Большая Советская энциклопедия
I
Диа́на
в древнеримской мифологии богиня луны, с 5 в. до н. э. отождествлявшаяся с древнегреческой богиней Артемидой (См. Артемида).
IIДиа́на (Cercopithecus diana)
обезьяна рода мартышек (См. Мартышки).
Толково-фразеологический словарь Михельсона
(иноск.) — строгая девственница (намек на богиню Диану, гр. Артемиду, строго наказывающую всякое оскорбление скромности)
Ср. Диана (иноск.) — вместо луна.
Ср. Ей хотелось бы мстить и этой строгой лицемерной Диане.
Вс. Крестовский. Пет. трущобы. 6, 10.
Ср. Диана в обществе, Венера в маскараде.
Лермонтов. Маскарад. 1, 2 (1835 г.).
Ср. ...Все объяты сном.
Одна, печальна под окном
Озарена лучом Дианы,
Татьяна бедная не спит.
А.С. Пушкин. Евг. Онегин. 6, 2.
См. венера.
Толковый словарь Ефремовой
ж.
Богиня Луны, растительности, позднее - богиня охоты и покровительница рожениц (в древнеримской мифологии).
Большой энциклопедический словарь
ДИАНА - в римской мифологии богиня Луны, растительности, покровительница рожениц. С 5 в. до н. э. отождествлялась с греческой Артемидой.
Энциклопедия Брокгауза и Ефрона
Большой англо-русский и русско-английский словарь
зоол. Diana monkey
Большой англо-русский и русско-английский словарь
жен. Cynthia, Diana
Большой французско-русский и русско-французский словарь
миф.
Diane
Литературная энциклопедия
- Диана
-
ДИАНА — см. Артемида.
Энциклопедический словарь
ДИА́НА -ы; ж. [лат. Diana] [с прописной буквы] В древнеримской мифологии: богиня Луны, растительности, покровительница рожениц; позднее - богиня охоты. (изображается женщиной, вооружённой луком в сопровождении охотничьей собаки).
* * *
Диа́нав римской мифологии богиня Луны, растительности, покровительница рожениц. С V в. до н. э. отождествлялась с греческой Артемидой.
* * *
ДИАНАДИА́НА, в римской мифологии богиня Луны, растительности, покровительница рожениц. С 5 в. до н. э. отождествлялась с греческой Артемидой(см. АРТЕМИДА) и Гекатой(см. ГЕКАТА), получив эпитет Тривия — богиня трех дорог. Из святилищ Дианы особенно известна роща возле озера Неми.
В Риме храм Дианы был на Авентинском холме(см. АВЕНТИН (в Риме)), она считалась покровительницей Латинского союза. С этим храмом связывалась легенда о необыкновенной корове, владельцу которой было предсказано, что принеся ее в жертву в храме Дианы, он обеспечит своему городу первенство и власть над Италией. Царь Сервий Туллий(см. СЕРВИЙ ТУЛЛИЙ) хитростью завладел коровой, принес ее в жертву, а рога прикрепил в храме. Храм Дианы стал излюбленным местом для переселившихся в Рим латинян, плебеев и рабов, годовщина основания храма стала считаться праздником рабов. Поэтому Диана считалась покровительницей низших классов, из которых и составлялись коллегии ее почитателей.
Советская историческая энциклопедия
(Diana) - богиня Луны у древних римлян; отождествлялась с греч. богиней Артемидой.
Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.
Диана, см. <<Артемида.
Вся Япония
- фрегат российского Военно-морского флота. Построен на верфях Архангельска. Пришел в Японию 21 августа 1853 г. с дипломатической миссией под командованием вице-адмирала Е. Путятина. Получил серьезные повреждения во время цунами в 1855 г. в порту японского города Симода. Затонул 7 января 1855 г. при переходе из Симода в бухту Хэда.
Литературные герои
(исп. Diana) – героиня комедии Лопе де Вега «Собака на сене» (1613-1618). Взбалмошная и прелестная Д., графиня де Бельфлор, поступает согласно испанской поговорке: «Собака огородника (так называется пьеса в оригинале) сама капусту не ест и другим не дает». На общественной лестнице графиня стоит неизмеримо выше Теодоро, поэтому инициатива принадлежит исключительно ей: приревновав своего секретаря к служанке Марселе, она постепенно проникается к нему подлинной страстью. Сначала молодая вдова склонна воспринимать свое влечение как прихоть – Теодоро, безусловно, превосходит красотой и умом обоих знатных женихов, но эти качества не искупают его низкого происхождения. Д. сама заставляет Теодоро метаться между служанкой и госпожой, но каждый возврат к Марселе лишь подстегивает чувство графини. Совершенно измучив себя и Теодоро, она ненавидит сословную честь, но и переступить через нее не может. Хитрость слуги Тристана, который раздобыл своему господину отца с графским титулом, оказывается спасительной для Д.: когда Теодоро признается ей в обмане, она ничего не желает слышать и корит возлюбленного за глупость. Ради спокойствия она даже предлагает утопить Тристана, чтобы тот не проболтался, но быстро меняет гнев на милость, убедившись в сметливости слуги. Очевидно, что для Д. имели значение только внешние приличия: Теодоро превратился в благородного кабальеро, и Д. с радостью идет с ним под венец. Благодаря прихотливому и пылкому характеру Д. эта роль стала одной из лучших в мировом репертуаре. Ее исполняли многие известные русские актрисы: Е.К.Лешковская (1903), М.Г.Савина (1891), М.И.Бабанова (1937). Знаменитой исполнительницей роли во Франции была М.Рено в дуэте с Ж.Л.Барро – Теодоро (1955).
Лит.: Петров Д.К. Очерки бытового театра Лопе деВега. СПб., 1901.
Реальный словарь классических древностей
• Diāna,
см. 'Άρτεμις, Артемида.
• Διαψήφισις,
см. Δη̃μοι, Демос.