«Плудонис»

Вилис Янович [9 (21).3.1874, хутор Лейниеки, ныне Бауский район, — 15.1.1940, Рига], латышский поэт. Учился в Балтийской учительской семинарии в Кулдиге (1891—95). Был учителем. Дебютировал сборником стихов «Первые аккорды» (1895). Автор многих баллад и поэм. В исторических балладах отражена борьба латышского народа с немецкими захватчиками. Тяжёлая жизнь рыбаков — сюжетная основа поэмы «Два мира» (1899). В поэме «Сын вдовы» (1900) показана попытка юноши из крестьянской семьи получить образование. Стихотворение П. «Реквием» (1899) перевёл на русский язык А. А. Блок. В поэме «В солнечную даль» (1912) выражены идеи Революции 1905—07. В последние годы жизни отошёл от демократических позиций.

Соч.: Kopoti daildarbi, sej 1—4, Riga, 1939; lzlase, Riga, 1965; в рус. пер.— Избранное. Стихи, баллады, поэмы, Рига, 1970.

Лит.: История латышской литературы, т. 1, Рига, 1971; Latvieušu literaturas vesture, sej. 4, Riga, 1957; Latviešu literaturas darbinieki, Riga, 1965.

ПЛУДОНИС (Pludonis) Вилис (1874 - 1940), латышский поэт. Баллады, поэмы ("Сын вдовы", 1900; "В солнечную даль", 1912), лирика (в том числе стихотворение "Реквием", 1899), стихи для детей.

(псевдоним В. Лейнека) [1874—] — латышский поэт. Сын крестьянина, кончил учительскую семинарию, долгие годы работал педагогом. Лит-ую известность приобрел в 1900. Касаясь социальных вопросов [поэмы "Два мира", "Реквием" (Rekwiems, 1912), "Сын вдовы" (Atraitnes dēls, 1912), "В солнечную даль" (Uz saulaino tāli, 1912)], П. ограничивается сопоставлением двух миров — богачей и бедняков — и выражением сочувствия последним, не вскрывая классовой природы взаимоотношений между этими мирами. Его герои — не борцы, а пассивные мечтатели, стремящиеся к свету, к науке, в неведомую даль ("Реквием", "Сын вдовы" и др.). Ряд стихотворений П. проникнут также сочувствием революции 1905, но понимания классового характера революции у него нет. В годы империалистической войны П. занимал половинчатую и противоречивую позицию. Его стихи этого времени проникнуты национализмом (выражающимся в ненависти к немцам) и пацифизмом. В дальнейшем основная черта П. — колебание между двумя лагерями: пролетариатом и буржуазией. В настоящее время П. в своем творчестве избегает политической или сколько-нибудь общественно-актуальной тематики. По высокой художественной форме, музыкальности стиха, умелому употреблению средств звуковой выразительности П. считается одним из лучших мастеров латышской поэзии. Однако с отказом от социальной тематики творчество Плудониса деградирует и в художественном отношении.

Библиография: I. Ill liriskas dziesmas, Riga, 1919; Via Dolorosa (Sāpju zelsch, Riga, 1919; Pirmais vadonis praktiski-teoretiskā latvju valodas mācibā, Valmierā, 1919, 4 izd., 1922; Atraitnes dēls. Rekviems, Riga, 1920; Atraitnes dēls. Paju laiks Zemgale, Riga, 1920; Latvju literaturas vēsture vidusskolām. I dala. Visvecākie laiki un vecie laiki, Ilustr., Riga, 1920, 7 iesp., Riga, 1931; II dala. Jaunie laiki, Riga, 1920, 5 iesp., Riga, 1931; III dala. Visjaunākie laiki, Riga, 1932; No naktslidz ritam, Riga, 1921; Tālitaki — tuvi tēli, Riga, 1921; Baladas un baladeskas, Riga, 1922; Uz saulaino tāli, Poema, Riga, 1922; Vitola stabulite, Dzejas bērniem, Riga, 1923; Pludona daildarbu izlase, peecos sējumos. Ar Teodora biografiski-kritisku apcerējumu, etc., Riga, 1922, 2 iesp., 1932; Hildas Zeedoklis. Diw tēlojumi par milestibu, Riga, 1924; Zeme un zvaigznes, Dziesmu un baladu krājums, Riga, 1928; Kad Ziemsvētki pievārtē, Dzeju antologija skatuviskiem uzvedumiem un deklamācijai piesvētku eglites, Riga, 1930. Перевод: Nietzsche, Tā runāja Zaratustra, 4 izd., Riga, [1924].

