократией гармонич. единство всех социальных слоев и групп, включая капиталистов, и обосновывая тем самым допущение и даже поощрение капиталистич. элементов в экономике. Бад-Годесбергская программа СДПГ признает "свободную конкуренцию и свободную предпринимательскую инициативу" и выдвигает лозунг: "Конкуренция - насколько возможно, планирование - насколько необходимо", что означает, по существу, апологию капиталистич. строи. Эта попытка совместить несовместимое - частную собственность на средства и орудия произ-ва и социальную справедливость - весьма характерна для совр. Р. Характерно также для современного Р. стремление примирить и соединить науку и религию.

В своих теоретич. построениях идеологи совр. Р., такие, как Дж. Стрейчи (Англия), Б. Каутский и К. Чернец (Австрия) и др., использовали многочисл. экономич. и политич. теории, появившиеся в послевоен. период в США и Зап. Европе. Кажется, нет ни одной сколько-нибудь значит. бурж. теории, к-рая не была бы взята на вооружение теоретиками реформизма. Здесь и теория "индустриального общества", произвольно объединяющая в одну формацию капитализм и социализм, и теория "народного капитализма", затушевывающая коренную проблему капитализма - проблему собственности, и мн. другие. При этом капиталистич. гос-во провозглашается надклассовым "гос-вом всеобщего благоденствия" и на него возлагается функция осуществления социалистич. преобразований, слово "капитализм" заменяется различными маскирующими его сущность терминами (напр., "свободное предпринимательство"), клас. борьба объявляется мн. идеологами совр. Р. устаревшим понятием или опасным пережитком прошедших лет. Все это делает совершенно проницаемой и без того тонкую перегородку, к-рая отделяет Р. в рабочем движении от ординарного бурж. Р., считающего капитализм "вечным строем" и стремящегося лишь к его улучшению. Совр. Р.- разновидность бурж. идеологии.

Отмеченные факторы содействуют тому, что все большее число рабочих, разочаровавшись в реформистской политике социал-демократии, покидает ряды с.-д. партий, а их место занимают гос. служащие, бурж. интеллигенция, мелкие предприниматели. Отрыв социал-демократич. лидеров от рабочего движения становится все более явным. Тем не менее социал-демократия, за к-рой еще следует значит. часть рабочего класса, представляет собой достаточно влиятельную политич. силу.

Достижения в области социального обеспечения (напр., послевоен. реформа здравоохранения в Англии, широкий охват пенсиями в сканд. странах), участие ряда с.-д. партий и профсоюзов в борьбе за повышение заработной платы используются реформистами для того, чтобы задержать освобождение значит. слоев рабочего класса, служащих и интеллигенции в капиталистич. странах из плена теоретич. иллюзий реформистских идеологов. В целях распространения среди трудящихся реформистских взглядов с.-д. лидеры используют проведенную в ряде капиталистич. стран (Англия, Франция, Австрия, Италия и др.) национализацию многих отраслей пром-сти, к-рую они, отрицая гос.-монополистич. характер этой реформы, оценивают как "внедрение социализма". В то же время в нек-рых странах (напр., в Англии) отказ реформистских лидеров, находящихся у власти, от практич. осуществления дальнейшей национализации вызывает недовольство среди рабочих и создает для реформистских партий угрозу сужения их массовой базы.

После 2-й мировой войны, в условиях углубления общего кризиса капитализма, коммунистич. и рабочие партии ведут активную борьбу за прогрессивные реформы; они считают, что в совр. обстановке рабочий класс может навязать буржуазии осуществление таких мероприятий, к-рые выходят за пределы обычных реформ и имеют жизненно важное значение для победы социалистич. революции. В борьбе за эти реформы коммунисты направляют свои усилия на создание широкого антимонополистич. фронта, в рамках к-рого должно быть упрочено сотрудничество всех прогрессивных сил. Важнейшая предпосылка укрепления этого сотрудничества - диалог между коммунистами и социал-демократами, в ходе к-рого изолируются наиболее реакционные слои социал-реформизма.

Лит.: Маркс К. и Энгельс Ф., Циркулярное письмо А. Бебелю, В. Либкнехту, В. Бракке и др., Соч., 2 изд., т. 19; Ленин В. И., Крах II Интернационала, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 26 (т. 21); его же, Марксизм и реформизм, там же, т. 24 (т. 19); его же, Пролетарская революция и ренегат Каутский, там же, т. 37 (т. 28); его же, Реформизм в рус. социал-демократии, там же, т. 20 (т. 17); Великий Октябрь и мировой революц. процесс, М., 1967; Междунар. революц. движение рабочего класса, 3 изд., М., 1966; Междунар. встреча, посв. 30-летию VII конгресса Коминтерна, Прага, 1966; Грибанов С., Ундасынов И., Проблема единства рабочего класса в борьбе за социальный прогресс, "МЭ и МО", 1966, No 3; Дворкин И. Н., Критика экономич. теорий правых социалистов (зап.-герм. и австрийских), М., 1959; Зёдер Г., Очерк правосоциалистической идеологии, пер. с нем., М., 1959; Лейбзон Б. M., Шириня К. К., Поворот в политике Коминтерна, М., 1965; Черняев А. С., Современный реформизм в рабочем движении Зап. Европы, "ВИ КПСС", 1962, No 1; Историческое значение Великой Октябрьской социалистической революции. Материалы международной теоретической конференции, М., 1967; Бернштейн Э., Классы и классовая борьба, пер. с нем., М., 1906; его же, Проблемы социализма и задачи социал-демократии, пер. с нем., M., 1901; Гильфердинг Р., Капитализм, социализм и социал-демократия, пер. с нем., М.-Л., 1928; Каутский К., Демократия и диктатура, пер. с нем., X., 1918; его же,. Общественные реформы, пер. с нем., М., 1905; Мильеран A., Французский реформистский социализм. Программа и метод, пер. с франц., Ростов н/Д., 1905; Adler M., Links-Sozialismus. Notwendige Betrachtungen über Reformismus und revolutionären Sozialismus, Karlsbad, 1933; Renner K., Marxismus, Krieg und Internationale, Stuttg., 1917; Philip A., Pour un socialisme humaniste, P., 1960; Strachey J., The end of Empire, L., 1959; Czernetz K., Vor der Entscheidung. Welt in Wandlung, W., 1958; Kautsky B., Der Weg zum neuen Programm der SPÖ, в кн.: Sozialistische Partei Österreichs, W., (1959).

M. Я. Выдро. Москва.

- англ. reformism; нем. Reformismus. Полит, течение, отрицающее необходимость революции, выступающее за классовое сотрудничество и пытающееся с помощью реформ превратить капиталистическое общество в общество "всеобщего благоденствия" и соц. справедливости.

- англ. reformism; нем. Reformismus. Полит, течение, отрицающее необходимость революции, выступающее за классовое сотрудничество и пытающееся с помощью реформ превратить капиталистическое общество в общество "всеобщего благоденствия" и соц. справедливости.