«Готская программа»

программа германских социал-демократов; была принята на съезде в Готе (22—27 мая 1875), на котором Эйзенахцы (Социал-демократическая рабочая партия, основана в 1869) и лассальянский Всеобщий германский рабочий союз объединились в Социалистическую рабочую партию Германии.

Создание единой партии рабочего класса было значительным событием в истории германского рабочего движения. В программе партии было сформулировано положение, что освобождение рабочего класса требует превращения средств производства в общественную собственность. Целью партии было объявлено освобождение рабочего класса, создание социалистического общества. Партия приняла лозунг пролетарского интернационализма. В то же время, добиваясь единства любой ценой, эйзенахцы пошли на компромисс с лассальянцами. Замечания К. Маркса и Ф. Энгельса, подвергших проект Г. п. резкой и глубокой критике, были учтены лишь в незначительной степени.

Г. п. содержала грубое искажение программных и тактических основ пролетарского движения. В Г. п. отсутствовала идея социалистической революции и завоевания пролетариатом политической власти; по существу воспроизводилось положение Лассаля «о железном законе заработной платы», соответствующее мальтузианской «теории» о нищете трудящихся как естественном законе, а также лассальянский тезис о том, будто по отношению к пролетариату все другие классы (включая и крестьянство) составляют единую реакционную массу. Особо резкой критике Маркс подверг положение проекта программы о том, что рабочий класс может добиться своих целей только посредством всеобщего избирательного права и создания с помощью государства (имелась в виду буржуазно-юнкерская империя Бисмарка) производственных кооперативов. Критикуя затушевывание в Проекте программы классовой сущности государства, Маркс подчеркнул, что для обеспечения господства пролетариата и для построения социалистического общества необходима диктатура пролетариата.

Г. п. была шагом назад по сравнению с программой эйзенахцев. Ряд положений Г. п. был впоследствии использован ревизионистами.

Маркс и Энгельс воздержались от публичного осуждения Г. п., потому, что рядовые члены партии вкладывали в неё революционный смысл, вопреки её истинному содержанию. Тем не менее, как только перед Эрфуртским съездом германских социал-демократии (1891) назрел вопрос о пересмотре социал-демократической программы, Энгельс опубликовал (несмотря на противодействие некоторых социал-демократических лидеров) работу Маркса «Критика Готской программы», написанную в начале мая 1875 (см. «Критика готской программы»).

Новая программа, принятая на Эрфуртском съезде социал-демократов, была более зрелой, чем Готская.

Лит.: Готская программа, в кн.: Меринг Ф., История германской социал-демократии, т. 4, М., 1921: Маркс К., Критика Готской программы, Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 19; Энгельс Ф., Письмо А. Бебелю от 18— 28 марта 1875 г., там же; его же, [Письма] А. Бебелю 12 окт. и 15 окт. 1875, там же, т. 34; его же, [Письмо] В. Бракке 11 окт. 1875, там же; его же, [Письма] К. Каутскому 7 и 15 янв., 3, 11 и 23 февр. 1891, там же, т. 38; его же, [Письма] Ф. А. Зорге 11 февр. и 4 марта 1891, там же; его же, [Письмо] А. Бебелю 1—2 мая 1891, там же; Ленин В. И., Что делать?, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 6; его же, Государство и революция, там же, т. 33; Барвенко Е. Н., К. Маркс и Ф. Энгельс в борьбе за единство германского рабочего класса в 70-х годах XIX в., «Новая и новейшая история», 1968, №3; Kundel Е., Marx und Engels im Kampf um die revolutionäre Arbeitereinheit, B., 1962.

Г. Беккер. ГДР.

ГОТСКАЯ программа - программа германской социал-демократии, принятая в мае 1875 на объединительном съезде эйзенахцев и лассальянского Всеобщего германского рабочего союза (основан 1863) в Готе. Замечания К. Маркса на проект Готской программы изложены им в работе "Критика Готской программы". Заменена в 1891 Эрфуртской программой.

Го́тская програ́мма

программа германской социал-демократии, принятая в мае 1875 на объединительном съезде эйзенахцев и лассальянского Всеобщего германского рабочего союза (основан 1863) в Готе. Замечания К. Маркса на проект Готской программы изложены в работе «Критика Готской программы». Заменена в 1891 Эрфуртской программой.

* * *

ГО́ТСКАЯ ПРОГРА́ММА, программа германской социал-демократии, принятая в мае 1875 на объединительном съезде эйзенахцев(см. ЭЙЗЕНАХЦЫ) и лассальянского Всеобщего германского рабочего союза (основан 1863) в Готе. Замечания К. Маркса на проект Готской программы изложены им в работе «Критика Готской программы». Заменена в 1891 Эрфуртской программой(см. ЭРФУРТСКАЯ ПРОГРАММА).

