«Гунны»

азиатский народ, который под предводительством Баламира после победы над аланами, соединившись с ними, перешел через Дон (375), разгромил Готское королевство Германриха и таким путем вступил в историю Запада. Г. разделялись на многие независимые племена и заселяли первоначально обширные равнины между Волгой и Дунаем. Позже центром их владений сделалась долина Тиссы. В 395 г. гунны предприняли набег на Азию и прошли от Кавказа до Сирии. В Европе первою подверглась их опустошению Фракия, откуда толпы Г. под предводительством Ульдина достигали окрестностей Константинополя. Время правления Аттилы (433-454) представляет блестящий период гуннского могущества. Под скипетром Аттилы соединились не только венгерские племена, но и акациры, предки хазар, многие славянские и германские племена. После смерти Аттилы началась вражда между его сыновьями. Подвластные народы вернули себе свободу, первыми - гепиды, в борьбе с которыми погиб Эллак, сын Аттилы. Местность по Дунаю и Тиссе была очищена от Г., перекочевавших обратно за Прут и Днепр, где они снова разделились на мелкие княжества. Один из князей, Динцик или Денгицих, сын Аттилы, погиб в 468 г. в борьбе с остготами, после чего исчезает имя Гуннского царства. В войске Нарзеса, действовавшем против остготов, появляются гуннские орды на службе у римлян. Самый народ встречается еще под именем кутургуров или кутригуров на З и ургуров или утригуров на В от Дона; первые своими набегами наводили страх в VI в. на восточную Римскую империю. Этот народ, по-видимому, тождествен с болгарами, которые после ухода остготов утвердились в Римской империи и с течением времени ославянились. Относительно национальности Г. существуют различные взгляды. Одни считают их за Hjongnu китайских авторов, т. е. за народ происхождения монгольского; другие признают их финнами, предками мадьяр. Предание, считающее Г. прямыми предшественниками мадьяр, вероятно, возникло впервые в XII веке под влиянием немецких героических сказаний, особенно Нибелунгов. Ср. Neumann, "Die Völker des südl. Russland" (Лпц., 1847): Cassel, "Magyar Altertümer" (Б., 1848); A. Thierry, "Histoire d'Attila et de ses successeurs" (4 изд., II., 1874).

К.

Что касается физического типа Г., то по тем скудным известиям, которые сохранились о внешности, языке и образе жизни, можно думать, что это был народ урало-алтайской ветви. Сравнивая известия Аммиана Марцелина, Иорнанда и др., можно заключить, что гунны отличались невысоким ростом, коренастым, плечистым сложением, коротконогостью, толстой короткой шеей, большой головой, плоским широким лицом, "как у грубо изваянных статуй", узкими глазами, приплюснутым носом, безбородостью или редкою бородой и смуглым цветом кожи — все признаки, указывающие на большее сходство с типом монгольских племен, чем арийских, и в частности — славянского, который описывается древними писателями совершенно иначе, хотя некоторые исследователи, как, напр., Иловайский, и думали видеть в Г. славянскую народность (см. сообщение Иловайского о народности Г. и замечания по этому поводу проф. Н. А. Попова, В. Ф. Миллера, Ф. Е. Корша и Д. Н. Анучина, в "Трудах" этн. отд. общ. люб. ест., VII, 1886).

Д. А.

(греч. Hunnoi, лат. Chunni, Hunni)

