Большая Советская энциклопедия
Павел Николаевич [15(27).1.1859, Москва, — 31.3.1943, Экс-ле-Бель, департамент Савойя, Франция], русский политический деятель, историк и публицист, белоэмигрант. Родился в семье профессора-архитектора. Окончил Московский университет (1882). С 1886 приват-доцент на кафедре русской истории (там же). В 1892 защитил диссертацию на степень магистра истории. В 1894 за связь со студенческим движением уволен из университета и выслан в Рязань (до 1897). Несколько лет провёл за границей, выступая с лекциями по русской истории в Софийском и Чикагском университетах; сотрудничал в журнале «Освобождение». Исторические взгляды М. отразили кризис русской буржуазной исторической науки в период империализма. Отрицая по существу закономерности исторического процесса, он в области методологии истории был близок к кантовскому позитивизму. Противопоставляя историческое развитие России и Запада и основываясь на ложном тезисе об извечной культурной отсталости Руси, М. делал вывод о прогрессивной роли «варяжских элементов», иностранных заимствований и т. п. Он отрицал значение классовой борьбы, стремился доказать, что народные массы в России всегда отличались инертностью, а решающую роль в истории страны играла государственная власть, имевшая якобы надклассовый характер. По возвращении в Россию (весна 1905) стал активным деятелем «Союза освобождения» (См. Союз освобождения), член бюро земских и городских съездов, одним из учредителей «Союза Союзов» (См. Союз Союзов).М. — один из главных организаторов кадетской партии (с 1907 председатель её ЦК) и редактор её центрального органа — газеты «Речь». Член Государственной думы 3—4-го созывов. После поражения Революции 1905—07 занял контрреволюционную позицию (ренегатский сборник статей «Год борьбы», 1907). Во время 1-й мировой войны 1914—18 М. выступал в роли апологета захватнической политики царизма, вместе с тем резко критиковал правительство за неспособность обеспечить успешное ведение войны. В дни Февральской революции 1917 добивался сохранения монархии (передачи власти великому князю Михаилу). Заняв в буржуазном Временном правительстве (первого состава) пост министра иностранных дел, М. проявил себя, по словам В. И. Ленина, как «...приказчик англо-французского империалистского капитала и русский империалист...» (Полное собрание соч., 5 изд., т. 49, с. 419). Нота Милюкова от 18 апреля (1 мая) 1917, подтверждавшая верность Временного правительства тайным «союзническим» договорам и готовность продолжать войну «до победного конца», вызвала взрыв возмущения революционных рабочих и солдат (см. Апрельский кризис 1917). Выйдя в отставку 2 (15) мая, М. играл видную роль в различных контрреволюционных организациях. После победы Октябрьской революции 1917 он сотрудничал с белогвардейцами и интервентами. С 1920 в эмиграции (Лондон, Париж), издавал газету «Последние новости». Выступал приверженцем «новой тактики» борьбы против Советской власти, рассчитанной на перерождение диктатуры пролетариата и подрыв её изнутри. Написал ряд работ, искажающих историю Октябрьской революции («История второй русской революции», в. 1—3, 1921—24; «Россия на переломе», т. 1—2, 1927, и др.). В годы 2-й мировой войны 1939—45 М. выступал против сотрудничества русской эмиграции с фашистами, приветствовал успехи Красной Армии.
Соч.: Государственное хозяйство России в первой четверти XVIII в. и реформа Петра Великого, СПБ, 1892; Главные течения русской исторической мысли, 2 изд., М., 1898; Из истории русской интеллигенции, 2 изд., СПБ. 1903; Очерки по истории русской культуры, ч 1—3, СПБ, 1896—1903; Воспоминания (1859—1917), т. 1—2, Нью-Йорк, 1955.
Лит.: Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд. (см. Справочный том, ч. 2, с. 456); Милюков П. Н. Сб. мат-лов по чествованию его 70-летия 1859—1929, Париж, 1929 (библ. за 1886—1930 гг.); Очерки истории исторической науки в СССР, т. 3, М., 1963; Шапиро А. Л., Русская историография в период империализма, Л., 1962.
Н. Ф. Славин.
