«Нимб»

(от латинск. nimbus = туча, облако) — блестящий кружок, среди которого древнегреческие и римские художники, изображая богов и героев, нередко помещали их головы, дабы через то обозначить, что это — высшие, неземные, сверхъестественные существа. Относительно происхождения Н. мнения ученых расходятся: одни полагают, что этот иконографический символ божественности ведет свое начало от мениска (μηνίσκος) — круглого металлического помещенного горизонтально кружка, которым греки прикрывали выставленные на открытом воздухе статуи для защиты их от непогоды и от птичьих нечистот; другие ищут происхождение Н. в щитах, которые обыкновенно привешивались на спину людям, удостоившимся триумфа; третьи думают, что Н. первоначально явился как очень уместный атрибут в изображениях божеств, представлявших собой небесные светила, и уже потом сделался принадлежностью не только всех вообще олимпийцев, но и тех смертных, которые взяты или достойны попасть на небо. Всего вероятнее, что Н. обязан своим происхождением народному верованию греков, воображавших себе, что тело богов, когда они являются в человеческом образе, испускают от себя ослепительный блеск и бывает окружено сияющим облаком, частицей того светозарного эфира, который находится над земной атмосферой и составляет обычное местопребывание богов. Такое представление о богах, с самых ранних времен усвоенное греческой поэзией, впоследствии было перенесено из нее в образные искусства, главным образом в живопись, а так как в картинах сложной композиции изображать богов совершенно окруженными подобным сиянием было затруднительно; то художники стали довольствоваться условным его обозначением, а именно помещением его только вокруг голов. Точно так же может быть объясняемо происхождение других атрибутов божественности, употребляемых в искусстве, каковы ореол, лучезарный венец и мандорла (см.). Изучение дошедших до нас памятников греческого искусства доказывает, что Н. явился в нем не ранее эпохи Александра Македонского. От греков он перешел к римлянам, в Египет, в Индию, к поклонникам Брамы и Будды и в христианство. В иконографии последнего Н. сделался с древнейших времен принадлежностью изображений ипостасей Пресв. Троицы, ангелов, Богоматери и святых; нередко он сопровождал также Агнца Божия и фигуры животных, служащих символами четырех евангелистов. При этом для некоторых икон установились Н. особого рода. Таким образом, лик Бога-Отца помещался среди Н., имевшего вначале форму треугольника, а потом форму шестиконечной звезды, образованной двумя равносторонними треугольниками. С треугольным Н. иногда изображались также Св. Дух (в виде голубя) и Всевидящее Око. Спасителю христианская иконография присвоила преимущественно "крестовый" Н., т. е. круглый диск с начертанным внутри него равноконечным крестом, нижний конец которого скрывается за головой. Такой же Н. получили и символические изображения Христа, Добрый Пастырь и Агнец Божий, равно как в некоторых случаях и Св. Дух. Впоследствии украшением подобного Н. сделались, вместо креста, три линии или три пучка лучей, исходящих из середины диска в виде радиусов. Богородицу изображали и доныне изображают с кругообразным Н., украшенным двенадцатью звездами, диадемой или лучезарной короной. Ангелы и святые наделяются простым, круглым Н., который старинные живописцы, представляя апостолов, мучеников и вообще новозаветных святых, золотили, изображая же пророков и патриархов — серебрили.

А. С—в.

(от лат. nimbus, буквально — облако)

стилизованное изображение сияния вокруг головы — символ святости или божественности, характерное для средневекового (христианского, буддийского) искусства.

1. ни́мб;
2. ни́мбы;
3. ни́мба;
4. ни́мбов;
5. ни́мбу;
6. ни́мбам;
7. ни́мб;
8. ни́мбы;
9. ни́мбом;
10. ни́мбами;
11. ни́мбе;
12. ни́мбах.

НИМБ, -а, муж. В изображениях святых, у церковных скульптур: символ святости сияние в виде светлого кружка вокруг головы.

| прил. нимбовый, -ая, -ое.

-а, м.

1.

Сияние в виде круга над головой или вокруг головы (святого, бога), изображаемое как символ святости, божественности на иконах или картинах религиозного содержания.

2.

Светящийся круг, образующийся вокруг сильно освещенных или быстро вращающихся предметов.

А станок все журчал, и деталь вращалась, окруженная светящимся нимбом. Рыбаков, Водители.

3. перен.; чего или какой. высок.

Атмосфера славы, почета, успеха и т. п., окружающая кого-, что-л.; ореол.

Нимб славы.

□

Царь Петр III — окружен нимбом таинственности и роковых, не вполне естественных влияний. Короленко, Пугачевская легенда на Урале.

[лат. nimbus]

(иноск.) — слава; (собств.) блестящий кружок, венок на голове, в котором древними художниками изображались боги и герои

Ср. Virgil.

Нимб (и у нас) — сияние, лучезарный венок на голове Спасителя и святых.

Ср. Nimbus — облако, в котором спускались боги на землю.

См. ореол.

НИМБ, нимба, муж. (греч. nymbos) (спец. и поэт., устар.). Сияние в виде кружка вокруг головы (на христианских иконах, у античных статуй и т.п.). «Как нимб, любовь, твое сиянье над всеми, кто погиб любя.» Брюсов.