кочевой народ, сложившийся во 2— 4 вв. в Приуралье из тюркоязычных Хунну, прикочевавших во 2 в. из Центральной Азии, и местных угров и сарматов. К 70-м гг. 4 в. относится начало массового передвижения Г. на З., давшее толчок т. н. Великому переселению народов (См. Великое переселение народов). Покорив аланов (См. Аланы) Северного Кавказа, Г. во главе с вождём Баламбером перешли Дон, разгромили (375) готов (См. Готы)в Северном Причерноморье, подчинив большую часть остготов (См. Остготы) и заставив вестготов (См. Вестготы) отступить во Фракию. В 394—395 Г., пройдя через Кавказ, опустошили Сирию и Каппадокию, затем, обосновавшись в Паннонии, делали набеги на Восточную Римскую империю (по отношению к Западной Римской империи до середины 5 в. выступали как союзники в борьбе против германских племён). Наибольшего территориального расширения и мощи гуннский союз племён (в который, кроме Г., входили покорённые ими остготы, герулы, гепиды, а также некоторые другие германские и негерманские племена) достиг при Аттиле (См. Аттила) (правил в 434—453). Общественный строй Г. и при Аттиле не вышел из стадии военной демократии (хотя у них росло имущественное неравенство, широкое распространение получило рабство, власть вождя превратилась в наследственную). Г. оставались кочевниками. Покорённые племена они облагали данью и принуждали участвовать в военных походах. В 451 Г. (с их союзниками) вторглись под предводительством Аттилы в Галлию, но на Каталаунских полях (См. Каталаунские поля) были разбиты римлянами, вестготами и франками. После смерти Аттилы (453) среди Г. возникли распри, чем воспользовались гепиды, возглавившие восстание германских племён против гуннского ига. В битве при р. Недао (455, в Паннонии) Г. были разбиты и ушли в Причерноморье, их союзраспался. Попытки Г. прорваться на Балканский полуостров в 469 потерпели неудачу. Постепенно Г. исчезают как народ, хотя их имя ещё долго встречается в качестве общего наименования кочевников Причерноморья.

Лит.: Иностранцев К. А., Хунну и гунны, Л., 1926; Бернштам А. Н., Очерк истории гуннов, Л., 1951: Thompson Е. A., A history of Attila and the Huns, Oxf., 1948: Althe'im F., Geschichte der Hunnen, Bd 1—4, В. ,1959— 62; Moravcsik Gyula, Byzantinoturcica, В., 1958 (Berliner Byzantinistische Arbeiten, Bd 11) (библиография по Г.).

Л. Н. Гумилев.

ГУ́ННЫ, -ов, ед. гунн, -а, муж. Группа древних тюркских племён, вторгшихся в Европу в начале н. э.

| прил. гуннский, -ая, -ое.

-ов, мн. (ед. гунн, -а, м.).

Кочевой народ, сложившийся во 2—4 вв. в Приуралье из кочевых и местных племен.

мн.

1.

Кочевые племена, сложившиеся во II - IV вв. в Приуралье из тюркоязычных хунну и местных угров и сарматов.

2.

Представители этих племен.

3.

Жестокие, невежественные люди.

ГУННЫ - кочевой народ, сложился во 2-4 вв. в Приуралье из тюркоязычных хунну и местных угров и сарматов. Массовое передвижение гуннов на запад (с 70-х гг. 4 в.) дало толчок т. н. Великому переселению народов. Подчинив ряд германских и других племен, возглавили мощный союз племен, предпринимавший опустошительные походы во многие страны. Наибольшего могущества достигли при Аттиле. Продвижение гуннов на запад было остановлено их разгромом на Каталаунских полях (451). После смерти Аттилы (453) союз племен распался.

ГУННЫ, кочевой народ, сложился во 2 - 4 вв. в Приуралье из тюркоязычных хунну и местных угров и сарматов. Массовое передвижение гуннов на запад (с 70-х гг. 4 в.) дало толчок Великому переселению народов. Наибольшего могущества достигли при Аттиле. Продвижение гуннов на запад было остановлено их разгромом войсками Западно-Римской империи и ее союзниками в 451 на Каталаунских полях (к западу от города Труа, Франция).

гу́нны мн. - новое книжное заимств., из нем. Hunnen. Ср. хын.,

мн. ист.

les Huns m pl

мн. (ед. гунн м.) ист.

hunos m pl

мн.

unni

ГУ́ННЫ -ов; мн. Кочевые племена, сложившиеся во 2 - 4 вв. в Приуралье из тюркоязычных племён, угров и сарматов; представители этих племён.

