«Хеттология»

наука, изучающая историю, культуру и язык народов М. Азии 2-го тыс. до н. э., говоривших на хетто-лувийских языках (См. Хетто-лувийские языки) (см. также Хетты, Хеттское царство). Формированию Х. как науки предшествовали работы учёных 19 в. (англичанина — А. Сейса, норвежца — А. Кнудсона и др.), указывавших на значение хеттов в древней истории Малой Азии. Х. как наука возникла после того как благодаря раскопкам (с 1906) немецкого учёного Г. Винклера в Богазкёе был открыт Богазкёйский архив, в 1915—17 чешским учёным Б. Грозным были расшифрованы хеттские клинописные надписи и был установлен индоевропейский характер хеттского языка (См. Хеттский язык). Принципы тщательного филологического анализа хеттских текстов были заложены в 1920—24 немецким учёным Ф. Зоммером в совместно работе с немецким хеттологом Х. Эелольфом и развиты в 20—60-е гг. в работах А. Гётце, И. Фридриха (Западный Берлин), а также др. немецких хеттологов, сделавших переводы и публикации основных хеттских текстов исторического содержания. Особняком в 20—30-е гг. стоят работы швейцарского учёного Э. Форрера, отличавшиеся богатством идей (позднее в основном оказавшихся верными). Археологические экспедиции (начиная с 1931) под руководством К. Биттеля продолжали исследование архивов, храмов и жилых кварталов в Богазкёе. Благодаря исследованиям Х. Г. Гютербока (США), Х. Оттена (ФРГ) и его учеников систематически изучены составляющие основную часть Богазкёйского архива хеттские тексты религиозного содержания. Археологические открытия подтвердили наличие в Богазкёйском архиве оригинальных текстов древнехеттского периода, которые начертанием знаков отличаются от новохеттских. Итоги изучения хеттских и лувийских текстов подведены в серии пособий И. Фридриха и А. Камменхубер (ФРГ) и в ряде обзорных изданий Э. Лароша (Франция) и П. Мериджи (Италия).

Турецкие хеттологи занимаются преимущественно изучением хеттской истории и культуры (К. Балкан — раннехеттским периодом, Э. Акургал — историей искусства и др.). Особенно большой вклад в сравнительно-историческое исследование хеттского, лувийского, палайского языков внесли американские учёные Э. Стертевант и К. Уоткинс, французский— Э. Бенвенист, польский — Е. Курилович, норвежский — Х. Станг и др. индоевропеисты. Для советских хеттологов характерно пристальное внимание к социально-экономической структуре хеттского государства (Г. Г. Гиоргадзе, И. М. Дьяконов, Э. А. Менабде и др.). В области сравнительного изучения анатолийских (хетто-лувийских) языков работают Т. В. Гамкрелидзе, В. В. Иванов, А. А. Королев и др.; исследованию хатти (протохеттского) языка и языка хеттских (лувийских) иероглифов посвящены работы И. М. Дунаевской. Советским хеттологами определены основные категории зависимых людей в Хеттском царстве, характер государственного собрания, выявлены черты хеттской мифологии и литературы, унаследованные от общеиндоевропейского времени.

Достижения Х. заставили пересмотреть многие проблемы древней истории Восточного Средиземноморья и Ближнего Востока; стала очевидной роль хеттской державы, её предшественника — культуры хатти и её преемников в этом районе древнего мира.

Основные центры развития Х. в СССР — Тбилиси, Москва, Ленинград; за рубежом — Берлин, Висбаден, Мюнхен, Париж, Чикаго, Анкара.

Основные периодические издания по Х.: «Revue hittite et asianique» (P., с 1930); «Anatolien studies» (L., с 1951).

Лит.: Фридрих И., Дешифровка забытых письменностей и языков, пер. с нем., М., 1961; Дирингер Д., Алфавит, пер. с англ., М., 1963; Добльхофер Э., Знаки и чудеса, [пер. с нем.], М., 1963; Замаровский В., Тайны хеттов, [пер. со словац.], М., 1968 (лит.); Гиоргадзе Г. Г., Очерки по социально-экономической истории Хеттского государства, Тб., 1973: Neumann G., Indogermanische Sprachwissenschaft 1816 und 1966. 2 — Zum Stand der Hethitologie, Innsbruck, 1967.

Вяч. Вс. Иванов.

