«Лунин»

I

Лу́нин

Михаил Сергеевич [18(29).12.1787, Петербург, — 3(15).12.1845, Акатуй, ныне Борзинский район Читинской области], русский революционер, декабрист. Родился в дворянской семье, получил домашнее образование. С 1803 служил в кавалергардском полку. Участвовал в Аустерлицком сражении 1805 (См. Аустерлицкое сражение 1805), в Прусском походе (1807), в Отечественной войне 1812 и заграничном походе русской армии 1813—14. За сражение при Бородино награжден золотой шпагой с надписью «За храбрость». В 1815 уволен от службы в чине ротмистра. В 1816—17 жил за границей, в Париже, где познакомился с Сен-Симоном, перешёл в католичество. В 1816 вступил в «Союз спасения», был членом-учредителем «Союза благоденствия» (См. Союз благоденствия) (1818) и членом его Коренной думы (управы). Сторонник республики, первым выступил с проектом цареубийства. Во 2-й половине 1820 вместе с Н. М. Муравьёвым ездил на юг к П. И. Пестелю для совместного обсуждения программных вопросов. После ликвидации «Союза благоденствия» — один из создателей и руководителей Северного общества декабристов. В начале 1822 возвратился на военную службу, подполковник лейб-гвардии Гродненского гусарского полка, адъютант великого князя Константина Павловича в Варшаве. После восстания на Сенатской площади 14 декабря1825 находился под надзором в Варшаве, арестован 9 апреля 1826. Верховным уголовным судом осужден по 2-му разряду (политическая смерть и вечная каторга, впоследствии сокращённая до 10-летнего срока). Отбывал заключение в Свеаборгской крепости (1826—27), Выборгском замке (1827—28), каторжные работы в Чите (1828—30) и Петровском Заводе (1830—36), в июне 1836 вышел на поселение в село Урик (близ Иркутска). Здесь в 1836—40 написал и частично распространил (в рукописи) ряд произведений нелегальной литературы: «Письма из Сибири», «Розыск исторический», «Взгляд на тайное общество в России (1816—1826)», «Разбор донесения, представленного российскому императору Тайной комиссией в 1826 году» (вместе с Н. М. Муравьевым), «Взгляд на польские дела», «Общественное движение в России». Выступая с защитой декабристских идей, Л. в то же время пытался решать задачи, стоявшие перед передовой русской мыслью конца 30-х годов, боролся с идеями официальной народности. Значительным прогрессом по сравнению со взглядами Л. в 20-х годах явилось его убеждение в том, что никакое революционное преобразование невозможно без осознания народом цели этого переворота. 27 марта 1841 Л. арестован по доносу и заключён в Акатуйскую тюрьму, где и скончался.

Соч.: Сочинения и письма, П., 1923; Общественное движение в России. Письма из Сибири, М. — Л., 1926.

Лит.: Окунь С. Б., Декабрист М. С. Лунин, М., 1962; Эйдельман Н. Я., Лунин, М., 1970 (есть лит.).

Н. Я. Эйдельман.

Лу́нин

Николай Александрович [9(22).5.1915, Ряжск, ныне Рязанской области, — 3.10.1968, Москва], новатор советского железнодорожного транспорта, Герой Социалистического Труда (1943). Член КПСС с 1941. Будучи паровозным машинистом депо города Новосибирска, выступил (1940) инициатором социалистического соревнования за новые методы эксплуатации паровоза (увеличение объёма служебного ремонта паровоза, выполняемого силами самой паровозной бригады). Метод, предложенный Л., позволил сократить объём ремонта и простой локомотивов в депо, снизить себестоимость ремонта, увеличить время их полезной работы. Почин Л. получил широкое распространение на транспорте и в ряде отраслей промышленности. С 1950, после окончания института инженеров железнодорожного транспорта, Л. был на руководящей работе на железнодорожном транспорте. Депутат Верховного Совета СССР 2-го созыва. Государственная премия СССР (1942). Награжден 2 орденами Ленина. Автор книги «Как сократить объём промывочного ремонта. Наш опыт ухода за паровозом...» (1941).

