«Мосарабы»

(от араб. муста'риб — арабизировавшийся)

христиане Пиренейского полуострова, жившие на захваченной арабами в 8 в. территории и воспринявшие арабский язык и культуру. Хотя бо́льшая часть М. пользовалась не только арабским, но и местным романским языком, в ряде их общин арабизация зашла так далеко, что в 10 в. для них было переведено на арабский язык Евангелие. Многие М. носили арабские имена. При Омейядах (См. Омейяды) они имели особый суд, законы, свои церкви, монастыри. Многие М. находились на службе у мусульманских правителей. При Альморавидах (См. Альморавиды) и Альмохадах (См. Альмохады) положение М. резко ухудшилось: их вынуждали принимать ислам, отказывавшихся казнили, изгоняли из страны. М., переселившиеся на С. Пиренейского полуострова, долго отличались обычаями, языком от местного населения и оказали на него большое культурное влияние.

МОСАРАБЫ - христиане Пиренейского п-ова, жившие на захваченной арабами в 8 в. территории и воспринявшие арабский язык и культуру. При Альморавидах и Альмохадах их вынуждали принимать ислам.

мосара́бы

христиане Пиренейского полуострова, жившие на захваченной арабами в VIII в. территории и воспринявшие арабский язык и культуру. При Альморавидах и Альмохадах их вынуждали принимать ислам.

* * *

МОСАРА́БЫ, христиане Пиренейского п-ова, жившие на захваченной арабами в 8 в. территории и воспринявшие арабский язык и культуру. При Альморавидах(см. АЛЬМОРАВИДЫ) и Альмохадах(см. АЛЬМОХАДЫ) их вынуждали принимать ислам.

(от араб. муста'риб - арабизировавшийся) - христиане Пиренейского п-ова, жившие на захваченной арабами в 8 в. терр. и воспринявшие араб. яз. и культуру. Хотя б. ч. М. пользовалась двумя языками - араб. и местным романским, в ряде общин М. арабизация зашла так далеко, что в 10 в. для них было переведено Евангелие на араб. яз. Мн. М. носили араб. имена. При Омейядах М. имели особый суд, законы, своих управителей, свои церкви, монастыри. Мн. М. находились на службе у мусульм. правителей. При Альморавидах и Альмохадах положение М. резко ухудшилось: их заставляли принимать ислам, отказывавшихся казнили, изгоняли из страны. М., переселившиеся на С. Пиренейского п-ова, долго отличались обычаями, языком от местного нас. и оказали на него большое культурное влияние.

Лит.: Крачковский И. Ю., Араб. культура в Испании, М.-Л., 1937, с. 11-12; Карась М., Мат-лы Архива то-ледских мосарабов от XII-XIII вв., "ВИ", 1950, No 10; Lévi-Provençal Й., Histoire de l'Espagne musulmane, (2 éd.), т. 3, P., 1953 (см. указ.); Simonet F. J., Historia de los Mozárabes de España, Madrid, 1903.

H. A. Иванов. Москва.