программа герм. социал-демократии; была принята на съезде в Готе (22- 27 мая 1875), на к-ром лассальянский Всеобщий герм. рабочий союз и С.-д. рабочая партия (эйзенахцы) объединились в единую герм. с.-д. партию (до 1890 именовалась Социалистической рабочей партией Германии). Съезду предшествовала длит. борьба между эйзенахцами, стоявшими в целом на позициях науч. коммунизма, и лассальянцами, в ходе к-рой обнаружилось банкротство последних в идейном и тактич. отношениях. Они вынуждены были пойти навстречу объединит, стремлениям нем. рабочих. Однако при составлении в февр. 1875 общей платформы-проекта устава и особенно программы - руководство эйзенахцев допустило серьезные ошибки. Добиваясь единства любой ценой, эйзенахцы пошли на идейный компромисс с лассальянцами. Придавая большое значение преодолению раскола в нем. рабочем движении, К. Маркс и Ф. Энгельс были решит, противниками объединения обеих рабочих партий на гнилой, компромиссной основе. Проект Г. п. был подвергнут ими суровой критике: Энгельсом в письме Бебелю от 18-28 марта 1875 и Марксом в "Критике Готской программы" (нач. мая 1875) - выдающемся теоретич. произведении науч. коммунизма. Однако замечания Маркса и Энгельса были учтены лишь в минимальной степени. Проект был утвержден почти в неизмененном виде.

Г. п. содержала грубое искажение программных и тактич. основ пролет. движения. В нее было включено реформистское лассальянское требование создания производит. ассоциаций с помощью гос-ва (бурж.-юнкерской империи Бисмарка), выдававшееся за средство перехода к социализму. Идея социалистич. революции и завоевания пролетариатом политич. власти подменялась в Г. п. фальшивым в условиях общества с антагонистич. классами лозунгом "свободного гос-ва", исходящим из вульгарных представлений о гос-ве как надклас. институте. "Огромным моральным поражением для партии", как указывал Энгельс, было воспроизведение в Г. п. лассальянской догмы о "железном законе заработной платы" (по существу повторение попыток Мальтуса объявить нищету трудящихся естеств. законом), а также положения Лассаля о том, что по отношению к пролетариату все др. классы - в т. ч. и крестьянство - составляют единую реакц. массу. Г. п. содержала вульгарно-утопич. требование получения каждым чл. общества "неурезанного трудового дохода", игнорировала задачу борьбы с пережитками феодализма, значение профсоюзов.

Маркс и Энгельс воздержались в то время от публичного осуждения Г. п. потому, что рабочие вкладывали в нее революц. смысл, вопреки ее действительному содержанию. Кроме того, самый факт объединения рабочих партий основоположники марксизма оценивали весьма положительно. В противовес компромиссной Готской программе, Социалистическая рабочая партия Германии проводила в целом революц. политику. Тем не менее, как только в герм. социал-демократии назрел вопрос о пересмотре программы, Энгельс приложил все усилия, чтобы показать несостоятельность Г. п. В 1891 перед Эрфуртским съездом герм. социал-демократии, Энгельс, вопреки противодействию нек-рых лидеров партии, опубл. работу Маркса "Критика Готской программы". Новая программа, принятая на Эрфуртском съезде, была значительно более зрелой, чем Г. п., хотя также не была свободна от нек-рых оппортунистич. ошибок.

Для совр. бурж. и правосоциалистич. историографии характерны стремление оправдать лассальянство и примиренчество по отношению к нему со стороны руководителей эйзенахцев при составлении Г. п., а также фальсификаторские попытки изобразить отрицат. отношение Маркса и Энгельса к Г. п. проявлением якобы их "оторванности" от реальных потребностей рабочего движения в Германии. Эта тенденция характерна для работ В. Теймера "От Бебеля к Олленхауеру" (W. Theimer, Von Bebel zu Ollenhauer, 1957), В. Матуля "Становление и сущность нем. социал-демократии" (W. Matuli, "Werden und Wesen der deutschen Sozialdemokratie", 1952).

Лит.: Меринг Ф., История герм. социал-демократии, т. 4. М., 1921 (в кн. приведен текст Г. п.); Маркс К., Критика Готской программы, К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., 2 изд., т. 19; Энгельс Ф., Письмо А. Бебелю, там же; его же, (Письма) А. Бебелю 12 окт. и 15 окт. 1875, К. Каутскому 23 февр. 1891, в кн.:. Маркс К. и Энгельс Ф., Избранные письма, М., 1953; его же, (Письмо) В. Бракке 11 окт. 1875, К. Маркси Ф. Энгельс, Соч., т. 26, (Л.), 1935; его же, (Письма) К. Каутскому 7 и 15 янв., 5 и 11 февр. 1891, Ф. А. Зорге, 11 февр. и 4 марта 1891, А. Бебелю 1-2 мая 1891, там же, т. 28, (Л.), 1940; Ленин В. И., Что делать?, Соч., 4 изд., т. 5; его же, Гос-во и революция, там же, т. 25; Барвенко Е. Н., Из истории борьбы Энгельса за идеологии, укрепление нем. С.-д. рабочей партии, в сб.: Из истории марксизма, М., 1961; Kundel E., Marx und Engels im Kampf um die revolutionäre Arbeitereinheit, В., 1962.

Л. И. Гольман. Москва.