«Цубоути Сёё»

Цубоути Сёё (псевдоним; настоящее имя ‒ Цубоути Юдзо) (22.5.1859, с. Ота, префектура Гифу, ‒ 28.2.1935), японский писатель и литературовед. Окончил литературный факультет Токийского университета (1883). Один из основоположников японской литературы нового времени. Его трактат «Сущность романа» (1885) стал теоретическим манифестом новой литературы, а роман «Нравы студентов нашего времени» (1886) ‒ её первым творческим опытом. Ц. отвергал вымысел и дидактичность, выдвинул требование реалистического изображения жизни. Однако, изобразив в романе быт и нравы, он не сумел проникнуть в суть характеров. Ввёл в литературу разговорный язык. Ц. принимал участие в деятельности прогрессивной литературно-театральной ассоциации «Бунгэй кёкай» (1909). Один из реформаторов современного японского театра ‒ сингэки; написал для него первую оригинальную пьесу «Пилигрим» (1916, пост. 1926). Перевёл на японский язык полное собрание сочинений У. Шекспира (1928).

Лит.: История современной японской литературы, М., 1961; Григорьева Т., Логунова В., Японская литература. М., 1964; Nakamura Mitsu о, Modern Japanese fiction..., Tokyo, 1966.

ЦУБОУТИ Сее (1859-1935) - японский писатель. Трактат "Сущность романа" (1885). Роман "Нравы студентов нашего времени" (1886) - первый опыт реалистического изображения жизни в японской литературе. Перевел сочинения У. Шекспира.

Цубоу́ти Сёё

(1859—1935), японский писатель. Трактат «Сущность романа» (1885). Роман «Нравы студентов нашего времени» (1886) — первый опыт реалистического изображения жизни в японской литературе. Переводы сочинений У. Шекспира.

* * *

ЦУБОУ́ТИ Сее (1859—1935), японский писатель. Трактат «Сущность романа» (1885). Роман «Нравы студентов нашего времени» (1886) — первый опыт реалистического изображения жизни в японской литературе. Перевел сочинения У. Шекспира.

(1859–1935) - ученый-филолог и писатель. Родился в деревне около Нагоя. В 1883 г. окончил Токийский императорский университет, занялся преподаванием литературы. В своем трактате "Сущность романа" (1885) Сёё выдвинул новые и поистине революционные принципы, на основе которых должно строиться любое литературное произведение. Сёё был первым, кто заявил, что, в отличие от драмы или живописи, сёсэцу (роман) воздействует на человека через сердце. "Главное в сёсэцу - это человеческие чувства. Обстоятельства жизни, нравы и обычаи следуют за ними. Задача наших писателей - проникать в самую глубину сердца и, ничего не утаивая, раскрывать чувства мудрецов и достойных, стариков и молодых, мужчин и женщин, добрых и злых, описывать их чувства в мельчайших подробностях... Писатель должен быть психологом. Писателю следует создавать своих героев, основываясь на принципах психологии. Если же образ психологически не верен, то, как бы ни был искусен сюжет, такое произведение не назовешь сёсэцу..." Сёё замечает, что одним из самых больших недостатков современных художественных произведений стало отсутствие реальных характеров. Если герой положителен, то уж чрезмерно положителен, если отрицателен, то непременно законченный злодей. Однако так быть не должно: в одном человеке сложно переплетаются как положительные, так и отрицательные качества. Итак, свой метод Цубоути Сёё назвал сядзицусюги, что означает "описывать как есть", то есть, как сказали бы сейчас, реализм. То, что предлагал Сёё, во многом совпадало с современным реализмом на Западе, однако для Японии это имело эпохальное значение. Цубоути Сёё попытался претворить в жизнь свои принципы, создав несколько художественных произведений, однако его литературные опыты не увенчались успехом. Он так и не смог выйти за рамки старых литературных канонов и традиций.