Большая Советская энциклопедия
(Schuppe)
Вильгельм (5.5.1836, Бриг, ныне Бжег, Польша, — 29.3.1913, Бреслау), немецкий философ-идеалист, представитель имманентной философии (См. Имманентная философия).Профессор в Грейфсвальде (1873—1910). В качестве конечного, неразложимого элемента (основания философии) признавал опытно устанавливаемое «Я», содержание сознания которого, по Ш., есть «действительность» (познаваемая реальность). Чтобы избежать Солипсизма,дополнил свою концепцию постулированием всеобщего сознания, сообщающего «действительности» объективный характер. Т. о., субъективно-идеалистическое учение приобрело у Ш. очертания объективно-идеалистического. С резкой критикой Ш. как «реакционера в философии» выступил В. И. Ленин в работе «Материализм и эмпириокритицизм».
Соч.: Erkenntnistheoretische Logik, Bonn, 1878; Grundzüge der Ethik und Rechtsphilosophie, Breslau, 1881; Grundriß der Erkenntnistheorie und Logik, B., 1894; в рус. пер. — Солипсизм, «Новые идеи в философии», 1913, сб. 6.
Лит.: Бакрадзе К. С., Очерки по истории новейшей и современной буржуазной философии, Тб., 1960, с. 124—77; Богомолов А. С., Немецкая буржуазная философия после 1865 года, М., 1969, с. 61—76; Herrmann Н. R., Schuppe's Lehre vom Denken, Greifswald, 1895; Kljukowsky L., Das Bewußtsein und das Sein bei W. Schuppe, Hdlb., 1912.
Философская энциклопедия
- ШУППЕ
-
(Schuppe) Вильгельм (1836-1913) — нем. философ. Представитель наиболее последовательного варианта «философии имманентности», ограничивающейся познанием возможного опыта, опыт же возможен только внутри сознания. Бытие становится бытием сознания. Поскольку Ш. занимается анализом сознания в смысле анализа непосредственно данного (а не теорией научного познания), действительность для него существует лишь так, как она дана сознанию. Бытие есть сознание, объект есть восприятие. Предстающая в сознании собственная личность — как сознание Я и как сознание собственного тела — дана с особенной настойчивостью и постоянством. Др. личности (сознания) могут быть лишь «обнаружены». При этом Ш. стремится сочетать философию имманентности с наивным реализмом.