«Виппер»

I

Ви́ппер

Борис Робертович [3(15).4.1888, Москва, — 24.1.1967, там же], советский искусствовед, заслуженный деятель искусств РСФСР (1959), член-корреспондент АХ СССР (1962), профессор (1918). Сын Р. Ю. Виппера. Учился в Московском университете (1906—11), преподавал в Московском (с 1915) и в Латвийском (1924—41) университетах. Музейный деятель. Основные труды посвящены кардинальным проблемам истории искусств (вопросы реализма, борьбы направлений, истории стилей и жанров) и отличаются широтой обобщений и охвата материала, разносторонним анализом историко-художественных процессов, точным выделением определяющих качеств произведений искусства.

Соч.: Проблема и развитие натюрморта, Казань, 1922; Тинторетто. М., 1948; Борьба течений в итальянском искусстве XVI века, М., 1956; Становление реализма в голландской живописи XVII века, М., 1957; Очерки голландской живописи эпохи расцвета (1640—1670), М., 1962; Проблемы реализма в итальянской живописи XVII—XVIII вв., М., 1966; Статьи об искусстве, М., 1970; Latvijas māksla baroka laikmetā, Rīga, 1937 (англ. пер. — Baroque art in Latvia, Rīga, 1939).

Ви́ппер

Роберт Юрьевич [2(14).7. 1859, Москва, — 30.12.1954, там же], советский историк, академик АН СССР (1943). В 1880 окончил историко-филологический факультет Московского университета. Профессор в 1894—1897 Новороссийского университета в Одессе, в 1897—1922 Московского университета, в 1924—41 Латвийского университета в Риге, в 1941 Московского института философии, литературы и истории, в 1941—1950 МГУ (в 1941—43 — Среднеазиатского государственного университета в Ташкенте). С 1943 работал в институте истории АН СССР.

В Октябрьской революции В. увидел «солдатскую анархию» и в 1924 эмигрировал в буржуазную Латвию. В 1941 вернулся в Москву. Диапазон научных интересов В. чрезвычайно широк — от истории Древней Греции и Рима до современности. В. — автор многочисленных работ, написанных блестящим литературным языком, в том числе учебников по древней, средневековой и новой истории для средней и высшей школы.

Мировоззрение В. эклектично: он отдал дань идеализму, модернизму, циклизму, в то же время под влиянием марксистских идей приближался к принципам исторического материализма. В. уделял серьёзное внимание изучению экономических и социальных отношений, пытался вскрыть закономерности исторического процесса. Отличительными особенностями его работ были стремление разобраться в материальных корнях политических и идеологических явлений и критическое отношение к исторической традиции. Обе особенности наиболее полно отразились в работах по истории Греции и Рима, выходивших в начале 20 в.

Работа В. по истории раннего христианства, вышедшая в 1918, была подвергнута критике В. И. Лениным (см. Полн. собр. соч., 5 изд., т. 45, с. 27). В работах 40—50-х гг., посвященных истории раннего христианства, нашли отражение просветительские и атеистические взгляды В. В трудах «Возникновение христианской литературы» (1946) и «Рим и раннее христианство» (1954) В. ставил историю раннего христианства в тесную связь с идеологическим развитием греко-римского мира, рассматривая раннехристианские произведения как составную часть современной им литературы. Награждён орденом Ленина и орденом Трудового Красного Знамени.

Соч.: Церковь и государство в Женеве XVI века в эпоху кальвинизма, М., 1894; Лекции по истории Греции, 2 изд., М., 1906; Общественные учения и исторические теории XVIII и XIX вв..., 3 изд., М., 1913; Очерки истории Римской империи, М., 1908; Древний Восток и Эгейская культура, М., 1913; История Греции в классическую эпоху, М., 1916.

Лит.: Академик Р. Ю. Виппер. 1859—1954. [Некролог], «Вестник древней истории», 1955, № 2; Р. Ю. Виппер. [Некролог], «Вопросы истории», 1955, №1; Волгин В., Виппер Р. Ю., в кн.: Большая советская энциклопедия, [1-е изд.], т. 11, М., 1930; Голубцова Н., Академик Р. Ю. Виппер, «Наука и религия», 1969, № 7.

Н. И. Голубцова.

Р. Ю. Виппер.