ХЕТТОЛОГИЯ (от хетты и ...логия) - совокупность культурно-исторических и лингвистических знаний о хеттах.

хеттоло́гия

(от хетты и...логия), совокупность культурно-исторических и лингвистических знаний о хеттах.

* * *

ХЕТТОЛО́ГИЯ (от хетты(см. ХЕТТЫ) и логос — слово, учение), совокупность культурно-исторических и лингвистических знаний о хеттах.

комплексная наука, исследующая историю и культуру Хеттского царства. Формированию X. как науки предшествовали работы ученых 19 в. (англ. - А. Сейс, норв. - А. Кнудсон и др.), угадавших значение хеттов в древней истории М. Азии. X. возникла после того как благодаря раскопкам нем. ученого Г. Винклера (начиная с 1906) был открыт Богазкёйский архив и в 1915-17 чеш. ученым Б. Грозным расшифрованы хеттские клинописные надписи и установлен индоевроп. характер хеттского яз. Принципы тщательного филологич. анализа хеттских текстов, основанного на сопоставлении друг с другом всех известных контекстов употребления данного слова или идеограммы, были заложены в 1920-24 нем. ученым Ф. Зоммером, в частности в совм. работе с нем. хеттологом X. Эелольфом, и развиты в 20-60-е годы в работах А. Гётце, И. Фридриха (Зап. Берлин) и др. нем. хеттологов, давших образцовые переводы и публикации осн. хеттских текстов ист. содержания. Особняком в 20-30-е годы стоят работы нем. ученого Э. Форрера, отличавшиеся (как и труды Грозного) богатством идей (позднее в основном оказавшихся верными). Начавшиеся в 1931 археол. экспедиции под рук. К. Биттеля продолжили исследование архивов, храмов и жилых кварталов в Богазкёе; в Бююккале (части Богазкёя) был обнаружен большой архив, включающий док-ты Древнего хеттского царства. Благодаря исследованиям X. Г. Гютербока (США), X. Оттена (ФРГ) и его учеников систематически изучены составляющие осн. часть Богазкёйского архива хеттские тексты религ. содержания. Археол. открытия подтвердили наличие в Богазкёйском архиве оригинальных текстов древнехеттского периода, к-рые начертанием знаков отличаются от новохеттских. Итоги полувекового изучения хеттских текстов подведены в серии пособий И. Фридриха и в ряде систематизирующих обзорных изданий Э. Лароша (Франция). Тур. хеттологи занимаются преим. изучением хеттской истории и культуры (К. Балкан - раннехеттского периода, Э. Акургал - истории искусства и др.). Сравнительно-ист. исследование хеттского языка особенно многим обязано открытиям амер. ученого Э. Стертеванта, франц. - Э. Бенвениста, польск.- Е. Куриловича, норв. - X. Станга и др. индоевропеистов. Для сов. хеттологов характерно пристальное внимание к социально-экономич. структуре хеттского гос-ва (Г. Г. Гиоргадзе, И. М. Дьяконов, Э. А. Менабде и др.). В области сравнит. изучения анатолийских (хетто-лувийских) языков работают Т. В. Гамкрелидзе, В. В. Иванов, В. В. Шеворошкин, Г. М. Келлерман и др., хатти (протохеттского) языка и языка хеттских (лувийских) иероглифов - И. М. Дунаевская. Осн. центры изучения X. за рубежом - Берлин, Висбаден, Мюнхен, Чикаго, Анкара; в СССР - Тбилиси, Москва, Ленинград.

Осн. периодич. издания по X.: "Revue hittite et asia-nique" (P., 1930-); "Anatolian studies" (L., 1951-). Мат-лы по X. печатаются также в журналах по клинописи, ассириологии и истории Др. Востока.

Лит.: Фридрих И., Дешифровка забытых письменностей и языков, пер. с нем., М., 1961; Дирингер Д., Алфавит, пер. с англ., М., 1963; Добльхофер Э., Знаки и чудеса, (пер. с нем.), М., 1963; Замаровский В., Тайны хеттов, (пер. со словацкого), М., 1968 (с библ., сост. В. В. Ивановым); Friedrich J., Entzifferungsgeschichte des hethitischen Hieroglyphenschrift, Stuttg., 1939; Neumann G., Indogermanische Sprachwissenschaft 1816 und 1966. 2 - Zum Stand der Hethitologie, Innsbruck, 1967.

В. В. Иванов. Москва.