«Ясак»

на языке монгольских и тюркских племен обозначает дань, уплачиваемую обыкновенно натурой, главным образом пушниной, мягкой рухлядью. Перешло слово Я. в русский язык со времени завоевания Сибири. Я. вносился в казну соболями, лисицами, бобрами, куницами и др. пушниной, а иногда и скотом. Все эти меха составляли для казны важный источник дохода и серьезную статью отпускной торговли. Первоначально сбором Я. ведал сибирский приказ; с 1763 г. мягкая рухлядь стала поступать в кабинет Его Величества. Я. назначался для каждого племени или рода в отдельности, "смотря по людям и по промыслам". Уплата Я. ложилась на инородцев тяжелым бременем, так как служилые люди старались собирать его с "прибылью" и позволяли себе разные злоупотребления, притесняя инородцев за качество Я. и не допуская замены одних зверей другими. Постоянные жалобы инородцев вызвали в 1727 г. издание указа, разрешавшего замену мягкой рухляди деньгами; но вскоре уплата Я. деньгами была признана для казны убыточной. В 1739 г. состоялась резолюция кабинета министров собирать Я. соболями, "а чего соболями не достанет, то добирать другой мягкой рухлядью, а в таких местах, где подлинно соболей в другой мягкой рухляди сыскать невозможно, то брать деньгами по три рубля за соболя". Злоупотребления сборщиков Я. не прекратились; "ясашные народы терпели от заборщиков Я. и прочих начальников грабительство и разорение", и правительство в 1763 г. признало необходимым упорядочить ясашную повинность. С этой целью был командирован в том же году в Сибирь секунд-майор Щербачев, для составления генеральной переписи и более правильного обложения Я. инородцев. Образованные Щербачевым на местах особые комиссии выработали следующие основания для ясашного обложения. Каждый род или улус был обложен или определенным родом зверя, раз навсегда оцененным, или деньгами, или тем и другим вместе. На случай неулова так назыв. "окладных зверей", разрешено было заменять их другой пушниной или деньгами по справочным ценам. В начале XIX века, пришлось снова изменить размеры ясашного обложения, так как материальное положение и численность инородческих племен, обложенных Я., значительно изменились. Составлением для кочевых и бродячих инородцев новых окладных ясашных книг занялись образованные в 1827 г. ясашные комиссии, особые для Вост. и для Зап. Сибири. Они приняли за основание вновь выработанного порядка обложения установленное уставом 1822 г. деление инородцев на оседлых, кочевых и бродячих. Для кочевых и бродячих инородцев ясашные комиссии сохранили способ обложения, введенный в 1763 г.; предположено было только отменить 44-копеечный сбор. Оседлые инородцы должны были платить подати и повинности "по тем сословиям, в кои они вступили". По окладам, установленным ясашной комиссией, ясашные инородцы продолжали платить ясак до самого последнего времени, несмотря на то, что многие инородцы, числившиеся по окладным листам кочевыми, успели фактически перейти в оседлое состояние

М. Кроль.

(тюрк.)

натуральная подать, которой облагались нерусские народы. занимавшиеся охотничьим промыслом в 15—18 вв. в Поволжье, в 17 — начале 20 вв. в Сибири. Я. вносился в казну пушниной, иногда скотом. Уплата Я. была одним из выражений подданства. Я. назначался отдельно для каждого племени или рода. У кунгурских татар и башкир Я. был поземельным сбором, у некоторых народов Сибири — поголовным, у якутов — в соответствии с количеством скота. С 18 в. Я. стал заменяться денежным сбором (в Поволжье с 1720-х гг., в Сибири с 1822). Злоупотребления сборщиков Я. заставили правительство упорядочить ясачную повинность с помощью ясачных комиссий (См. Ясачные комиссии). Сбором Я. ведал Сибирский приказ, с 1763 — Кабинет его императорского величества. Я. в незначительных размерах сохранился до Февральской революции 1917.

1. яса́к;
2. ясаки́;
3. ясака́;
4. ясако́в;
5. ясаку́;
6. ясака́м;
7. яса́к;
8. ясаки́;
9. ясако́м;
10. ясака́ми;
11. ясаке́;
12. ясака́х.

муж., татар., ·стар. сторожевой и опознавательный клич, знак, маяк: уран, лозунг, отзыв, пароль: знак для тревоги; сигнал вообще. Имети всякое бережение, и сторожи, и ясаки, Ратный Устав. Дети боярские, галичане и костромичи, изменили, почали меж себя ясаком кликати, Акты. Грозный Царь закричал ясаком, подал условный голос. Рыболовный атаман подал ясак, урал.-казач. маяк, условный знак для вестовой пушки.

| Особый колоколец при церкви, коим дают знак звонарю, когда благовестить и звонить, когда перестать; маячный колокол, вестовой звон.

| Клепало, железная доска и боек, у ночных сторожей. Стучать и бить в ясак.

| ниж. условный, не всякому понятный, или вообще чужой язык. У офеней, у шерстобитов, у мазуриков свой ясак. Чу, купцы не по-русски говорят, а ясаком; да это зыряне торговые!

| Ясак, подать, платимая инородцами, более пушным товаром; ныне обложенных ясаком осталось весьма немного, но встарь большая часть татар, черемис платили ясак. Казанские люди луговые изменили, ясаков не дали, Цар. Кн. Ясачные люди, - татары. Ясачный сборщик или ясачник, а ·стар. ясатчик и ясащик.

| Ясачниками зовут и ясачных инородцев.

| Ясачные крестьяне, вят. казенные. - деревня. Ясачные деньги, податные, подушные.

| Ясачная дорога, столбовая, почтовая.

| Ясачный парень, костр. речистый, разговорчивый, беседливый. Ясачная (ясашная) грамотка, ниж. писанная не по-русски, на ином языке, либо тарабарская. Ясачить кого, объясачить, обложить податьми, ясаком.