I

Сияние над головой или вокруг головы Бога [Бог I], Богоматери или святых как символ святости, изображаемое на иконах, в живописи и т.п. в виде светящегося или излучающего свет круга.

II

1.

Световое поле или световая кайма, похожая на сияние, вокруг ярко освещённого или светящегося предмета.

2.

Слава, блеск, почёт, окружающие кого-либо и выражающие отношение к нему окружающих; ореол 2..

НИМБ (от латинского nimbus, буквально - облако), стилизованное изображение сияния вокруг головы (символ святости или божественности), характерное для христианского и буддийского искусства.

Гало или ореол. Первоначально олицетворял силу Солнца и солнечный диск и, следовательно, является атрибутом богов Солнца. Также символизирует божественное сияние; силу, состоящую из огня и энергии божества; сияние, исходящее от святости; духовную энергию и силу света; круг славы гения; доблесть; излучение жизненной силы, идущей от головы; жизненную силу мудрости; трансцендентый свет знаний. Ореол иногда окружает всю фигуру. Круглый нимб, или гало, означает мертвого человека; квадратный или шестиугольный ореол указывает на живущего святого. Кроме того, он может символизировать цельность главы божества, где три стороны означают Троицу, а четвертая - главу как целое. Три луча означают Святую Троицу. Двойной нимб, гало или лучи олицетворяют двойной аспект божества. Гало в виде креста является особенностью христианства. Шестиугольное гало указывает на большие достоинства. Нимб иногда означает духовную силу, в отличие от светской власти, представленной короной. Иногда нимб употребляется в качестве атрибута птицы Феникс как символ солярной силы и бессмертия. Нимб может быть голубым, желтым или радужным. В буддизме Красное гало Будды - показатель динамичной солярной активности. В христианстве гало не изображалось до IV века. Оно означает святость; святого. Треугольный нимб или нимб в форме ромба означает Бога Отца. Гало в виде креста указывает на Христа. В византийском искусстве Сатану иногда изображали с гало, означающим излучение силы. В греческой мифологии голубой нимб - атрибут Зевса как бога Неба. Феб, бог Солнца, тоже имеет ореол. В индуизме гало Шивы с ободом пламени символизирует космос. В митраизме гало указывает на свет Солнца и Митру как бога Солнца. У римлян голубой нимб - атрибут Аполлона и Юпитера. Обыкновенное гало подразумевало величие, полубога или обожествленного императора.

муж. nimbus;
haloм. halo, nimbus.

glory

м

Heiligenschein m

нимб м Heiligenschein m 1a

м.

nimbe m

м.

nimbo m

м.

nimbo

НИМБ -а; м. [лат. nimbus]

1. сияние над головой или вокруг головы Бога, Богоматери, святого, изображаемое (на иконах, в живописи, скульптуре) в виде светящегося, лучистого круга; символ святости, божественности. Золотой н. Свет от нимба. Крестовый н. (диск с вписанным в него равноконечным крестом, изображаемый над головой Христа).

2. Световой круг, световая сфера вокруг ярко освещённых или светящихся предметов (особенно при их движении). Н. вокруг фонаря. Деталь вращалась, окружённая нимбом. Фары автомобиля в золотых нимбах.

3. чего или с опр. Высок. То, чем кто-л. известен, знаменит и что выражается в отношении окружающих; ореол. Н. славы. Он был окружён нимбом таинственности. Вокруг него - н. успеха.

◁ Ни́мбовый, -ая, -ое (1 зн.).

* * *

(от лат. nimbus, буквально — облако), стилизованное изображение сияния вокруг головы (символ святости или божественности), характерное для христианского, буддийского искусства.

* * *

НИМБ (от лат. nimbus, букв. — облако), стилизованное изображение сияния вокруг головы (символ святости или божественности), характерное для христианского, буддистского искусства.

«НИМБ», Россия, ЭЛЕКТРА, 1994, цв., 78 мин.

Драма.

Главный герой фильма — кинорежиссер. Снимается фильм о втором пришествии Иисуса Христа. Сложность материала и отсутствие исполнителя главной роли дают повод для драматизации внутренних проблем автора будущего фильма...

В ролях: Евгений Герчаков (см. ГЕРЧАКОВ Евгений Аркадьевич), Игорь Костолевский (см. КОСТОЛЕВСКИЙ Игорь Матвеевич), Александр Пашутин (см. ПАШУТИН Александр Сергеевич), Георгий Штиль (см. ШТИЛЬ Георгий Антонович), Ольга Егорова (см. ЕГОРОВА Ольга Валерьевна), Виктор Демин (см. ДЕМИН Виктор Петрович), Елена Романова (см. РОМАНОВА Елена), О. Барышева, И. Шатова, Александр Кириллов (см. КИРИЛЛОВ Александр).

Режиссер: Жорж Массух.

Автор сценария: Жорж Массух.

Оператор: Григорий Беленький (см. БЕЛЕНЬКИЙ Григорий Романович).

Художник-постановщик: Павел Сафонов.

Звукорежиссер: Николай Мосин (см. МОСИН Николай).

Монтаж: Ольга Львова.

glory

* * *

aureole, nimbus

м.

aureola f