«Пенелопа»

в древнегреческой эпической поэме «Одиссея» жена Одиссея (См. Одиссей), мать Телемаха. Во время 20-летнего отсутствия Одиссея П. сохраняла ему верность, отклоняя все предложения домогавшихся её руки женихов. Она обещала им выбрать мужа после того, как закончит ткать погребальное покрывало для своего свёкра Лаэрта, однако по ночам распускала всё, что успевала наткать днём. Когда женихи раскрыли обман, П. обещала стать женой того, кто выйдет победителем в стрельбе из лука Одиссея, надеясь, что никто не сможет даже натянуть этот богатырский лук. После того как тайно вернувшийся домой Одиссей истребил женихов, П. узнала в нём своего супруга. Имя П. стало нарицательным, символизируя супружескую верность и преданность.

(иноск.) — верная жена (как жена Одиссея)

Ср. Нахлынут ли к ней, прослышав про ее вдовство... и она... запрядет пенелопину пряжу и станет исканьями женихов забавляться да тешиться.

Лесков. Старые годы в селе Плодомасове. 2, 1.

Ср. И, может быть, с тобой в разлуке,

Твоя уж Пенелопа в скуке

Ковер не будет распускать.

Г.Р. Державин. К первому соседу (М.С. Голикову).

Ср. Юноши, ныне мои женихи, — поелику на свете

Нет Одиссея, — отложим брак до поры той, как будет

Кончен мой труд, чтоб начатая ткань не пропала мне даром;

Старцу Лаэрту покров гробовой приготовить хочу я.

Homer. Odyss. 2, 96-99. Перев. Жуковский.

Ср. Что же? день целый она за тканьем проводила, а ночью

Факел зажегши, сама все натканное днем — распускала.

Три года длился обман, и она убеждать нас умела.

Hom. Odyss. 2, 104-106. Перев. Жуковский.

Ср. Penelopes telam retexit.

Ткань Пенелопы распускает. (т.е. что днем заработал, ночью прогуливает.)

Cic. Acad. Quaest. 4, 29.

Ср. Ανήνυτον εργον, бесконечная работа.

Plato. Phäd. 84 A.

Жена Одиссея, мать Телемака, в отсутствие мужа уверяла явившихся к ней с предложениями женихов, что решится выбрать одного из них, когда докончит начатую ткань. -Чтобы протянуть время, она по ночам уничтожала дневную работу, пока не приехал ее муж Одиссей. (Работа Пенелопы — неподвигающаяся, нескончаемая.)

См. лукреция.

ж.

Жена древнегреческого героя Троянской войны Одиссея, остававшаяся верной своему мужу во время его двадцатилетних странствий.

ПЕНЕЛОПА - в греческой мифологии жена Одиссея; ждала возвращения мужа из-под Трои в течение 20 лет, отвергая домогательства многочисленных женихов. Образ Пенелопы - символ супружеской верности.

ПЕНЕЛОПА, в греческой мифологии жена Одиссея; ждала возвращения мужа из-под Трои в течение 20 лет, отвергая домогательства многочисленных женихов. Пенелопа - символ супружеской верности.

в греч. мифологии жена Одиссея, к-рая ожидала его возвращения 20 лет. П. отклоняла предложения многочисленных женихов под предлогом того, что прежде, чем выйдет замуж вторично, хочет выткать погребальное покрывало своему тестю Лаэрту. Однако по ночам она распускала то, что соткала днем. Образ П. - символ супружеской верности; отражен в мировом искусстве (оперы Скарлатти, Чимарозы и др.). см. также Телемах.

жен.;
греч.;
миф. Penelope

ж. миф.

Penelope

в греческой мифологии, дочь Икария и Перибеи, супруга Одиссея и мать Телемаха. В отсутствие Одиссея ей досаждали многочисленные назойливые женихи, пировавшие в доме Одиссея, однако она осталась верной мужу. Она отваживала женихов, отказываясь делать выбор под тем предлогом, что прежде должна соткать покрывало. Каждую ночь она распускала сделанное за день и таким образом смогла оттянуть окончательное решение до момента, когда Одиссей вернулся домой и перебил женихов. Пенелопа - олицетворение супружеской верности.

Пенело́па

в греческой мифологии жена Одиссея; ждала возвращения мужа из-под Трои в течение 20 лет, отвергая домогательства многочисленных женихов. Образ Пенелопы — символ супружеской верности.

* * *

ПЕНЕЛО́ПА, в греческой мифологии жена Одиссея(см. ОДИССЕЙ) ждала возвращения мужа из-под Трои в течение 20 лет, отвергая домогательства многочисленных женихов. Образ Пенелопы — символ супружеской верности.

ПЕНЕЛОПА - героиня поэмы Гомера «Одиссея» (между Х-VIII вв. до н.э.). В греческой мифологии - дочь Икария и нимфы Перибойи, двоюродная сестра Елены Спартанской, супруга Одиссея, царя острова Итаки, мать Телемаха. В мировой литературе П. - символ верности и супружеского долга. Одиссей, отправившийся на Троянскую войну, а после ее окончания в течение десяти лет с многочисленными приключениями добиравшийся до дома, отсутствовал около двадцати лет. П. красива и умна; Гомер называет ее «богиней средь женщин» и»разумкой». В доме Одиссея, которого все считают погибшим, собираются многочисленные претенденты на руку П., «женихи», как называет их Гомер. П. отказывает им: «На долю мне выпало злейшее горе. Мужа такого лишась, не могу я забыть о погибшем, столь преисполнившем славой своей и Элладу, и Аргос». Женихи отказываются уехать, собираются захватить имущество Одиссея и убить Телемаха. Одиссей, которого богиня Афина превращает в нищего и грязного старца, никем не узнанный возвращается на Итаку. Встретившись с мужем и не узнав его, П. рассказывает ему о своем горе, просит разрешения омыть ему ноги, накормить и одеть его. Богиня Афина внушает П. мысль о том, чтобы устроить состязание в стрельбе из лука; тот из женихов, который сможет натянуть тетиву лука Одиссея и победит в состязании, станет ее мужем. Сделать это смог только Одиссей. Служанка Евриклея сообщает П., что ее муж жив и вернулся домой, но П. ей не верит. Она не подпускает к себе мужа, пока тот не рассказывает ей об особенностях их супружеского ложа, в свое время сооруженного самим Одиссеем. Европейские художники неоднократно обращались к образу П., обычно изображая ее за прялкой.

Лит.: Alain-Peyzefitte R. et M. Le mythe dc Penelope. Paris, 1949; Langlotz E. Zur Deutung der «Penelope»

//Jahrbuch des Deutscben Archaologischen Institute. 1961. Bd. 76.

Е.Л.Немировский

• Penelŏpe,

см. Odysseus, Одиссей.