«Иванов Константин Васильевич»

Иванов Константин Васильевич [15(27).5.1890, деревня Слакбаш, ныне Белебеевского района Башкирской АССР, — 13(26).3.1915, там же], чувашский поэт. Родился в крестьянской семье. Был учителем, участвовал в составлении букварей и учебных пособий для чувашских школ. Начал литературную деятельность в годы Революции 1905—07 с переводов на чувашский язык революционных песен и произведений русской литературы (стихи М. Ю. Лермонтова, А. В. Кольцова, Н. А. Некрасова). Автор стихотворной сказки «Две дочери», баллад «Железная мялка» и «Вдова», сказа «Голодные», трагедии «Раб дьявола», публицистических стихов. Лучшее произведение И. — лирико-эпическая поэма «Нарспи» (изданная в Симбирске в сборнике «Сказки и предания чуваш», 1908), о трагической судьбе бесправной чувашской женщины. На сюжет поэмы создана одноименная опера (музыка Г. Хирбю). Народность произведений И., демократизм убеждений определили его роль классика чувашской поэзии. Первым в чувашской поэзии И. стал применять (в переводах с русского языка) силлабо-тонический стих. Его произведения переведены на многие языки народов СССР.

Соч. на рус. яз.: Нарспи, М., 1965; то же, Чебоксары, 1968.

Лит.: Сироткин М. Я., К. В. Иванов. [Критико-биографич. очерк], Чебоксары, 1955: Абашев В. Н., Чувашская поэма, Чебоксары, 1964; Чувашские писатели. Биобиблиографический справочник, Чебоксары, 1964.

ИВАНОВ Константин Васильевич (1890-1915) - чувашский поэт-демократ, зачинатель чувашской литературы. Поэма "Нарспи" (1908) о судьбе чувашской женщины, сказки "Вдова", "Железная мялка", "Раб дьявола" проникнуты протестом против социального и национального угнетения.

Ивано́в Константин Васильевич

(1890—1915), поэт-демократ, зачинатель чувашской литературы. Поэма «Нарспи» (1908) о судьбе чувашской женщины, сказки «Вдова», «Железная мялка», трагедия «Раб дьявола» проникнуты протестом против социального и национального угнетения.

* * *

ИВАНО́В Константин Васильевич (1890—1915), чувашский поэт-демократ, зачинатель чувашской литературы. Поэма «Нарспи» (1908) о судьбе чувашской женщины, сказки «Вдова», «Железная мялка», «Раб дьявола» проникнуты протестом против социального и национального угнетения.