Энциклопедия Брокгауза и Ефрона
Философская энциклопедия
- МИЛЮКОВ
-
МИЛЮКОВ Павел Николаевич (род. 1859, Москва – ум. 1943, Париж) – рус. историк и социолог; один из лидеров росс, партии кадетов. Как и большинство рус. историков, примыкал к школе, которая занималась изучением внутренней, бытовой или культурной истории, однако, как социолог, он был далек от одностороннего, узко материалистического или узко идеалистического взгляда на понимание исторического процесса. По его мнению, попытки свести всю сложность и разнообразие исторической эволюции к какой-либо одной ее стороне не могут иметь успеха, ибо простое и сложное различаются в сту. пенях развития всемирной истории. Цель исторической науки – уяснение закономерности исторического процесса во всей его полноте. В этом процессе главную роль играют три осн. элемента: внутренняя тенденция процесса, являющаяся в чистом виде лишь возможностью; среда, в которой развивается общественная жизнь; личность, характеризующая своими индивидуальными особенностями исторические события. Для того чтобы внутренняя тенденция процесса могла перейти из возможности в действительность, необходима реализация ее в конкретных условиях исторической жизни, а эти условия могут видоизменять до бесконечности ее осн. направление. Законы действия среды на общественную жизнь остаются всегда одинаковыми, но связь данной обстановки с данной общественной группой в социологическом смысле является случайной, т.е. не вытекающей из внутренних законов общественной эволюции. Осн. тенденция социального процесса и среда, в которой она осуществляется, определяют эволюцию социального порядка, учреждений и нравов. Индивидуальные же особенности личности объясняют тот остаток, который сохраняется за вычетом всего, что в историческом подтексте поддается объяснению при помощи этих двух элементов. Сила и значение личности возрастают, когда она действует в одном направлении с развитием исторического процесса, а при той бессознательности, с которой эволюционировали общественные отношения, только личности, официальные и моральные руководители толпы, совершали общественно целесообразные поступки. Наука и жизнь для Милюкова тесно связаны друг с другом, и поскольку выводы первой он считает ценными, то они применимы ко второй. Осн. произв.: «Очерки истории рус. культуры», 1896-1903; «Разложение славянофильства», 1893; «Надеждин и первые критические статьи Белинского», 1900; «Из истории рус. интеллигенции. Сборник статей и этюдов», 1902.
Новейший философский словарь
МИЛЮКОВ Павел Николаевич (1859-1943) - русский социолог, историк, общественный деятель. Приват-доцент Московского университета (1886). Читал лекции по всеобщей истории в Софийском Высшем училище (1897). В тюремном заключении (1901-1902). В 1903 читал курс лекций в США на тему «Россия и ее кризис». Один из основателей партии кадетов (1905). Депутат третьей и четвертой Государственных Дум. Министр иностранных дел во Временном правительстве (март-апрель 1917). Эмигрировал (1920). Выступал против сотрудничества русских эмигрантов с Гитлером, приветствовал победы Советской Армии в годы второй мировой войны. Основные работы: «Разложение славянофильства. Данилевский, Леонтьев, Вл. Соловьев» (1893), «Очерки по истории русской культуры» (1896-1903), «Интеллигенция и историческая традиция» (1910), «История второй русской революции» (1921-1924), «Эмиграция на перепутье» (1926), «Россия на переломе» (1927), «Республика или монархия» (1929) и др. Общественно-политическим идеалом М. была идея европейски организованного правового государства парламентского типа. (Магистерская диссертация М., защищенная им в 1892, была посвящена обоснованию европеизации России как имманентного и объективного процесса). Следствием явилось его всемерное и осознанное противостояние как идеологии славянофильства, так и теориям революционного марксизма. Детерминанты социального развития «национальных организмов» (базовое понятие в его понимании для научной реконструкции исторического процесса) М. усматривал в эволюции духовной культуры, преломляющейся в разнообразных репертуарах межпсихического взаимодействия индивидов. М. не разделял религиозный пафос авторов сборника «Вехи», полагая, что религиозный морализм - это прошлое для России. М. отказывался рассматривать и оценивать постоктябрьские реалии России исключительно в контексте антинародности и антигуманной сущности нового режима. Разделяя ориентации подавляющего большинства эмигрантов на желательность и оправданность насильственного свержения советской власти, М. тем не менее был убежден в том, что осуществившийся поворот событий не был случайным, соответствовал определенным тенденциям развития самодержавия и поэтому нуждается в серьезнейшем изучении, продуктивном даже самом по себе.