ЯСА́К, -а, муж. В старину: натуральный налог, к-рым облагались нек-рые народы Поволжья, Сибири и Дальнего Востока.

| прил. ясачный, -ая, -ое. Ясачные сборы.

-а́, м.

1. ист.

Натуральная подать, которой облагались нерусские народы Поволжья (в 15—18 вв.) и Сибири (в 17 — начале 20 вв.) в России.

— Кому теперь будут манси платить ясак? — спросил Тосман. — Никому! Все, что добыто на охоте, ваше. Арамилев, В лесах Урала.

2. устар.

Условный знак, сигнал.

Вслед набату выстрелили пять раз подряд из пушки — казацкий ясак на сдачу города. Чапыгин, Разин Степан.

[тюрк. ясак]

ЯСА́К, ясака, муж. (тюрк. jasaq) (ист.). Натуральный налог (пушниной, скотом и т.п.), которым облагались в Московской Руси и царской России народности Поволжья, Сибири и Дальнего Востока.

I

Натуральная подать (пушниной, скотом и т.п.), которой облагались в Российском государстве народы Поволжья (с XV до XVIII в.) и Сибири (с XVII до начала XX в.).

II

Условный знак; сигнал.

ЯСАК (тюрк.) - в России 15-20 вв. натуральный налог с народов Сибири и Севера, главным образом пушниной.

ЯСАК (тюркское), в России 15 - 20 вв. название натурального налога с народов Сибири и Севера, главным образом пушниной.

яса́к род. п. -а́ка "подать натурой (особенно пушниной)", сиб. (Рылеев), "опознавательный знак, пароль, сигнал" (Мельников), "набат, сигнальный колокол", прилаг. яса́чный, др.-русск. ясакъ "пароль" (I Соф. летоп. под 1471 г., стр. 11), ясачные люди (Котошихин 103). Из тат. jаsаk "дань, подать", чагат. jаsаk "дань; постановление, уложение, закон", тур. jаsаk "запрет" (Радлов 3, 216 и сл.); см. Мi. ТЕl. I, 316; Nachtr. 2, 134; Корш, AfslPh 9, 506; Каннисто, FUF 17, 96; 18, 65; Рясянен, FUF 19, 83 и сл.; Преобр., Труды I, 140.

- дань, которую платили Русскому Царю северные народы (с XVII в.) и народы Поволжья (с XVIII в.). Первоначально уплачивался мехами, а затем деньгами. В XVIII в. Я. заменен подушной податью.

ЯСА́К -а́; м. [тюрк. ясак] В России: натуральная подать, которой облагались народы Поволжья (с 15 в. до 18 в.) и Сибири (с 17 до начала 20 в.).

* * *

(тюрк.), натуральная подать с народов Поволжья (XV—XVIII вв.), Сибири и Севера (XVII—XX вв.). Ясак вносился в казну пушниной, иногда скотом. В незначительных размерах сохранялся до Февральской революции 1917.

* * *

ЯСА́К (тюрк.), в России 15—20 вв. натуральный налог с народов Сибири и Севера, главным образом пушниной.

(тюрк.) - натуральная подать, к-рой в царской России облагались нерусские народы, занимавшиеся охотничьим промыслом (в Поволжье с 15-16 вв., в Сибири с 17 в.). Я. вносился в казну соболями, лисицами, бобрами, куницами и др. пушниной ("мягкой рухлядью"), а иногда и скотом. Я. назначался для каждого племени или рода в отдельности, "смотря по людям и промыслам". Уплата Я. служила внешним выражением подданства. У кунгурских татар и башкир Я. был поземельным сбором, у нек-рых народов Сибири - поголовным, у якутов - по количеству принадлежащего скота. С 18 в. Я. стал заменяться денежным сбором (в Поволжье с 1720-х гг., в Сибири с 1822). Это мало изменило кабальный характер Я. в тех районах, где охота оставалась осн. занятием коренного населения. Злоупотребления сборщиков Я. вызывали неоднократные попытки правительства (начиная с 1763) упорядочить ясачную повинность (см. Ясачные комиссии). В отличие от кибиточной подати с "кочевых инородцев" Ср. Азии, Я. с "бродячих инородцев" Сибири являлся личным доходом царя. Сбором Я. ведал первоначально Сибирский приказ, а с 1763 - Кабинет его императорского величества Министерства императорского двора. Я. сохранился до Февральской революции 1917, но был ничтожной величиной в доходах последнего царя (130 тыс. руб. в 1913).

Лит.: Бахрушин С. В., Ясак в Сибири в XVII в., "Сибирские огни", 1927, No 3; Буковецкий А. И., Финансово-налоговая политика царизма на колониальных окраинах России, "ИСССР", 1962, No 1.

И. Ф. Гиндин. Москва.