◁ Гунн, -а; м. ● Массовое передвижение гуннов на Запад дало толчок Великому переселению народов.

* * *

кочевой народ, сложился во II—IV вв. в Приуралье из тюркоязычных хунну и местных угров и сарматов. Массовое передвижение гуннов на запад (с 70-х гг. IV в.) дало толчок так называемому Великому переселению народов. Подчинив ряд германских и других племён, возглавили мощный союз племён, предпринимавший опустошительные походы во многие страны. Наиболее могущества достигли при Аттиле. Продвижение гуннов на западе было остановлено их разгромом на Каталаунских полях (451). После смерти Аттилы (453) союз племён распался.

* * *

ГУ́ННЫ (лат. Chunni, Hunni), кочевой племенной союз, сложившийся во 2—4 веках в Приуралье из тюркоязычных хунну, пришедших во 2 веке из Центральной Азии и местных племен угров и сарматов. Передвижение гуннов на запад (с 370-х годов) дало толчок Великому переселению народов. Покорив аланов Северного Кавказа, гунны во главе с вождем Баламбером перешли Дон, разгромили (375) готов в Северном Причерноморье.

Гунны предпринимали опустошительные походы во многие страны. В 394—395 годах они, пройдя через Кавказ, опустошили Сирию и Каппадокию. Обосновавшись в Паннонии, гунны делали набеги на Восточную Римскую империю. По отношению к Западной Римской империи до середины 5 века они выступали как союзники в борьбе против германских племен. Наибольшего территориального расширения и мощи гуннский союз племен (в который, кроме гуннов, входили покоренные ими остготы, герулы, гепиды) достиг при Аттиле (правил в 434—453). Общественный строй и при Аттиле не вышел из стадии военной демократии, хотя у гуннов росло имущественное неравенство, широкое распространение получило рабство, власть вождя превратилась в наследственную.

Гунны оставались кочевниками. Покоренные племена они облагали данью и принуждали участвовать в военных походах. В 451 году гунны вторглись под предводительством Аттилы в Галлию, но на Каталаунских полях были разбиты римлянами, вестготами и франками. После смерти Аттилы (453) среди гуннов возникла междоусобица, чем воспользовались гепиды, возглавившие восстание германцев против гуннского ига. В битве при реке Недао (455, в Паннонии) гунны были разбиты и ушли в Причерноморье, их союз распался. Попытки гуннов прорваться на Балканский полуостров в 469 году потерпели неудачу. Постепенно гунны исчезают как народ, хотя этот термин еще долго использовался в качестве общего наименования кочевников Причерноморья.

(греч. Oynnoi, лат. Hunni) - народ, образовавшийся во 2-4 вв. гл. обр. в результате смешения тюркоязычных хунну, в 155-160 пришедших из Джунгарии (куда они были вытеснены из Центр. Монголии в 1 в.), и угорских племен Приуралья и Поволжья, объединившихся с пришельцами в племенной союз.

Эта точка зрения на происхождение Г. наиболее полно сформулирована К. А. Иностранцевым, к-рый предложил называть гуннами зап. ветвь, а хунну - вост. ветвь единого тюркоязычного народа. Ее разделяют сов. ученые С. В. Киселев, М. И. Артамонов, Л. Р. Кызласов, Н. Я. Мерперт, Л. Н. Гумилев, англ. - Мак-Говерн, чеш. - Е. Прицак; оспаривают: англ. ученый Э. А. Томпсон, амер. - О. Мэнчен-Хелфен, считающие Г. автохтонами Вост. Европы, т. е. уграми, и Ф. Альтхейм (ФРГ), связывающий их с хионитами, эфталитами и ху (частью тоба). Сов. ученый А. Н. Бернштам считал, что часть Г. пришла из Азии, часть же возникла автохтонно, а также предполагал существование среднеазиат. Г., опираясь на археол. раскопки Кенкольского могильника (ошибочность гипотезы доказана С. С. Сорокиным).

