«Персы»

персияне — в обширном смысле все жители Персии, число которых определяют приблизительно в 9 млн. человек. Из этого числа, однако, только половина может быть причислена собственно к персам, говорящим по-персидски; другая половина слагается из тюрко-татар, курдов, арабов и др. (см. Персия). Между настоящими персами преобладает рост выше среднего, волосы волнистые, черные и темно-русые, обильные также на лице (борода) и на теле, глаза большие карие, сложение пропорциональное, руки и ноги несколько длинные, голова удлиненная (долихо- и мезоцефалия), нос средний, черты лица часто красивые, цвет кожи вообще белый, иногда более смуглый. По форме черепа П., курды, азербейджанцы вообще представляют значительное сходство (показатель ширины черепа 77—78), отличаясь заметно от армян (брахицефалов, показатель ширины черепа 85 и более), евреев, а также и от южных, более смуглых и низкорослых бахтиаров, сузианцев и т. д., тоже, по-видимому, широкоголовых, иногда курчавых, толстогубых и широконосых. На севере встречаются иногда особи с округленной головой и широким, скуластым лицом, указывающие, может быть, на примесь тюрко-монгольской крови. Парсы, представляющие остатки древнего населения, по форме черепа еще более длинноголовы. Оседлое, особенно городское население отличается внешними формами вежливости, но вообще персидское общество описывается в довольно непривлекательных чертах (интриги, продажность, взяточничество, обман, лицемерие). В городах довольно развита грамотность, имется немало мусульманских школ, довольно распространено знакомство с родной литературой, особенно поэтами. Персидский костюм представляет особенности как у мужчин (архалук, кемерчин, каладжа, более или менее высокие шапки, белые и зеленые чалмы у мулл и сеидов — потомков пророка, туфли или высокие сапоги), так и у женщин (короткая рубашка и платье, открытое спереди; на улице еще род длинного синего пеньюара и вуаль с двумя отверстиями для глаз).

Д. А.

фарсы (самоназванные — ирани, множественное число — ираниан), нация, составляющая около половины населения Ирана (по данным 1-й всеобщей переписи населения страны в конце 1956, П.— около 9 млн. чел.; по оценке на 1974,— около 16 млн. чел.). Живут главным образом в Центральном (к Ю. от хребта Эльбурс) и Восточном Иране. Говорят на персидском языке (См. Персидский язык). Антропологически принадлежат к южной ветви большой европеоидной расы (См. Европеоидная раса). Проникновение иранских племён на территорию современного Ирана предположительно относится ко 2-му тыс. до н. э. (по мнению одних учёных — из Средней Азии, по мнению других — из Закавказья). Персидские племена занимали господствующее положение в государстве Ахеменидов (См. Ахемениды). В дальнейшем формировании П. участвовали также арабские, тюркские и монгольские племена. В середине 19 в. началось формирование П. в нацию; процесс ассимиляции персами др. народностей Ирана (особенно говорящих на языке иранской группы) продолжается и в настоящее время. По религии — мусульмане шиитского толка. Ислам распространился в 7 в., после завоевания страны арабами. До этого П. исповедовали Зороастризм, который сохранился в несколько измененном виде у гебров (См. Гебры). Большинство П.— сельские жители, основные занятия которых земледелие (в значительной степени основанное на искусственном орошении), садоводство и овощеводство, скотоводство. Развиты ковроделие, ручное ткачество и др. отрасли домашней промышленности. П., живущие в городах,— ремесленники, торговцы, служащие и др. П. составляют также значительную часть рабочих страны. В семейных отношениях П. до сих пор сильны традиции мусульманского права. Только в 1963 женщины получили избирательные права, но сохраняется их фактическое неравноправие в общественной и семейной жизни. Устное народное творчество П., их театральная поэзия, литература и др. стороны средневековой и современной культуры весьма богаты. См. также ст. Иран.

Лит.: Народы Передней Азии, М., 1957 (лит. с. 556—57).

М. С. Иванов.

