«Кама»

I

Ка́ма (санскр., буквально — любовь, желание)

бог любви в Индуизме, обычно представляемый как сын Вишну и Лакшми. Изображается в виде юноши, стреляющего в сердца людей цветочными стрелами из лука, сделанного из стебля сахарного тростника с тетивой из пчёл. Образ К. часто используется в индийской художественной литературе.

Ка́ма (от удмуртского кам — река, течение)

река в Европейской части СССР, левый приток р. Волги. Длина 1805 км, площадь бассейна 507 тыс. км². Берёт начало в центральной части Верхнекамской возвышенности. Течёт в основном между возвышенностями Высокого Заволжья по широкой, местами сужающейся долине. В верховьях русло неустойчиво и извилисто, на пойме старицы. После впадения р. Вишера становится многоводной рекой. От устья р. Уролка (996 км от устья К.) начинается Камское водохранилище и непосредственно ниже его — Воткинское водохранилище. В низовьях К. течёт в широкой (до 15 км) долине, ширина русла 450—1200 м; разбивается на рукава. Ниже устья р. Вятка река впадает в Камский залив Куйбышевского водохранилища (См. Куйбышевское водохранилище) (подпор от которого иногда доходит до устья р. Белой). Основные притоки слева — Южная Кельтма, Вишера с Колвой, Чусовая с Сылвой, Белая с Уфой, Ик, Зай; справа — Коса, Обва, Вятка.

Питание преимущественно снеговое, а также подземное и дождевое; за весеннее половодье (март — июнь) проходит более 60% годового стока. Размах колебаний уровня до 8 м в верховьях и 7 м в низовьях. Средний расход у Камской ГЭС 1630 м³/сек, у Боткинской ГЭС около 1750 м³/сек, в устье около 3500 м³/сек, наибольший около 27 500 м³/сек. Замерзание сопровождается обильным образованием внутриводного льда и ледоходом от 10 до 20 суток. Ледостав с начала ноября в верховьях и конца ноября в низовьях до апреля. Весенний ледоход от 2—3 до 10—15 суток. Создание водохранилищ улучшило судоходные условия. К. судоходна до поселка Керчевский (966 км) — крупнейшего сплоточного рейда, а в высокую воду — ещё на 600 км. Судоходные глубины на нижней К. поддерживаются дноуглубительными работами. С окончанием строительства Нижнекамской ГЭС и заполнением водохранилища глубоководной станет и нижняя К. Основные порты и пристани: Соликамск, Березники, Левшино, Пермь (см. Волжского бассейна речные порты), Краснокамск, Чайковский, Сарапул, Камбарка, Набережные Челны, Чистополь. От Перми регулярные пассажирские рейсы до Москвы, Горького, Астрахани и Уфы. Живописные берега К. привлекают большое количество туристов.

Лит.: Давыдов Л. К., Гидрография СССР, т. 2, Л., 1955: Кама, Волга, Дон. Путеводитель, Пермь, 1967; Головко В. К., Завтрашний день Камы, Пермь, 1969; Вендров С. Л., Проблемы преобразования речных систем, Л.. 1970.

К. Г. Тихоцкий.

Камская ГЭС.

Большегрузный плот на р. Каме.

Ка́ма (до 1966 — Бутыш)

посёлок городского типа в Камбарском районе Удмуртской АССР. Порт (Камбарский) на левом берегу Камы, в 9 км от г. Камбарка. Ж.-д. станция на линии Казань — Свердловск.

ж.

Чувственная жизнь как норма поведения (в индуизме).

КАМА - река в Европейской части Российской Федерации, левый, наибольший приток Волги (впадает в Куйбышевское вдхр.). 1805 км, площадь бассейна 507 тыс. км². Средний расход воды 3500 м³

КАМА, река в европейской части России, левый, самый крупный приток Волги. Длина 1805 км. Истоки на Верхнекамской возвышенности, впадает в Куйбышевское водохранилище. Главные притоки: Вятка, Белая, Чусовая, Вишера. Молевой сплав леса по Каме и притокам до сплоточного рейда Керчевский; ниже - регулярное судоходство. На Каме - Камская, Воткинская, Нижнекамская ГЭС; города Соликамск, Березники, Пермь, Набережные Челны.