1. ви́ппер;
2. ви́пперы;
3. ви́ппера;
4. ви́пперов;
5. ви́пперу;
6. ви́пперам;
7. ви́ппер;
8. ви́пперы;
9. ви́ппером;
10. ви́пперами;
11. ви́ппере;
12. ви́пперах.

ВИППЕР Роберт Юрьевич (1859 - 1954), российский историк. В 1924 эмигрировал в Латвию, вернулся в Москву в 1941. Диапазон научных интересов чрезвычайно широк - от истории античности и возникновения раннего христианства до современности.

whipper

Роберт Юрьевич (14(26).VII.1859 - 30.XII. 1954) - сов. историк. Акад. (с 1943). Род. в Москве. Учился в Московском ун-те (1876-S0) у С. M. Соловьева, П. Г. Виноградова, А. А. Шахова, С. Ф. Фортунатова, В. И. Герье. В 1894 защитил докторскую дисс. "Церковь и гос-во в Женеве XVI в. в эпоху кальвинизма" (большая премия им. С. М. Соловьева). В. - специалист по всеобщей истории; автор более 300 работ, в т. ч. ряда учебников. Исследовательская и лит. работа В. сочеталась с преподаванием. В 1880-85 В. преподавал всеобщую историю в жен. гимназии; в 1887-94 - в уч-ще живописи, ваяния и зодчества; в 1894-97 - проф. Новороссийского ун-та (Одесса), в 1897-99 - приват-доцент МГУ; в 1899-1922 - проф. МГУ, в 1927-38 - проф. Латв. ун-та (Рига); с сент. 1941 - проф. МИФЛИ и МГУ; в 1941-43 - проф. САГУ (Ташкент); с 1943 - старший науч. сотрудник Ин-та истории АН СССР.

Мировоззрение В., пережившего значит. эволюцию во взглядах, эклектично. В нач. 20 в. В. уделял серьезное внимание изучению экономич. и социальных отношений, приближаясь к принципам ист. материализма. В курсах "Лекции по истории Греции" (2 изд., 1906) и "Очерки истории Рим. империи" (1908) В. не избежал влияния господствовавших в бурж. ист. лит-ре того времени модернизаторских стремлений, но никогда не доходил до свойственных зап. историкам крайностей. Окт. социалистич. революцию В. не понял и не принял. Отражая настроения мелкобурж. интеллигенции, отрицательно отнесся к первым социалистич. преобразованиям и в 1924 эмигрировал в бурж. Латвию. В Латв. ун-те, наряду с общими курсами, читал разработанный им на основе архивных мат-лов спецкурс по истории крепостного права в Лифляндии, в к-ром выступил с резкой критикой дворянско-помещичьей традиции в этом вопросе. В связи с этим подвергся преследованию н вынужден был уйти из ун-та (1938).

В 1941 В. вернулся в Москву. В 1942 и 1944 переиздавалась работа В. "Иван Грозный" (написанная еще в 1922), в к-рой на всемирно-ист. фоне дан анализ событий России в 16 в., но значение к-рой снижается в известной мере идеализацией Ивана Грозного и отсутствием классового подхода в оценке явлений. В 40-50-х гг. В. занимался в осн. проблемами раннего христианства (его ранняя работа по этой теме, вышедшая в 1918, критиковалась Лениным (см. Соч., т. 33, с. 204-05)). В. стремился пересмотреть с позиций марксизма-ленинизма свои ист. воззрения. В новых работах В. пытался установить ист. причины складывания евангельской мифологии, в частности образа Христа, превращения бога Иисуса в богочеловека, имеющего земную биографию. Эти работы В. - ценный вклад в отечеств. науку, серьезное оружие атеистич. пропаганды.

Соч. (кроме назв. в статье): Обществ, учения и ист. теории XVIII-IX вв...., 3 изд., М., 1913; Возникновение христианской лит-ры, М.-Л., 1946; Рим и раннее христианство, М., 1954.

Лит.: Академик Р. Ю. Виппер, 1859-1954 (Некролог), "ВЛИ", 1955, No 2; Р. Ю. Виппер (Некролог), "ВИ". 1955, No 1; Волгин В., Виппер Р. Ю. (ст. в БСЭ, 1 изд., т. 11 ).

Н. И. Голубцова. Москва.