ПЕ́РСЫ, -ов, ед. -перс, -а, муж. и (устар.) персиянин, -а, муж. Прежнее название иранцев; сейчас название нации фарсов, составляющей около половины населения Ирана.

| жен. персиянка, -и.

| прил. персидский, -ая, -ое.

-ов, мн. (ед. перс, -а, м.; персия́нка, -и, мн. персия́нки, -нок, -нкам, ж.).

Нация, основное население Ирана (Персии), а также лица, относящиеся к этой нации.

ПЕ́РСЫ, персов, ед. перс, перса, муж. Народ, составляющий основное население Ирана (по прежнему названию - Персии).

мн.

1.

Народ, составляющий основное население Ирана (прежде называвшегося Персией).

2.

Представители этого народа.

ПЕРСЫ (самоназвания фарсы, ирани) - народ общей численностью 28750 тыс. чел., проживающий, в основном, на территории Ирана (28000 тыс. чел.). Другие страны расселения: Ирак - 150 тыс. чел., США - 130 тыс. чел., Саудовская Аравия - 100 тыс. чел., Кувейт - 85 тыс. чел., Афганистан - 50 тыс. чел. Язык - персидский (фарси). Религиозная принадлежность верующих: мусульмане-шииты.

ПЕ́РСЫ -ов; мн. Нация, основное население Ирана (Персии); представители этой нации.

◁ Перс, -а; м. Персия́нка, -и; мн. род. -нок, дат. -нкам; ж. Перси́дский (см.).

* * *

(фарси, самоназвание — ирани), народ в Иране (около 21,3 млн. человек). Общая численность свыше 21,9 млн. человек (1987). Язык персидский. Верующие — мусульмане-шииты.

* * *

ПЕ́РСЫ (фарси, самоназвание ирани), народ на Среднем Востоке(см. СРЕДНИЙ ВОСТОК), основное население Центрального (к югу от хребта Эльбурс) и Восточного Ирана. Численность в Иране — 35,199 млн. человек (2004). Говорят на персидском языке, антропологически принадлежат к южной ветви большой европеоидной расы. Верующие — мусульмане-шииты.

Проникновение иранских племен с севера на территорию современного Ирана предположительно относится ко второму тысячелетию до нашей эры. Персидские племена занимали господствующее положение в государстве Ахеменидов. В дальнейшем на персов оказали влияние также арабские, тюркские и монгольские народы. Продолжается процесс ассимиляции персами других народностей Ирана (особенно говорящих на языке иранской группы). Ислам распространился среди персов в 7 веке, после арабского завоевания. До этого персы исповедовали зороастризм, который сохранился в измененном виде у гебров. Большинство персов — сельские жители, основные занятия которых земледелие (в значительной степени основанное на искусственном орошении), садоводство и овощеводство, скотоводство. Развиты ковроделие, ручное ткачество. В семейных отношениях сильны традиции мусульманского права. У персов богаты традиции устного народного творчества, поэзии.

