«Арисима Такэо»

(4.3.1878 — 9.6.1923)

японский писатель. Родился в аристократической семье. Начал печататься в 1910. Увлекался в молодости анархизмом, взглядами П. А. Кропоткина. Примыкал к литературной группе «Белая берёза», находившейся под влиянием толстовства и выражавшей демократические идеи в литературе того времени. Позднее познакомился с идеями социализма, давал средства на рабочее движение. В романе «История одной женщины» (1913—19) А. Т. защищает право на свободу чувства. Рассказ «Потомок Каина» (1917), повесть «Муки появления на свет» (1918) рисуют тяжёлое положение крестьян и рыбаков на Хоккайдо. В статье «Одно признание» (1923) утверждается неизбежность социалистической революции. В конце жизни А. Т. отдал свои земли крестьянам. Покончил жизнь самоубийством.

Соч.: Арисима Такэо дзэнсю, т. 1—10, Токио, 1924: в рус. пер. — Женщина. — Потомок Каина, М., 1967.

АРИСИМА Такэо (1878-1923) - японский писатель. Испытал влияние толстовства. В основе романа "История одной женщины" (1913-19) - трагический конфликт личности и общества. Рассказы.

Ари́сима Такэо

(1878—1923), японский писатель. Испытал влияние толстовства. В основе романа «История одной женщины» (1913—1919) — трагический конфликт личности и общества. Рассказы.

* * *

АРИ́СИМА Такэо (1878—1923), японский писатель. Испытал влияние толстовства(см. ТОЛСТОВЦЫ). В основе романа «История одной женщины» (1913—19) — трагический конфликт личности и общества. Рассказы.

(1878–1923) - писатель и литературный критик. Родился в Токио в аристократической семье. Отец писателя был сторонником западного просвещения, поэтому Такэо образование получил сначала в миссионерской школе, а впоследствии продолжил его в Сельскохозяйственном колледже в г. Саппоро (Хоккайдо), известном своей пропагандой христианства. Находясь в колледже, Арисима предпринял первую неудавшуюся попытку самоубийства. С 1903-го по 1906 г. он проводит в США, где изучает социологию, историю, вопросы труда, а также знакомится с идеями христианского социализма и другими новейшими философскими течениями, идеями Льва Толстого, Уолта Уитмена, увлекается анархизмом, особенно взглядами П. Кропоткина. Сильное влияние на Арисима оказала философия Бергсона, а также идеи распространителей кальвинизма в Японии - Утимура Кандзо и других. Начало литературной деятельности Арисима связано с журналом "Белая береза" и литературной группой, сформировавшейся вокруг него и находившейся под сильным влиянием идей Л. Толстого. Как писатель заявил о себе повестью "Потомок Каина" (1917), где на примере освоения необжитых земель Хоккайдо показана борьба человека за существование в жестоком мире, конфликт личности и окружающего мира. В романе "История одной женщины" (1919) писатель защищает право человека на свободу чувств, выражает свои взгляды на эмансипацию и критикует традиционные взгляды на роль женщины в Японии. Сюжет произведения заимствован из творчества Л. Толстого ("Анна Каренина"). Прототипом главной героини Ёко стала бывшая жена писателя Куникиды Доппо. Арисима увлекся социалистическими идеями, стал помогать деньгами рабочим. В статье "Одно признание" (1923) утверждается неизбежность социалистической революции. Свою землю Арисима отдал крестьянам. На почве любви совершил двойное самоубийство вместе с женщиной. На русский язык переведены роман "История одной женщины" (в русском переводе "Женщина") и повесть "Потомок Каина".