II. Pluhdona 25-gadu jubileja, "Latwijas Skola", 1920, 6/7; Krūza K., Divas jubilejas (J. Akuraters un Plūdons), "Laika Grāmata", 1922; Birkerts P., Plūdona dailradisanas psicliologija, "Izglitjbas, Ministrijas, Mēnešraksts, 1923, 4, 5, 6.

А. Перле.

{Лит. энц.}

Плудонис

ПЛУДОНИС (псевдоним В. Лейнека) (1874—) — латышский поэт. Сын крестьянина, кончил учительскую семинарию, долгие годы работал педагогом. Литературную известность приобрел в 1900. Касаясь социальных вопросов (поэмы «Два мира», «Реквием» (Rekwiems, 1912), «Сын вдовы» (Atraitnes dēls, 1912), «В солнечную даль» (Uz saulaino tāli, 1912)), П. ограничивается сопоставлением двух миров — богачей и бедняков — и выражением сочувствия последним, не вскрывая классовой природы взаимоотношений между этими мирами. Его герои — не борцы, а пассивные мечтатели, стремящиеся к свету, к науке, в неведомую даль («Реквием», «Сын вдовы» и др.). Ряд стихотворений П. проникнут также сочувствием революции 1905, но понимания классового характера революции у него нет. В годы империалистической войны П. занимал половинчатую и противоречивую позицию. Его стихи этого времени проникнуты национализмом (выражающимся в ненависти к немцам) и пацифизмом. В дальнейшем основная черта П. — колебание между двумя лагерями: пролетариатом и буржуазией. В настоящее время П. в своем творчестве избегает политической или сколько-нибудь общественно-актуальной тематики. По высокой художественной форме, музыкальности стиха, умелому употреблению средств звуковой выразительности П. считается одним из лучших мастеров латышской поэзии. Однако с отказом от социальной тематики творчество Плудониса деградирует и в художественном отношении.Библиография:

I. Ill liriskas dziesmas, Riga, 1919; Via Dolorosa (Šāpju zeļsch, Riga, 1919; Pirmais vadonis praktiski-teoretiskā latvju valodas mācībā, Valmierā, 1919, 4 izd., 1922; Atraitnes dēls. Rekviems, Riga, 1920; Atraitnes dēls. Paļu laiks Zemgale, Riga, 1920; Latvju literaturas vēsture vidusskolām. I daļa. Visvecākie laiki un vecie laiki, Ilustr., Riga, 1920, 7 lesp., Riga, 1931; II daļa. Jaunie laiki, Riga, 1920, 5 iesp., Riga, 1931; III daļa. Visjaunākie laiki, Riga, 1932; No nakts līdz rītam, Riga, 1921; Tāļi taki — tuvi tēli, Riga, 1921; Baladas un baladeskas, Riga, 1922; Uz saulaino tāli, Poema, Riga, 1922; Vītola stabulīte, Dzejas bērniem, Riga, 1923; Pludoņa daiļdarbu izlase, peecos sējumos. Ar Teodora biografiski-kritisku apcerējumu, etc., Riga, 1922, 2 iesp., 1932; Mildas Zeedoklis. Diw tēlojumi par mīlestibu, Riga, 1924; Zeme un zvaigznes, Dziesmu un baladu krājums, Riga, 1928; Kad Ziemsvētki pievārtē, Dzeju antologija skatuviskiem uzvedumiem un deklamācijai piesvētku eglītes, Riga, 1930. Перевод: Nietzsche, Tā runāja Zaratustra, 4 izd., Riga, (1924).

II. Pluhdona 25-gadu jubileja, «Latwijas Škola», 1920, 6/7; Krūza K., Divas jubilejas (J. Akuraters un Pludons), «Laika Grāmata», 1922; Birkerts P., Plūdona dailradisanas psichologija, «Izglītības, Ministrijas, Mēnešraksts, 1923, 4, 5, 6.