Советская историческая энциклопедия
Павел Николаевич (15.I.1859 - 31.III.1943) - рус. бурж. политич. деятель, лидер Конституционно-демократической партии, историк, публицист. Род. в Москве в семье профессора-архитектора. Окончил Моск. ун-т (1882). С 1886 - приват-доцент Моск. ун-та по кафедре рус. истории. В 1892 получил степень магистра за исследование "Гос. х-во России в первой четверти XVIII ст. и реформа Петра Великого" (СПБ, 1892). В последующие годы вышли "Очерки по истории рус. культуры" (ч. 1-3, СПБ, 1896-1903), "Гл. течения рус. историч. мысли" (М., 1897) и др. исследования М. На формирование ист. воззрений М. сильное влияние оказали, помимо его учителей П. Г. Виноградова и В. О. Ключевского, представители государственной школы. В области методологии истории М. был близок к контовскому позитивизму. Правильно утверждая, что в социальной жизни действуют разнородные факторы, М. отказывался признать какой-либо из них решающим, т. е. отвергал монистич. понимание истории и, по существу, отрицал объективную закономерность процесса обществ. развития. М. воспринял все осн. черты гос. теории рус. ист. процесса. М. считал наиболее характерными чертами рус. истории, в отличие от западной, "крайнюю элементарность", "примитивность". Отсюда его вывод о прогрес. роли "варяжских элементов", иностр. заимствований, влияний и т. п. Экономич. отсталость Руси, по концепции М., предопределила крайнюю неразвитость сословных отношений, что обусловило доминирующее значение в истории страны гос. власти; эволюция же самой власти, имевшей надклас. характер, была вызвана гл. обр. интересами обороны. Во имя этих "высших" интересов все сословия Руси были закрепощены "надклас." гос-вом. М. отрицал значение клас. борьбы в истории России, доказывая, что нар. массы всегда здесь отличались инертностью. Преобразования в истории Рус. централизованного гос-ва М. объяснял воен. потребностями и фискальными целями, не связывая их с интересами тех или иных классов. Весьма критически оценивал М. реформы Петра I, проводившиеся "насильственно", "стихийно", без должной подготовки. Напротив, в адм. реформах Екатерины II его привлекало то, что они осуществлялись будто бы без спешки и при известной опоре власти на оформившееся к 70-80-м гг. 18 в. "интеллигентное обществ. мнение".
С сугубо идеалистич. позиций рассматривал М. историю рус. обществ. мысли, источники развития к-рой он находил только в идейной области, игнорируя социально-экономич. факторы, взаимоотношения классов. При этом и здесь у М. доминирует ложный тезис об извечной культурной отсталости Руси и благотворном воздействии иностр. влияний. М. не видел ничего положительного в трудах рус. историков 18 в., но зато превозносил Г. З. Байера, Г. Ф. Миллера, А. Л. Шлёцера. Высокой оценки М. удостоились труды Н. А. Полевого, П. Я. Чаадаева, но лишь потому, что в них он усмотрел отражение идей зап.-европ. философии.
В наиболее плодотворный период своей науч. деятельности (2-я пол. 80-х - 90-е гг. 19 в.) М. испытал известное влияние ист. материализма. Это отмечал В. И. Ленин, указывая, что М. был "...одним из наиболее сведущих историков, кой-чему научившимся у исторического материализма..." (Соч., т. 16, с. 115). В этот период для М. характерно стремление к разработке крупных социально-экономич. проблем, привлечение широкого круга док-тов, особенно по экономич. истории. Его труд о гос. х-ве дает обстоят. характеристику финансово-податной и адм. политики в России 17 - нач. 18 вв. Однако в целом созданная М. схема рус. ист. процесса была идеалистич. в своей основе. Ист. концепция М. имела ярко выраженную политич. направленность, обосновывая идею взаимодействия самодержавия и бурж. "обществ. мнения", "аргументируя" отрицание ист. закономерности нар. революции в России.
