Словарь Брокгауза и Ефрона
особая должность в составе клира в древней христианской церкви. Обязанность заклинателей состояла в чтении особых молитв над одержимыми злым духом, бесноватыми, эпилептиками и подобными больными. В настоящее время такой особой должности в церкви не существует; но в чинопоследовании оглашения и крещения сохранились особые, очень древние (известные еще по "огласительным поучениям" Кирилла Иерусалимского, IV в.) заклинательные молитвы; в одной из ныне существующих богослужебных книг, "Большом требнике", также имеются молитвы "для изгнания бесов".
Н. Б.
Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.
. (От греч. слова: , что в буквальном смысле значит: изгоняю) (Деян.19:13 ). Означенное слово употреблено относительно известного класса лиц между Иудеями, которые выдавали себя за людей, могущих изгонять злых духов и повелевать ими. В некоторых случаях, как кажется, они и действительно изгоняли бесов (Мат.12:27 ). Господь Иисус Христос сам дал апостолам (Мат.10:8 ) и семидесяти ученикам Своим (Лук.10:17 ) власть изгонять бесов силою св. Духа, но это преимущество не ограничивалось одними апостолами (Мар.16:17 ). История показывает, что апостолы действительно изгоняли духов нечистых, а равно как и верующие последующих веков изгоняли их силою и действием молитв, именем Христовым и возложением на бесноватых своих рук. Тертуллиан, а также и Ориген свидетельствуют, что и мирские люди изгоняют бесов молитвою и заклинанием. Но с течением времени образовался особенный чин заклинателей с постоянною должностью заклинания, которое впрочем совершалось не над одними бесноватыми, но и вообще над лицами, обращающимися к Церкви от язычества и над приготовляющимися к таинству крещения. Причем должность заклинания соединялась с наставлением оглашаемых в вере. Ныне дело это по чиноположению церковному совершается самими пресвитерами.