К 70-м гг. 4 в. относится начало массового продвижения Г. на З. Завоевав аланов, Г. во главе с вождем Баламбером перешли Дон, сокрушили державу Эрманариха (375), подчинив б. ч. остготов и заставив вестготов в 376 отступить во Фракию (см. Великое переселение народов). В 377 Г. вошли в непосредств. соприкосновение с Рим. империей. Стремит. продвижение кочевников-Г., сражавшихся на конях, сокрушавших все на своем пути, производило огромное впечатление на современников. Наиболее подробно оно описано Аммианом Марцеллином (4 в.) и Иорданом (6 в.) (их соч. - осн. письм. источники для изучения истории и обществ. строя Г. в Европе). 200 лет, проведенные группой Г. в угорской среде, метисация и отрыв от культурных центров обусловили регресс и упрощение быта Г. сравнительно с оригинальной культурой азиатских хунну. Аммиан Марцеллин и Иордан сообщают, что Г. жили охотой и грабежом соседей, не строили зданий, для наконечников стрел употребляли кость вместо железа, не знали наследств. власти вождей. По-видимому, это больше относится к уграм, объединившимся вокруг хуннского ядра; памятники материальной культуры 2-5 вв., к-рые находят на терр., подвластной Г., были также делом рук местного населения (Г., несомненно, принадлежали только котлы, сходные с древнекитайскими). Потребность в охотничьих угодьях и пастбищах послужила гл. причиной вторжения Г. в Европу. Зап. Рим. империя использовала Г. как союзников в борьбе с германцами и нар. движениями (участие Г. в разгроме Алариха при Полленции в 402, Радагайса в Этрурии в 406, бургундов в 434 и др.). В 395-397 Г. опустошили Сирию, Каппадокию и Месопотамию, в 408 вторглись во Фракию, в 415 - в Иллирию, к 420 обосновались в Паннопии. Наибольшего терр. расширения и наибольшей мощи гуннский союз племен достиг под предводительством Аттилы, племянника царя Ругилы (ум. 434). В 445 Аттила, убив соправителя Бледу, сосредоточил всю власть в своих руках; к 448 был сломлен в вост. обл. сепаратизм акациров (М. И. Артамонов считает их частью гуннского народа). Осн. терр. база Г. и ставка вождя находились в Паннонии. В 447 Г. под предводительством Аттилы совершили опустошит. поход на Вост. Рим. империю, дойдя до окрестностей Константинополя. Визант. посол Приск договорился с Аттилой о мире путем уступки Г. придунайских земель и повышения дани (к-рая уже раньше выплачивалась Византией). В 451 Аттила со всеми подвластными ему племенами вторгся в Галлию, опустошив на своем пути Мец, Страсбург, Вормс, Майнц и др. насел. пункты. Г. осадили Орлеан, но 15 июня 451 на Каталаунских полях они были разбиты войсками Зап. Рим. империи и ее союзников; продвижение Г. на З. было остановлено. В 452, вторгшись в Италию, Г. разгромили Аквилею. (Путь движения Г. см. на карте к ст. Великое переселение народов, СИЭ, т. 3, к стр. 136).

Обществ. строй Г. при Аттиле во многом отличался от строя их предков в Приуралье. Растут имуществ. различия. Приск описывает ставку Аттилы как огромный дерев. дворец, он говорит о широком распространении у Г. рабства (носившего, по-видимому, патриархальный характер). Власть вождей стала наследственной. Но Г. оставались кочевниками и в европ. условиях. Их обществ. строй не вышел из стадии военной демократии. Покоренные племена Г. облагали данью и обязывали их участвовать в воен. походах. Религия Г. заключалась в почитании небесного духа, к-рого позже (7 в.) называли Тенгри-ханом. У них были идолы (литые из серебра) Человеческих жертвоприношений (как у хунну), по-видимому, не было.