Ка́ма левый приток Волги. Из удм. Kаm "река; течение; Кама", стар. удм. Kаmа, соответствующее манси Кǟm – река в [бывш.] Вагильск. у., фин. Kymi – название реки, kymi "река, течение", коми kоm в Kommu "местность близ Соликамска и Чердыни"; см. Каннисто, FUF 18, 72; Сетэлэ, JSFOu 30, No 5, стр. 103 и сл.; Вихман, Tschuw. Lehnw. 147; Мелих, ZfslPh 9, 85; Миккола, FUF 20, 127 и сл. Прочие названия Камы: чув. Šurǝ АDǝl 1. "Кама", 2. "Белая" (Паасонен, CsSz 8; Ашмарин 2, 143 и сл.), собств. "белая река" (см. Миккола, там же), далее тат. Аk Idil (Радлов 1, 1509), где аk значит "белый", также тат. Čulman "Кама" (Радлов 3, 2179). Название зырян коми, удм. kum соответствует манси khum, χum "человек, муж" и имеет самодийск. соответствия; см. Сетэлэ, там же; Паасонен, KSz 13, 238. Случайно созвучие с осет. kоm "ущелье" (Г. Шмидт, Мél. Мikkola 373 и сл.) и с тюрк. *Kam; ср. болг. гидроним Камчик (о котором см. Младенов, ZONF 6, 70 и сл.). Ка́мское побо́ище (в устн. народн. творчестве и в Новгор. летоп. из собр. Забелина No 439) – вместо Калкское п. (от Ка́лка); ср. Б. Миллер, ЖСт., 22, 330 и сл.

жен.;
геогр. Kama

(река) die Kama

Kama

(река) Káma

(река) Kama

КАМА

KAMA (санскр. käma) — термин индийской мысли, обозначающий чувственное желание или чувственное наслаждение. В индуизме кама представляет удовлетворение чувственных желаний как одну из целей, а значит и ценностей, человека (пурушартха). Из всех прочих целей кама — самая индивидуалистическая, она касается наиболее интимной сферы жизни человека, но и в ней (как, впрочем, и в других сферах), индийская культура предлагает видеть систему образцов, которая призвана подсказать каждому индивиду, как реализовать его собственные качества (трактат “Кама-сутра”). Хотя кама как цель человека относится гл. о. к мужчине, женщина отнюдь не служит простым инструментом извлечения удовольствия, а выступает (и только в этой сфере) равноправным партнером мужчины в том смысле, что не только приносит наслаждение, но и сама его получает. Показательно, что в индийской литературе кама предстает наиважнейшей дхармой (долгом, добродетелью) женщины, оттесняя на второй план ее роль матери. Во всех индийских религиях кама рассматривается как одно из самых труднопреодолимых препятствий на пути духовного самосовершенствования, которое может свести на нет даже самые большие достижения (индийская литература изобилует рассказами о великих подвижниках, бесславно поддавшихся искушению очаровательных нимф, посланных испугавшимися соперничества богами). В буддизме кама составляет, наряду с гневом и тупостью, один из главных “корней зла” (акушала-мула). Мир для буддистов — это кама-лока. Все населяющие его существа — люди, животные, духи предков (преты) и низшие боги — испытывают желания и оттого постоянно страдают и подвергаются бесконечному круговороту рождений и смертей (сансара). См. также ст. Лока. В. Г. Лысенко

Ка́ма

река в Европейской части России, левый, наибольший приток Волги (впадает в Куйбышевское водохранилище). 1805 км, площадь бассейна 507 тыс. км². Средний расход воды 3500 м³/с. На Каме — Камская, Воткинская, Нижнекамская ГЭС. Главные притоки: Вятка, Белая, Чусовая, Вишера. Молевой сплав по Каме и притокам до сплоточного рейда Керчевский; ниже — регулярное судоходство. На Каме — города Соликамск, Березники, Пермь, Набережные Челны.

* * *

КА́МА (от удмуртского кам — река, течение), река в Европейской части Российской Федерации, левый, наибольший приток Волги(см. ВОЛГА) (впадает в Куйбышевское вдхр.). Длина 1805 км, площадь бассейна 507 тыс. км².