Лу́нин

Николай Иванович [20.1(1.2).1853, Тарту, — 18.6.1937, Ленинград], советский педиатр. В 1878 окончил Дерптский (ныне Тартуский) университет. С начала 80-х годов и до конца жизни работал врачом в Петербурге (Ленинграде). В 1880 защитил докторскую диссертацию «О значении неорганических солей в питании животных», в которой показал, что, кроме белков, жиров, углеводов, солей и воды, для нормального развития и жизни животных (мышей) необходимы ещё особые неизвестные в то время вещества, названные позднее витаминами (См. Витамины).

Лит.: Мартинсон Э. Э., 70-летие основания учения о витаминах Н. И. Луниным в Тартуском университете. 1880—1950, Таллин, 1951 (есть перевод диссертации Н. И. Лунина).

ЛУНИН

Михаил Сергеевич (1787 – 3 дек. 1845) – рус. политич. мыслитель, декабрист. Род. в дворянской семье. В 1805–16 – в гвардии (участвовал в Аустерлицком и Бородинском сражениях). С сент. 1816 по май 1817 был в Париже, где познакомился с деятельностью левых политич. клубов и тайных об-в, встречался с Сен-Симоном. Член "Союза спасения" (с весны 1816), затем состоял в Коренной думе "Союза благоденствия", с основанием "Сев. об-ва" считался его членом. С 1822 служил в Литовском армейском корпусе в Варшаве, сблизился с руководством "Южного об-ва", выполнил ряд его поручений. В восстании 14 декабря не участвовал, однако при аресте заявил, что "... при других обстоятельствах вероятно действовал бы в духе оного" ("Дело М. С. Лунина", в кн.: "Восстание декабристов", т. 3, 1927, с. 130). Сослан в Сибирь. В 1835 вышел на поселение и с 1836 жид в с. Урик близ Иркутска. В письмах к сестре Е. С. Уваровой, написанных во 2-й пол. 30-х гг. и расходившихся в списках, Л. выступил с резкой критикой российских порядков. В связи с этим был вновь арестован (1841) и заточен в Акатуйскую тюрьму, где и умер или, возможно, был убит "по указанию свыше".

Участвуя в движении декабристов, Л. неоднократно выступал с предложениями цареубийства как средства развязать революц. процесс. Сторонник конституц. правления "с ограниченной исполнительной властью при монархе или президенте, полагая того и другого в одинаковом виде" (там же, с. 122), Л. одновременно считал необходимым освобождение крестьян с предоставлением им земельного надела, а также ликвидацию православной церкви; однако он плохо представлял себе социальное содержание нового, "представительного порядка вещей" (см. Соч. и письма, Пб., 1923, с. 19). Движущую силу обществ. развития Л. усматривал в духовном начале. "События вытекают из законов логики" (там же, с. 26), – писал он, – считая, тем не менее, что люди должны активно им способствовать. Исходя из этого, Л. оценивал восстание декабристов как исторически необходимое и полагал, что оно есть лишь эпизод движения общества к гражд. свободе. "Через несколько лет, – писал Л., – те мысли, за которые меня приговорили к политической смерти, будут необходимым условием гражданской жизни" (там же, с. 14). В "Письмах из Сибири" Л. резко обрушился на казенную формулу: "самодержавие, православие, народность". "...Права бывают трех родов, – говорил он, – политические, гражданские и естественные. Первые не существуют в России, вторые уничтожены произволом, третьи – нарушены рабством" (там же, с. 27). Причина этого в том, что пороки в политич. устройстве России – не заблуждение, а основа. Уничтожение этой основы – задача всего рус. общества. Важную роль в этом должна сыграть католич. вера, в к-рой Л. видел силу, способную бороться с самодержавием и православием. Вопреки мнению нек-рых бурж. историков, католицизм Л. (на его позиции Л. перешел еще в 1816–17) не приобрел значения всеобъемлющего принципа и не определял его политич. поведение.

Подвиг Л., даже в ссылке продолжавшего революц. традиции декабристов, был высоко оценен современниками. Герцен издал за границей в 1859–63 произведения Л., написанные им в Сибири. "Письма из Сибири" Л. имели наряду с "Философическим письмом" Чаадаева важнейшее значение для рус. освободит. движения 30-х гг. 19 в.

