«Введенский Алексей Иванович»

(род. в 1861 г.) — писатель, воспитанник Московской духовной академии, в которой преподает метафизику. Главные труды В.: "Вера в Бога, ее происхождение и основания" (М., 1891, магист. диссерт.); "Религиозное сознание язычества. Т. I. Основные вопросы философской истории естественных религий. Религии Индии" (М., 1902, докторская диссерт.); "Западная действительность и русские идеалы" (Сергиев Посад, 1894); "О религиозной философии В. Д. Кудрявцева" (Харьков, 1893); "О характере, составе и значении философии В. Д. Кудрявцева" (Сергиев Посад, 1893); "Очерк современной французской философии" (Харьков, 1894); "П. Е. Астафьев, его философские и публицистические взгляды" (Сергиев Посад, 1893); "Демонион Сократа. Этюд по истории древней философии" (ib., 1893); "Общий смысл философии Н. Н. Страхова" (М., 1897); "Профессор философии протоиерей Ф. А. Голубинский" (ib., 1898); "Время и вечность" (ib., 1900); "На современные темы. Сборник популярно-философских статей" (М., 1900); "Религия и социология. Религия как явление социальное" (М., 1900); "Из итогов века. Литературно-философская характеристика XIX столетия" (Сергиев Посад, 1901); "Умозрительные элементы теистического миропонимания. Вып. I. Закон причинности и реальность внешнего мира" (Харьков, 1901); "Художественное творчество как принцип объяснения мифов" (М., 1901); "Против очевидности и мимо запросов жизни" (М., 1903); "Недоразумение по важному вопросу" (М., 1903); "Религиозное обновление наших дней" (вып. 1, М., 1903; вып. II, М., 1904). В последнее время В. принимает деятельное участие в "Московских Ведомостях"; состоит редактором журнала "Душеполезное Чтение".

Введе́нский Алексей Иванович (1861—1913), философ, богослов, публицист. Автор сочинений «Религиозное сознание язычества» (1902), «Религиозное обновление наших дней» (1903) и др.

ВВЕДЕНСКИЙ Алексей Иванович

ВВЕДЕНСКИЙ Алексей Иванович (14 (26) мая 1861, Серпухов—23 февраля (8 марта) 1913, Москва]—русский религиозный философ, историк религии, публицист. Представитель московской школы теистической философии. последователь Ф. А. Голубинского и В. Д. Кудрявцева
• Платоном. В 1886 окончил МДА, с 1887 преподаватель кафедры истории философии. Дважды направлялся для изучения философии и истории религии в Германию (1891—92) и Францию (1896—97). Творческим отчетом поездок стали магистерская диссертация “Вера в Бога, ее происхождение и основание. Положительное решение вопроса в связи с историко-критическим изучением” (1891) и докторская диссертация “Религиозное сознание язычества. Опыт философской истории естественных религий. Т. 1. Основные вопросы философской истории естественных религий. Религии Индии” (1902); опубликованный в журнале “Богословский вестник” цикл писем об идейной, религиозной и социально-бытовой жизни современного Запада в сравнении с “русскими идеалами”, впервые познакомивших русское общество со многими новыми западными идеями и течениями (отд. изд. “Западная действительность и русские идеалы”, 1894), а также книга “Современное состояние философии в Германии и Франции” (1898). В 1892 Введенский занял вакантную после смерти Кудрявцева-Платонова кафедру логики и метафизики. С 1897—постоянный сотрудник “Московских ведомостей”, где под псевдонимом “А. Басаргин” он поместил множество статей историко-философского и литературнокритического содержания. Введенский был сторонником национального своеобразия в философии (О задачах современной философии в связи с вопросом о возможности и направлении философии самобытно-русской.—“Вопросы философии и психологии”, 1893, кн. 20). В работе “Умозрительные элементы теистического миропонимания” (1901) развивал идеи “системы трансцендентального монизма” Кудрявцева-Платонова. К концу жизни подготовил, но не успел издать “Введение в философию”.

Соч.: Основатель системы трансцендентального монизма.—“Вопросы философии и психологии”, 1892, кн. 14,15; Ко дню столетней годовщины рождения Голубинского. М., 1898; На современные темы. Сб. популярно-философских статей. М., 1900; Закон причинности и реальность внешнего мира. Харьков, 1901.

А. И. Абрамов, В. В. Ванчугов