Словарь Брокгауза и Ефрона
(Август, 1814—1894) — польский философ и экономист; писал по-польски, по-немецки и по-французски. В первом своем труде: "Prolegomena zur Historiosophie" (Б., 1838) Ц. критически относился к Гегелевской философии. В 1839 г. вышло соч. его: "Du cr é dit et de la circulations. В "Biblioteka Warszawska" напечатано начало обширной его работы: "Rzecz о filozofii jonskiej, j ako wst ęp do historii filosofii"; здесь он еще резче выступил против философии Гегеля. В "Ojcze nasz" (1848) подробно излагаются взгляды, высказанные в "Prolegomena". Работы этой Ц. не закончил, посвятив себя практической деятельности, главным образом, в качестве депутата от великого княжества Познанского в прусском сейме; печатал брошюры в защиту прав великого княжества Познанского и по другим вопросам, касающимся материального и духовного благосостояния этой провинции. Философская работа Ц.: "О drogach d u cha" вышла в свет в 1867 г.
Философская энциклопедия
- ЦЕШКО́ВСКИЙ
-
(Cieszkowski), Аугуст (14 сент. 1814 – 14 марта 1894) – философ-гегельянец, экономист, политич. деятель, представитель т.н. национальной (мессионистской) философии. В своих "Пролегоменах к историософии" ("Prolegomena zur Historiosophie", В., 1838) подвергает критике систему Гегеля, обвиняя его в созерцательности. В качестве основы бытия и истории Ц. вводит "действие", "поступок", сближаясь тем самым с фихтеанством; критикует гегелевскую историософию за абсолютизацию и апологетику современности. Будущее философии Ц. представлял себе как синтез нем. идеализма и франц. утопич. социализма. Критика гегельянства Ц. послужила одним из источников развития младогегельянства и нашла отклик также в России (у Станкевича и Герцена – ср. письмо Герцена к Витбергу от [28] июля 1839 – см. Собрание сочинений, т. 22, 1961, с. 38). Однако в последующих работах Ц. "философия действия", очерченная в "Пролегоменах" только в самом общем виде, обнаруживала сближение с тенденциями правого крыла гегельянства и романтизмом позднего Шеллинга. Носителем действия, осуществляющего моральные идеалы христианства, является, по мысли Ц., славянство, в особенности польский народ. С концепцией Ц. полемизирует Дембовский в своей "философии творчества".
Соч.: Gott und Palingenesie, Τl 1, В., 1842; Ojcze-nasz, t. 1, P., 1848.
Лит.: Haрский И. С, Мировоззрение Э. Дембовского. Из истории польск. филос. 19 в., [M.], 1954; Корню О., К. Маркс и Ф. Энгельс, пер. с нем., М., 1968; Kühne W., Graf Α. Cieszkowski, Lpz., 1938; Кroński T., Rozważania wokoł Hegła, Warsz., 1960.
Б. Б. ПНР.