«Ясачные люди»

плательщики Ясака,взимавшегося в России с народов Поволжья (с 15—16 вв.) и Сибири (с 17 в.). Я. л. считались мужчины от 18 до 50 лет (позднее — с 16 до 60 за исключением больных и увечных), которых записывали в Ясачные книги. Количество Я. л. периодически проверялось повторными переписями, данные которых корректировались ясачными комиссиями (См. Ясачные комиссии). Средством принуждения Я. л. к уплате ясака была шерть (присяга). Кроме ясака, Я. л. должны были нести в пользу государства различные натуральные повинности: дорожную, городовую, ямскую и др. Я. л. как категория населения просуществовали у народов Поволжья до 20-х гг. 18 в., когда ясак был заменен подушной податью. В Сибири согласно «Уставу об управлении инородцев (См. Устав об управлении инородцев)» (1822) нерусское население было приравнено к русским крестьянам. В отношении некоторых народов, причисленных к «кочевым» или «бродячим» инородцам (якуты, тунгусы, чукчи и др.), обложение ясаком сохранялось до 1917.

ЯСАЧНЫЕ ЛЮДИ - название нерусских народностей Поволжья и Сибири с 15-17 вв., которые платили натуральный налог - ясак.

яса́чные лю́ди

название нерусских народностей Поволжья (с XV—XVI вв.) и Сибири (с XVII в.), которые платили натуральный налог — ясак. Ясачными людьми считались мужчины от 18 до 50 лет, записанные в ясачные книги. В Поволжье ясачные люди существовали до 1724, когда ясак был заменён подушной податью, в Сибири — до 1822, когда нерусское население было приравнено к русским крестьянам. Обложение ясаком так называемых бродячих инородцев (якуты, тунгусы, чукчи и др.) сохранялось до 1917.

* * *

ЯСА́ЧНЫЕ ЛЮ́ДИ, название нерусских народностей Поволжья и Сибири с 15—17 веков, которые платили натуральный налог — ясак(см. ЯСАК). К категории ясачных людей относили мужчин от 18 до 50 лет (позднее с 16 до 60 лет за исключением больных и увечных), которых записывали в ясачные книги. Количество ясачных людей периодически проверялось повторными переписями, данные которых корректировались ясачными комиссиями. Средством принуждения ясачных людей к уплате ясака была шерть (присяга). Кроме ясака, ясачные люди должны были нести в пользу государства натуральные повинности: дорожную, городовую, ямскую. Ясачные люди как категория населения просуществовали у народов Поволжья до 1720-х годов, когда ясак был заменен подушной податью. В Сибири согласно «Уставу об управлении инородцев» (1822) нерусское население было приравнено к русским крестьянам. В отношении некоторых народов, причисленных к «кочевым» или «бродячим» инородцам (якуты, тунгусы, чукчи), обложение ясаком сохранялось до 1917 года.

плательщики гос. налога общего характера ясака, взимавшегося в царской России с народов Поволжья (с 15-16 вв.) и Сибири (с 17 в.). Со взятием Казани (1552) русские цари "перевели на себя ясаки", к-рые местное население уплачивало казанским ханам. Позднее эта практика была распространена и на народы Сибири. Я. л. считались мужчины от 18 до 50 лет (позднее с 16 до 60) за исключением больных и увечных. Я. л. записывались в ясачные книги. Количество Я. л. периодически проверялось повторными переписями. Их данные корректировались ясачными комиссиями. (Первая комиссия учреждена в 1763-69 в Тобольске и установила взамен индивидуального обложения взимание ясака "суммой со всего улуса", т. е. округа, рода.) Средством принуждения Я. л. к ясаку, к-рый являлся внешним выражением подданства, была шерть (присяга). Тяжесть ясака и злоупотребления при взимании его вызывали рост недоимок, обнищание Я. л. и нередко приводили к волнениям и восстаниям. Кроме денежного ясака, Я. л. должны были нести в пользу гос-ва различные натуральные повинности: дорожную, городовую, ямскую, военную и т. д. Постепенная замена натурального ясака - "мягкой рухляди" - деньгами сближала его с податью. Я. л. как категория населения просуществовала у народов Поволжья до 20-х гг. 18 в., когда вместо ясака для них была введена подушная подать. В Сибири нерус. население было приравнено в 1822 в правах и обязанностях к русским крестьянам. В отношении нек-рых народов Сибири (якуты, тунгусы, чукчи и др.), причисленных к разряду "кочевых инородцев" или "бродячих", обложение ясаком сохранялось до 1917. При этом в результате сокращения численности пушных зверей, особенно соболя, и в связи с развитием товарно-денежных отношений в кон. 19 - нач. 20 вв. "мягкой рухлядью" он взимался только с "носовых" чукчей, юкагиров и с майских тунгусов (эвенков), остальные Я. л. платили его деньгами.

Лит.: Бахрушин С. В., Ясак в Сибири в XVII в., в его кн.: Науч. труды, т. 3, ч. 2, М., 1955; Гурвич И. С., К вопросу об эволюции ясачного сбора в Якутии, в кн.: Доклады на пятой и шестой научных сессиях Якутского филиала АН СССР. История и филология, Якутск, 1954.

Ш. P. Мухамедьяров. Москва.