«Григорович Виктор Иванович»

знаменитый славист, род. 30 апреля 1815 г. в г. Балте, где служил отец его; мать Г. была католичка, и в семье господствовал язык польский. Учился в Балте и Умани в базилианском училище, потом в Харьковском университете. Окончив там курс, четыре года прожил в Дерпте, усердно занимаясь философией и классической филологией. В 1839 г. был приглашен в Казань на вновь открывавшуюся кафедру слав. наречий. В 1840 г. Г. представил в факультет кандидатское сочинение "Исследование о церковнославянском наречии", в котором высказался в пользу (впрочем, не безусловно) так наз. паннонской теории происхождения церковнославянского языка; затем съездил за границу, а по возвращении оттуда выдержал магистерский экзамен и напечатал диссертацию "Опыт изложения литературы словен в ее главнейших эпохах". Это было, по словам Котляревского, "первое ученое сочинение в России о славянской литературе с точки зрения славянской взаимности", первая попытка "осмыслить отдельные факты славянской истории и литературы и показать необходимость их и логическую последовательность"; здесь не только русская и польская литературы рассматривались параллельно, как части одного целого, но и сопоставлялись литературные факты из жизни таких народностей, за которыми до тех пор не признавали никакой литературы. Диспут, несмотря на энергичную оппозицию, окончился полным торжеством молодого слависта. В 1844 г. Г. отправился в командировку по славянским землям, где и оставался 2¹/₂, года, преимущественно в пределах Европейской Турции. Это путешествие было чем-то вроде ученого мученичества, требовавшего необыкновенной энергии и любви к делу. Ход его и часть результатов изложены в книге Г. "Очерк путешествия по Европейской Турции" (напечатан как отчет в "Учен. зап. Каз. унив.", 1848, кн. III, и потом отдельно 2 изд., М., 1877). Как профессор, Г. привлекал к себе студентов необыкновенной в то время простотой обращения с ними, чисто товарищеской близостью к ним. В определенные дни они собирались у него запросто. В 1849 г. полезная деятельность Г. в Казани была прервана переводом его в Москву, на место Бодянского. В Московском университете, которому он был в известной степени навязан, Г. чувствовал себя очень неловко и почти не читал лекций; но его огромные знания и драгоценная коллекция рукописей, вывезенная им из славянских земель и с Афона, и там сослужили службу науке, возбудив интерес к палеографии в Ф. И. Буслаеве и других молодых ученых. Г. вернулся в Казань и с 1854 по 1856 г., кроме университета, преподавал в Казанской духовной академии (славянскую палеографию), где также образовал ряд полезных работников науки. В 1865 г. Г. был назначен проф. только что открытого Новоросс. унив. Одесса привлекала Г. своей близостью к славянам и древней Византии и пестротой своего населения, среди которого и "без лексикона можно выучиться языкам", привлекала и как научный центр обширного края, сохраняющего в недрах своих остатки богатого прошлого; а для нового университета Г. был драгоценным приобретением, как человек, соединявший в себе почти юношескую, несмотря на свои 50 лет, энергию и готовность руководить занятиями студентов как бы в качестве их старшего товарища. 11 лет проработал Григорович в Одессе и оставил по себе самые благодарные воспоминания и целую школу славистов, историков и археологов. В 1876 г. Г. подал в отставку и переселился в Елизаветград, откуда собирался делать экскурсии во все концы южной России, но 19 декабря того же 1876 г. он внезапно скончался. Его ученики и почитатели тогда же приступили к сбору пожертвований на сооружение ему памятника, который благодаря заботам вновь основанного при Новороссийском унив. истор.-филол. общ. открыт на могиле Г. 18 окт. 1892 г. Научные труды Г. не обширны, но они все без исключения безусловно самостоятельны и глубоко проникнуты единством оригинального мировоззрения. Г. ясно сознал особые задачи русской науки: в изучении Византии и славянства он указал ей обширное и плодотворное поле, предоставленное ей если не в исключительное, то в преимущественное пользование самой историей, вместе с Буслаевым и др. он был основателем научного, исторического славянофильства в противоположность московскому славянофильству полуфилософскому, полупоэтическому.

Главные труды Г., кроме вышеназванных: "Статьи, касающиеся древнеславянского яз." (Каз., 1852); "Описание четвероевангелия, писанного глаголицей" ("Изв. акд. наук", по II отд.", II, 242,1852); "Послание русского митрополита Иоанна II" (Уч. зап. 2 отд. акд. наук", I, 1854); "О Сербии в ее отношении к соседним державам в XIV-XV в." (Каз., 1859); "Древнеславянский памятник, дополняющий житие св. апостолов Кирилла и Мефодия" (Каз., 1862); "Как выражались отношения константинопольской церкви к окрестным северным народам в начале Х в." (Одесса, 1866); "Из летописи науки славянской" ("Записки Новоросс. унив.", VI, 1871), "Я. А. Коменский, славянский педагог-реалист XVIII в." (Одесса, 1871); "Записка антиквара о поездке его на Калку и Калмиус и пр."; "Об участии сербов в наших общественных отношениях" ("Зап. Новор. унив.", XXI, 1876). После смерти Г. в "Трудах киевск. арх. съезда" напечатан ряд его рефератов, а проф. Смирновым изданы в Варшаве и Воронеже три его университетских курса. Часть своих драгоценных рукоп., вывезенных из славянских земель и с Афона, Г. пожертвовал Новороссийскому университету при самом его основании (описание их сделано В. Мочульским и напечатано в 1-м вып. "Лет. историко-фил. общества", Одесса, 1890); остальные его рукописи, бумаги и старопечатные книги приобретены Румянцевским музеем. О Г. см. Срезневского, "Сборн. отд. русск. языка и сл. акд. наук", XVIII; Мурзакевича, "Зап. одесск. общ. ист. и древн.", XI; Успенского, "Воспоминания о Григоровиче" ("Летопись истор.-фил. общ.", 1890); Кирпичникова, "В. И. Григорович и его значение в истории русской науки" ("Истор. вестн.", 1892, № 12); Кочубинского, "Я. А. Коменский. В. И. Григорович" (Одесса, 1893) и др. Наибольшее количество материалов собрано "Слав. Обозр.", 1892, июль и след.