В политич. биографии М. отразились осн. этапы эволюции рус. бурж. либерализма. В 90-х - нач. 900-х гг. М. не раз выступал с критикой реакц. политики царизма. В 1895 за связь с студенч. движением (его либеральным крылом) М. был уволен из Моск. ун-та. Большую часть последующего 10-летия провел за границей, выступая с лекциями в Софийском и Чикагском ун-тах. Сотрудничал в журн. "Освобождение". Весной 1905 возвратился в Россию и всецело отдался политич. деятельности. Приобрел широкую известность в либерально-бурж. кругах в качестве активного деятеля "Союза освобождения", одного из учредителей "Союза союзов", участника и чл. бюро земских и гор. съездов. Один из гл. организаторов кадетской партии, пред. ее ЦК (с 1907), редактор ее органа - газ. "Речь", М. направлял деятельность кадетской фракции в Гос. думе всех созывов (сам он был депутатом 3-й и 4-й Дум). М. был одним из гл. проводников "либеральной" политики, к-рая "...состояла в "успокоении" и раздроблении борьбы масс, ради примирения буржуазии с монархией" (там же, т. 21, с. 380). Вся деятельность М. как лидера кадетов была направлена к поискам сделок с самодержавием, во имя к-рых он не останавливался перед переговорами с В. Ю. Витте, Д. Ф. Треповым, П. А. Столыпиным. После поражения революции 1905-07 M. занял открыто контрреволюц. позиции (ренегатский сб. статей "Год борьбы", 1907). В годы 1-й мировой войны 1914-18 М. выступил в роли идеолога росс. империализма и апологета захватнич. политики царизма (требования аннексии Галиции, Константинополя и Дарданелл - отсюда кличка "Милюков-Дарданелльский" - и доведения войны "до победного конца"). Неспособность пр-ва обеспечить успешное ведение войны вызвала резкую критику со стороны М., занимавшего видное место в "Прогрессивном блоке".
В первые дни Февр. бурж.-демократич. революции 1917 М. выступал за сохранение монархии и добивался передачи царской власти вел. кн. Михаилу, утверждая, что иначе "воцарится хаос безвластия". Заняв в 1-м составе Временного правительства пост министра иностр. дел, М. в полной мере проявил себя как преданный "...приказчик англо-французского империалистического капитала и русский империалист..." (там же, т. 35, с. 249). Нота Милюкова от 18 апр. (1 мая) 1917, подтвердившая готовность Врем. пр-ва продолжать войну "до победы" и верность тайным "союзническим" договорам, заключенным царизмом, вызвала негодование революц. рабочих и солдат (см. Апрельский кризис 1917). М. был вынужден 2 (15) мая уйти в отставку, но продолжал играть руководящую роль в многочисл. контрреволюц. орг-циях, совещаниях и съездах, был одним из вдохновителей и организаторов корниловского мятежа. В "Речи" он вел клеветнич. кампанию против Ленина, партии большевиков.
После победы Окт. революции М. бежал на юг России, где активно сотрудничал с белогвардейцами и иностр. интервентами. В 1920 эмигрировал в Лондон, с 1921 жил в Париже. В эмиграции возглавил "левое" крыло кадетов, образовавших в 1920 "демократич. группу" (в 1924 группа оформилась в "республиканско-демократич. объединение"), и выступил на страницах редактируемой им газ. "Последние новости" приверженцем "новой тактики" борьбы против Сов. власти, рассчитанной на перерождение диктатуры пролетариата и подрыв ее изнутри (лозунг - "Советы без большевиков"). Написал неск. книг по истории Окт. революции ("История второй рус. революции", т. 1-3, К.-С., 1919-24; "Россия на переломе", т. 1-2, Париж, 1927), дающих извращенное представление о ходе революции и ее движущих силах и проникнутых злобой и ненавистью к нар. массам, большевикам. Клеветнич. измышления М. широко использованы зап. антисов. бурж. историографией. С началом 2-й мировой войны М. встал на позиции той части рус. эмиграции, к-рая отказалась от сотрудничества с гитлеровцами. В статье, написанной незадолго до смерти, он признавал успехи Сов. гос-ва и Красной Армии.
Соч. (кроме указ. в статье): Спорные вопросы финанс. истории Моск. гос-ва, СПБ, 1892; Разложение славянофильства, М., 1893; Из истории рус. интеллигенции, СПБ, 1902; Нац. вопрос, Берлин, 1925; Воспоминания (1859-1917), т. 1-2, Нью-Йорк, 1955.
Лит.: Ленин В. И., Соч., 4 изд. (см. Справочный том, ч. 2, с. 221-222); Очерки истории историч. науки в СССР, т. 3, М., 1963; Шапиро А. Л., Рус. историография в период империализма, Л., 1962; Покровский М. H., Историч. наука и борьба классов, т. 2, М.-Л., 1933; Лидак О. A., P. Н. Милюков как историк, в кн.: Рус. историч. лит-ра в клас. освещении. Сб. ст., т. 2, М., 1930; П. Н. Милюков. Сб. мат-лов по чествованию его 70-летия. 1859-1929, Париж, 1929 (Библ. 1886-1930).
Н. P. Славин. Петрозаводск.