Персы, индоевроп. народ, обитавший юго-вост. Элама. Основателем Персидского царства (зависимого от мидян) в Аншане считается Чишпиш, сын Ахемена, поэтому за др.-перс. цар. династией закрепилось имя "Ахемениды". см. Кир II Великий (559-530 гг. до Р.Х.) упразднил мидийское господство и присоединил Мидию к своему царству, основав т.о. царство мидян и персов (Есф 1:3), к-рое в период своего расцвета простиралось от Индии до Малой Азии и от Кавказа до Аравийской и Нубийской пустынь (Есф 1:1). После Кира царствовали: его сын Камбис (529-522 гг. до Р.Х.), Дарий I, сын Гистаспа (522-486 гг. до Р.Х.), его сын Ксеркс I (см. Ахашверош, 2; 486-465 гг. до Р.Х.) и сын Ксеркса Артаксеркс I Лонгиман (см. Артаксеркс, 2; 465-424 гг. до Р.Х.). За ними следовали Дарий II Нот (423-404 гг. до Р.Х.), Артаксеркс II Мнемон, Артаксеркс III Ох, Арс и см. Дарий III Кодоман (336-331 гг. до Р.Х.). В 333-331 гг. до Р.Х. Персидская империя была разгромлена Александром Македонским. Т.о., держава Ахеменидов просуществовала с 559 по 331 г. до Р.Х.. В 539 г. до Р.Х. Кир овладел Вавилоном (2Пар 36:20,22). С этого времени по 332 г. до Р.Х. Иудея входила в состав Персидского царства. Крупнейшим реформатором в этом гос-ве был см. Дарий I (Великий). При нем царство было поделено на 20 сатрапий (адм. областей). Пятая сатрапия включала в себя Сирию (от Тапсака до егип. границы) и Кипр. В Библии она названа "заречной", "которая за рекой" (Евфратом) (Езд 6:6,13; 7:21,25; Неем 2:7,9). Сатрапии, в свою очередь, делились на отдельные провинции. В Палестине это были Самария, Иерусалим, Ашдод, Аммон и Аравия. Во главе этих провинций стояли наместники, назначаемые перс. царем. Наместниками провинции Иерусалим были Зоровавель и Неемия. Во времена Ахеменидов персы почитали своим высшим божеством Ахурамазду (Ормузда). Каста мидийских жрецов - магов - сохраняла свое влияние и под властью персов. Религия персов была дуалистичной по своему характеру: в ее основе лежало представление о непримиримом противоборстве между добром и злом, светом и тьмой, правдой и ложью. Позднее всеобщее распространение здесь получило учение Зороастра (Заратуштры).

фарсы (самоназв. - ирани, мн. число ираниан), - нация, составляющая ок. половины населения Ирана (по данным 1-й всеобщей переписи населения страны в кон. 1956, П. - ок. 9 млн. ч., по оценке на 1963 - 10,5 млн. ч.). Говорят на персидском (фарси) языке, входящем в зап. ветвь иранской группы индоевроп. семьи и являющемся гос. языком Ирана. Населяют гл. обр. Центр. (к Ю. от Эльбурсских гор) и Вост. Иран. Антропологически П. принадлежат к южной ветви большой европеоидной расы. По религии - мусульмане шиитского толка. Ислам распространился в 7 в., после завоевания страны арабами. До этого П. исповедовали зороастризм, к-рый сохранился в несколько измененном виде у гебров. Начало проникновения иранских племен на терр. Ирана предположительно относится к рубежу 2-го и 1-го тыс. до н.э. (по мнению одних ученых, из Ср. Азии, по мнению других - из Закавказья). Персидские племена господствовали в Ахеменидов государстве. В дальнейшем формировании П. участвовали также араб., тюрк. и монг. племена. В кон. 19 в. началось формирование П. в нацию, к-рое продолжается и в наст. время; идет процесс ассимиляции персами др. народностей Ирана, в первую очередь говорящих на языках иранской группы.

Большинство П. - сел. жители, осн. занятия к-рых - земледелие (в значит. степени осн. на искусств. орошении и примитивной с.-х. технике), садоводство и овощеводство, скотоводство. Развиты ковроделие, ручное ткачество, гончарное дело и др. П. составляют значит. часть гор. населения: это ремесленники, торговцы, служащие и др. Из П. состоит значит. часть рабочих страны - нефтяников, текстильщиков, железнодорожников и др. В семейных отношениях П. до сих пор сильны традиции мусульм. права. Только в 1963 женщины получили избират. права, но до сих пор остается фактич. неравноправие женщин в обществ. и семейной жизни, в работе, зарплате, образовании, праве наследования, браке и разводе.

Устное народное творчество П., их театр, поэзия, лит-ра и др. стороны ср.-век. и совр. культуры весьма богаты. См. также ст. Иран.

Лит.: Народы Передней Азии, М., 1957; Богданов Л. Ф., Персия в географическом, религиозном, бытовом, торг.-пром. и административном отношениях, СПБ, 1909; Кисляков Н. A., Персы (Этнографический очерк), "СЭ", 1953, No 3; Смирнов К., Персы. Этнографический очерк Персии, Тифлис, 1917; Masse H., Croyances et coutumes persanes, P., 1938; Ross E., The Persians, Oxf., 1931; Wilson S. G., Persian lite and customs, Edin., 1896.

M. С. Иванов. Москва.