А. Кирпичников.

Григорович Виктор Иванович [30.4(12.5). 1815, Балта, 19(31).12.1876, Елизаветград, ныне Кировоград], русский славист, один из основоположников славянской филологии в России. С 1842 по 1863 профессор кафедр истории и литературы славянских наречий в Казанском, в 184849 Московском, а с 1865 по 1876 Одесском университетах. В 184447 совершил поездку по славянским землям, находившимся под турецким владычеством, собирая памятники южнославянской письменности, обогатившие источниковедческую базу славистики («Очерк путешествия по Европейской Турции», 1848). Широко использовал византийские источники для изучения истории балканских славян («О Сербии в ее отношениях к соседним державам, преимущественно в XIV и XV столетиях», 1859, и др.).

Соч.: Собр. соч. (186476), Одесса, 1916.

Лит.: Петровский Н. М., Библиографический список печатных трудов В. И. Григоровича, «Изв. Отделения русского языка и словесности имп. АН», 1914, т. 19, кн. 3: Викторов А. Е., Собрание рукописей В. И. Григоровича, М., 1879.

ГРИГОРОВИЧ Виктор Иванович (1815-76) - российский славист, один из основоположников славянской филологии в России, член-корреспондент Петербургской АН (1851). Изучал памятники славянской письменности. Труды по истории, археологии и этнографии.

Григоро́вич Виктор Иванович

(1815—1876), славист, один из основоположников славянской филологии в России, член-корреспондент Петербургской АН (1851). Изучал памятники славянской письменности. Труды по истории, археологии и этнографии.

* * *

ГРИГОРО́ВИЧ Виктор Иванович [30 апреля (13) мая 1815, Балта — 1876, Новороссийск), российский славист, один из основоположников славянской филологии в России, член-корреспондент Петербургской АН (1851). Изучал памятники славянской письменности. Основные труды по истории, археологии и этнографии(см. ЭТНОГРАФИЯ).

Учился в Балте и Умани в базилианском училище, потом в Харьковском университете(см. ХАРЬКОВСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ). Окончив там курс, четыре года прожил в Дерпте, занимался философией и классической филологией. В 1839 был приглашен в Казань на кафедру славянских языков(см. СЛАВЯНСКИЕ ЯЗЫКИ). В 1840 защитил кандидатскую диссертацию на тему «Исследование о церковно-славянском наречии». В диссертации он придерживался паннонской теории происхождения церковно-славянского языка. В 1841 напечатал магистерскую диссертацию «Опыт изложения литературы словян в ее главнейших эпохах». Это было первое в России научное сочинение о славянской литературе с точки зрения взаимодействия славянских языков, первая попытка осмысления отдельных фактов славянской истории и литературы в их логической последовательности. В 1844 Григорович отправился в командировку по славянским странам. Материалы этой командировки он опубликовал в монографии «Очерк путешествия по Европейской Турции" (в «Ученых записках Казанского университета», 1848). В 1849 его перевели из Казани в Московский университет, где он читал лекции по славянской палеографии(см. ПАЛЕОГРАФИЯ). В 1854 Григорович вернулся в Казанский университет, где продолжил свою преподавательскую деятельность. Он преподавал также в Казанской духовной академии. В 1865 был избран профессором только что открытого Новороссийского университета.

Григорович (совместно с Ф. И. Буслаевым(см. БУСЛАЕВ Федор Иванович)) был основателем научного, исторического славянофильства(см. СЛАВЯНОФИЛЫ), в противоположность московскому славянофильству. Основные научные работы: «Статьи, касающиеся древнеславянского языка» (1852), «Описание четвероевангелия, писанного глаголицей» (1852), «Послание русского митрополита Иоанна II» (1854), «О Сербии в ее отношении к соседним державам в XIV — XV в.» (1859), «Древнеславянский памятник, дополняющий житие святых апостолов Кирилла и Мефодия» (1862), «Как выражались отношения константинопольской церкви к окрестным северным народам в начале Х в.» (1866), «Из летописи науки славянской» (1871), «Я. А. Коменский(см. КОМЕНСКИЙ Ян Амос), славянский педагог-реалист XVIII в.» (1871), «Записки антиквара о поездке его на Калку и Калмус и пр.», «Об участии сербов в наших общественных отношениях» (1876).