Соч.: Духовное завещание Лунина, в кн.: Архив графов Мордвиновых, т. 6, СПБ, 1902; Письма М. С. Л. из Акатуя, в кн.: Избр. соц.-политич. и филос. произв. декабристов, т. 3, [M. ], 1951, с. 151–96.

Лит.: Гессен С. Я., Коган М. С., Декабрист Лунин и его время, [Л. ], 1926 (в приложении – соч. и письма Л.); Окунь С. Б., Декабрист М. С. Лунин, [Л. ], 1962 (библ. в подстрочных прим.). См. также лит. при ст. Декабристы.

Л. Филиппов. Москва.

Михаил Сергеевич (1787 - 3.XII.1845) - рус. революционер, декабрист. Подполковник лейб-гвардии Гродненского гусарского полка. Участвовал в воен. действиях в 1805-14. В 1815, в период "очищения" армии от "свободомыслящих", Л., известный рядом демонстративных выступлений против палочной дисциплины, был уволен в отставку. В нач. 1816 принял участие в создании декабристской орг-ции "Союз спасения". Здесь он первым выступил с проектом цареубийства. В кон. 1817 Л. - участник тайных совещаний в Москве, где обсуждался вопрос о создании новой орг-ции - "Союза благоденствия", одним из учредителей к-рого он стал. В нач. 1820 участвовал в заседании Коренной думы, где было принято решение о необходимости бороться за установление в России республики, а во 2-й пол. 1820 вместе с Н. M. Муравьевым ездил на юг к П. И. Пестелю для совместного обсуждения программных вопросов. Л. приобрел литографский станок для печатания программных док-тов тайного об-ва. После ликвидации "Союза благоденствия" Л. - один из активных создателей Сев. об-ва декабристов. В нач. 1822 возвратился на воен. службу с целью вербовки новых членов и подготовки "восстания войск". Хотя Л. состоял в Сев. об-ве, однако по своим воззрениям явно тяготел к принципам "Русской правды" Пестеля. Южане считали Л. своим единомышленником и возлагали на него ряд ответств. поручений (постоянная связь Юж. об-ва и польского Патриотич. об-ва и др.). После восстания на Сенатской пл. 14 дек. 1825 Л. нек-рое время находился под полицейским надзором в Варшаве, где служил, затем был арестован и доставлен в Петербург. Прожив в "казематах" 10 лет, Л. не переставал и там "размышлять о судьбах родины" и, как только представилась возможность, вновь "начал действия наступательные". На поселении в Сибири в с. Уриковском (2-я пол. 1836-1840) Л. создал и частично распространил ряд блестящих образцов нелегальной лит-ры: "Письма из Сибири", "Розыск исторический", "Взгляд на тайное об-во в России (1816-26)" и письма к сестре (опубл. впервые А. И. Герценом в "Полярной звезде", 1859, кн. 5, и 1861, кн. 6), "Разбор донесения, представленного... Тайной комиссией в 1826 г.", "Обществ. движение в России в нынешнее царствование" и "Взгляд на дела Польши. 1840". Л. выступал с защитой декабристских идей и в то же время пытался решать задачи, стоящие перед передовой рус. мыслью кон. 30-х гг., борясь с теорией офиц. народности. Значит. прогрессом по сравнению с 20-ми гг. явилось убеждение Л., что никакое революц. преобразование невозможно без осознания народом цели этого переворота. В нач. 1841 Л. был вторично арестован и сослан в Акатуйский рудник, где скончался при загадочных обстоятельствах.

Соч.: Соч. и письма, П., 1923; Обществ. движение в России. Письма из Сибири, М.-Л., 1926.

Лит.: Гессен С. Я. и Коган М. С., Декабрист Лунин и его время, (Л.), 1926; Окунь С. Б., Декабрист М. С. Лунин, (Л.), 1962; Восстание декабристов. Мат-лы, т. 3, М.-Л., 1927.

С. Б. Окунь. Ленинград.