«Маркович Светозар»

Маркович (Маркови·) Светозар (9.9.1846, Заечар, ‒ 26.2.1875, Триест), сербский революционнsq демократ, идейный предшественник сербской социал-демократии, философ-материалист, публицист и литературный критик. Родился в семье мелкого чиновника. Получил высшее техническое образование в Белграде (1863‒66), Петербурге (1866‒69), Цюрихе (1869‒70). Участвовал в русском революционном движении, был близок к подпольной петербургской организации «Сморгонская академия». В Швейцарии был агентом-корреспондентом русской секции 1-го Интернационала. С лета 1870 в Сербии развернул пропаганду социалистических идей среди учащейся молодёжи. Издавал первую на Балканах социалистическую газету «Раденик» (1871‒72); был редактором газет «Jaвност» (1873 ‒ 74), «Ослобо░е°е» (1875). М. ‒ родоначальник революционного направления в сербской общественной мысли. На его мировоззрение большое влияние оказали идеи русских революционных демократов (особенно Н. Г. Чернышевского). Теоретической основой революционных взглядов М. была материалистическая философия, изложенная им в сочинении «Реальное направление в науке и жизни» (1871‒72). Видя в трудах Ч. Дарвина, И. М. Сеченова и других естествоиспытателей доказательство того, что человеческое мышление производно от движения материи, М., однако, не мог окончательно преодолеть ограниченность антропологического материализма. В объяснении общественных явлений оставался идеалистом. Двигателем исторического развития М. считал народ, выступал за уничтожение монархии и установление демократической республики посредством крестьянской революции, за реорганизацию государственной и общественной жизни Сербии на началах широкого самоуправления. Полагал, что переход к социализму возможен через полупатриархальную общину-задругу (в чем сказались взгляды М. как утопического социалиста). Был сторонником национально-освободительной революции югославянских народов и создания федерации свободных равноправных республик на Балканах. Многие литературно-критические работы М. («Поэзия и мышление», 1868; «Реализм в поэзии», 1870; «Народ и писатели», 1872, и другие) положили начало материалистической эстетике в Сербии и критическому реализму в сербской литературе. М. выступал против безыдейной поэзии, критиковал метафизические принципы буржуазных эстетов.

Соч.: Целокупна дела, св. 1‒8, Београд, 1892‒1912: Сабрани списи, 1‒4, Београд, 1960‒65; в русском переводе ‒ Избранные сочинения, М., 1956.

Лит.: История философии, т. 2, М., 1957, с. 462‒73; Вулети· I., Светозар Маркови· и руски революционарни демократи, Нови Сад, 1964.

В. Г. Карасёв.

МА́РКОВИЧ Светозар

(Марковuħ), [9 (21) сент. 1846 – 26 февр. (10 марта) 1875 ] – сербский революц. деятель, философ-материалист, публицист и лит. критик, пропагандист социалистич. идей. Род. в г. Ягодина (ныне г. Светозарево). Учился в Сербии и Швейцарии. Участвовал в работе Рус. секции 1-го Интернационала. На страницах созданной им газ. "Раденик" ("Работник", 1871–72) М. выступал в защиту Парижской Коммуны. Редактируемые М. газеты "Jавност" ("Гласность", 1873) и "Ослобеħење" ("Освобождение", 1875) объединили вокруг себя прогрессивные элементы серб. общества. За революц. деятельность М. подвергался тюремному заключению. Умер в Триесте.

На мировоззрение М. большое влияние оказали идеи рус. революц. демократов, в особенности Чернышевского. Отстаивая революц. методы разрешения социальных и политич. конфликтов, М. писал, что борьба "...является необходимым средством всюду, где только существует тирания, которую необходимо уничтожить" (Избр. соч., М., 1956, с. 690). По мнению М., Сербия сможет прийти к социализму, опираясь на патриарх. семью (задругу) и сельскую общину. Высоко оценивая открытие Марксом законов обществ. развития, М., однако, считал, что эти законы не приложимы ни к России, ни к Сербии.

Теоретич. основой революц. взглядов M. была материалистич. философия, изложенная им в соч. "Реальное направление в науке и жизни" ("Реални правац у науци и животу", 1871–72). Принципы веры и науки, поМ., непримиримы. Конечным результатом любой религии является неравенство между людьми, отсутствие свободы, конечным результатом науки – достижение условий для равноправия и свободы. Объективный мир познаваем. Показателем истинности знания является возможность предсказания явлений. Видя в трудах Дарвина, Сеченова и др. естествоиспытателей доказательство того, что человеч. мышление производно от движения материи, М., однако, не мог окончательно преодолеть ограниченности антропологич. материализма.

Труд "Социализм или общественный вопрос" (см. тамже, с. 681–749) свидетельствует о влиянии на М. идей марксизма. Двигателем историч. развития является, по М., народ. М. понимал примат экономич. отношений в жизни общества, роль классовой борьбы, однако он преувеличивал значение обществ. сознания в историч. процессе, переоценивал роль интеллигенции.

Работы М. "Поэзия и мышление", "Реализм в поэзии", "Народ и писатели" и др. положили начало критич. реализму в сербской лит-ре. М. выступал против безыдейной поэзии, критиковал метафизич. принципы бурж. эстетов, высоко ценил материалистич. эстетику Чернышевского. "Народная жизнь – вот содержание и реальность поэзии", – писал М. (там же, с. 166).

Соч.: Целокупна дела, св. 1–8, Београд, 1891–1912; в рус. пер. – Избр. соч., М., 1956 (вступит. ст. В. Г. Карасева, имеется библиография).

Лит.: История философии, т. 2, М., 1957, с. 462–73; Викторов-Топоров В., С. М. (Страница из истории обществ. движений в Сербии), "Голос минувшего", 1913, No 3; Εрихонов Л. С., Рус. революц. демократы и обществ. мысль южных славян в 60–70-х гг. XIX в., [М. ], 1950; Павлов Т., Христо Ботев, Васил Левски, Светозар Маркович. Речи и статьи 1936–1945, С., 1946; Скерлиħ J., С. Марковиħ. Његов живот, рад и идеj, 2 изд., Београд, 1922; Недељковиħ Д., Лик С. Марковиħа, револуционара мислиоца и његова три извора и три саставна дела, "Гласник Српске Акад. Наука", Боеград, 1951, кн. 3, св. 2.

Ма́ркович Светозар

(1846—1875), сербский философ, литературный критик. Издавал первую на Балканах социалистическую газету «Раденик» (1871—1872). Сторонник создания федерации равноправных республик на Балканах.