Истоки в центральной части Верхнекамской возвышенности (на северо-востоке Удмуртии(см. УДМУРТИЯ)). Течет в основном между возвышенностями Высокого Заволжья(см. ЗАВОЛЖЬЕ (территория)) по широкой, местами сужающейся долине. В верховьях русло неустойчиво и извилисто, на пойме(см. ПОЙМА) старицы(см. СТАРИЦА (участок прежнего русла реки)). После впадения р. Вишера(см. ВИШЕРА) становится многоводной рекой. В низовьях Кама течет в широкой (до 15 км) долине, ширина русла 450—1200 м; разбивается на рукава. Главные притоки: Южная Кельтма, Вишера(см. ВИШЕРА) с Колвой(см. КОЛВА (река на Северном Урале)), Чусовая(см. ЧУСОВАЯ) с Сылвой(см. СЫЛВА), Белая(см. БЕЛАЯ (приток Камы)) с Уфой(см. УФА (река)), Ик(см. ИК), Зай — левые; Коса, Обва, Вятка(см. ВЯТКА (река)) — правые.

Питание преимущественно снеговое, а также подземное и дождевое. За весеннее половодье (март-июнь) проходит 62,6% годового стока, летом-осенью — 28,3%, зимой — 9,1%. Колебание уровня до 8 м в верховьях и 7 м в низовьях. Замерзание сопровождается обильным образованием внутриводного льда и ледоходом от 10 до 20 суток. Ледостав с начала ноября в верховьях и конца ноября в низовьях до апреля. Весенний ледоход от 2—3 до 10—15 суток. Средний расход воды в устье 3500 м³/с. На Каме — Камская, Воткинская, Нижнекамская ГЭС и водохранилища. Молевой сплав по Каме и притокам до сплоточного рейда Керчевский; ниже — регулярное судоходство.

На Каме — города Соликамск(см. СОЛИКАМСК), Березники(см. БЕРЕЗНИКИ), Пермь(см. ПЕРМЬ), Краснокамск(см. КРАСНОКАМСК), Чайковский(см. ЧАЙКОВСКИЙ (город)), Сарапул(см. САРАПУЛ), Камбарка(см. КАМБАРКА), Набережные Челны(см. НАБЕРЕЖНЫЕ ЧЕЛНЫ), Елабуга(см. ЕЛАБУГА), Нижнекамск(см. НИЖНЕКАМСК), Чистополь(см. ЧИСТОПОЛЬ).

Эстонское национальное комбинированное толокно, смесь муки из предварительно обжаренного зерна ржи, овса, ячменя, гороха, бобов, взятых в равных долях. Это один из древнейших продуктов народов Прибалтики, оставшийся от времен неолита и периода безогневой кухни. Современная кама выпускается пищевой промышленностью Эстонии. Традиционное применение камы — простое механическое смешивание ее со свежим молоком, простоквашей или сливками и превращение в жиденькую кашицу или в плотные бабошки-клецки, которые едят сырыми. К каме можно добавлять также либо соль, либо мед, превращая ее то в закуску, то в сладкое блюдо.

Кама — комбинированное толокно. Его приготовляют из муки, смолотой из предварительно обжаренных семян ржи, овса, ячменя, гороха, черных бобов, взятых в равных долях. Кама как продукт характерна только для эстонской кухни. Это один из древнейших эстонских пищевых продуктов, не потерявший популярности и ныне. Кама выпускается пищевой промышленностью Эстонии, входит в состав ряда блюд. Но наиболее частое и традиционное применение камы — это ее механическое смешивание со свежим молоком или простоквашей, сливками в кашицу — камакёрт, которая при подслащивании медом служит сладким блюдом, а при подсаливании играет роль закуски. При иной пропорции камы с молочными продуктами из нее делают бабашки размером с клецки, которые едят сырыми.

1) Желание, чувственная страсть, наслаждение как одна из "трех целей человека" (тршарга), наряду с дхармой и артхой. Ассоциируется с Нанди (Нандином), к-рому приписывалось авторство кама-шастры.

2) Бог, персонифицирующий каму. Сын Брахмы. Изображается как прекрасный юноша, сидящий на попугае и держащий знамя с изображением макары и лук, в котором вместо тетивы — пчелы. К. стреляет 5 цветочными стрелами и возбуждает в своих жертвах любовную страсть. К. часто называют Ананга (Лишенный тела), что связано с историей о его попытке соблазнить Шиву. Пребывавший в состоянии медитации Шива огнем лобного глаза испепелил К., но затем восстановил его в облике Прадьюмны, сына Кришны и Рукмини. Супруга К. — Рати, олицетворение страсти. В древности и ср. в. были популярны посвященные К. весенние празднества, насыщенные эротическими играми, обрядами, песнями.

А. Вигасин,

А. Дубянский