После смерти Аттилы (453) возникшие между его сыновьями споры из-за наследства послужили гепидам и др.-герм. племенам, покоренным Г. и входившим в гуннский союз племен, сигналом для восстания. При р. Недао (в Паннонии) Г. были разбиты, союз племен распался. Г. отступили в Причерноморье, откуда, вытесненные угорскими племенами, снова передвинулись на З., вступили в 469 во Фракию, но были разбиты и отброшены Византией. Г. исчезают как народ, хотя имя их иногда употребляется ср.-век. авторами как нарицат. для обозначения мн. кочевых племен. Остатки Г., оттесненные волжскими болгарами на С., участвовали в этногенезе чуваш. народа. В целом нашествие Г. в Европу носило разрушит., регрессивный характер. Оно нарушало хоз. жизнь земледельч. народов, задерживая их обществ. развитие.

По-видимому, особую ветвь Г. представляли дагестанские Г. В 5 в. они сначала поддерживали армян, восставших против Сасанидов, затем были наняты Сасанидами для подавления восстания в Кавк. Албании. Можно предположить, что с ними связано небольшое царство к С. от Дербента со столицей Варачан (в 7 в. стало вассалом хазар).

Лит.: Об отождествлении азиатских хунну с Г.: Иностранцев К. A., Хунну и гунны, Л., 1926 (дается история вопроса до 1926); интерпретация событий: McGovern W., The early empires of Central Asia. L., 1939; Гумилев Л. Н., Хунну. Срединная Азия в др. времена, М., 1960; Опровержение: Maenchen-Heilen O., Huns and Hsiung-Nu, "Byzantion", American series 3, v. 17, 1944-1945; Thompson E. A., The history of Attila and the huns, Oxford, 1948 (возражение: Гумилев Л. Н., Нек-рые вопросы истории гуннов, "ВДИ", 1960, No 4). О роли Г.: Бернштам А. Н., Очерк истории гуннов, Л., 1951 (опровержение: рец. Удальцовой З. В., "Большевик", 1952, No 11; Рафикова А. X., "ВИ", 1952, No 5; Кызласова Л. Р. и Мерперта Н. Я., "ВДИ", 1952, No 1; обсуждение: "CA", 1953, 17); Сорокин С. С., О датировке и толковании Кенкольского могильника, КСИИМК, 1956, вып. 64; Сиротенко В. Т., Взаимоотношения гуннов и Рим. империи, "Уч. зап. Пермского гос. ун-та", 1959, т. 12, вып. 4. О Г. Вост. Европы: Артамонов М. И., История хазар, Л., 1962; Иордан, О происхождении и деяниях гетов, М., 1960 (вступ. ст. и примечания Скржинской Е. Ч.). О связях Г. с чувашами: Bartold V. V., 12 Vorlesungen über die Geschichte der Türken Mittelasiens, В., 1935; Серебренников Б. A., Происхождение чуваш по данным языка, в сб.: О происхождении чувашского народа, Чебоксары, 1957. Постановка вопр. о Г. по-новому (неосновательно): Altheim Г., Geschichte der Hunnen, Bd 1-3, В., 1959-61 (рец. О. Мэнчен-Хелфена в "Journal of the American Oriental Society", 1959, v. 79, No 4; Мандельштама А. М. в ж.: "Народы Азии и Африки", 1962, No 3, а также ст. Гумилева Л. Н., Эфталиты и их соседи в IV в., "ВДИ", 1959, No 1). О гуннских котлах: Takáts Z., Catalaunischer Hunnenfund und seine Ostasiatischen Verbindungen, Acta Orientalia, 1955, t. 5 (другие вопр. археологии Г. находятся в стадии гипотез - Werner З., Beiträge zur Archäologie des Attila-Reiches, München, 1956). Полная библиогр. по Г.: Moravcsik Gyula, Byzantinoturcica, Berliner Byzantinische Arbeiten, Bd 11, 1958.

Л. Н. Гумилев. Ленинград.