«Урия»

(евр. "свет Божий, пламень Божий или Бог есть свет") — с этим именем в Библии известны: 1) У. хеттеянин, благочестивый израильтянин и храбрый воин Давида, муж Вирсавии, которою беззаконно овладел Давид, воспользовавшийся отсутствием мужа ее и сделавшийся виновником его смерти (2 Цар. гл. XI); 2) У., первосвященник при царе иудейском Ахазе; по его приказанию У. сделал новый жертвенник, поставленный в храме вместо жертвенника Соломонова (см. 4 Цар. XVI, 10 — 11; 15 — 16; Исайи VIII, 2); 3) У., пророк во времена Иеремии и царя Иоакима (Иерем. XXVI, 20; XXI, 23), предсказывавший о предстоящих Иудее бедствиях и убитый за то царем.

Урия ("(мой) свет есть Господь"):

1) один из храбрых у Давида, хеттеянин, муж Вирсавии (2Цар 11:3; 1Пар 11:41). После того как Давид совершил прелюбодеяние с женой Урии и она забеременела от него, он, чтобы скрыть свой грех, отозвал У. с поля сражения близ Раввы. Но У. "спал у ворот царского дома со всеми слугами своего господина, и не пошел в свой дом" (2Цар 11:9). Когда Давид на следующий день напоил его допьяна, У. не утратил самообладания и остался "с рабами господина своего, а в свой дом не пошел" (ст. 13). У. не хотел входить под кров своего дома, "...есть и пить и спать со своею женою" (ст. 11), в то время как ковчег Божий и воины израильские находятся "в шатрах" на поле боя. Возвратясь к осаждающему Равву войску, У. передал Иоаву послание Давида, в к-ром царь приказывал поставить У. в предстоящем сражении в самом опасном месте. Неизвестно, знал ли У. о содержании этого послания. Вскоре после этого У. погиб, а Иоав распорядился доложить Давиду об исполнении его приказа. "И было это дело, которое сделал Давид, зло в очах Господа" (2Цар 11:27; Мф 1:6);

2) священник, вероятно, первосвященник, к-рого пр. Исаия привлекает в качестве свидетеля в момент своего предсказания суда над Сирией (Ис 8:2). Возм., он же впоследствии, по распоряжению царя Ахаза, возвел в Иерусалимском храме алтарь по образу ассир., находившегося в Дамаске (4Цар 16:10-16);

3) сын Шемаии из Кириаф-Иарима. Как пророк он, подобно Иеремии, выступал с пророчествами, предсказывающими гибель Иерусалима и Иудейского царства. Когда царь Иоаким и его князья стали искать возможности убить его, он бежал в Египет. Иоаким через посл. им людей распорядился вернуть его и казнить, что и было исполнено. Труп У. бросили туда, где были гробницы простолюдинов (Иер 26:20-23);

4) сын Гаккоца и отец Меремофа, современник Ездры и Неемии (Езд 8:33; Неем 3:4,21);

5) один из мужей Израилевых, стоявших рядом с Ездрой, когда он читал Закон Божий всему народу (Неем 8:4). Не исключено, что его можно отождествить с предыдущим У. (см. п. 4).

(Господь - мой свет) - имена следующих лиц:

а) (2Цар.11:3 ) Хеттеянин, муж Вирсавии, и военачальник при войске Давида. Его смерть была умышленно подготовлена, по взаимному соглашению между Иоавом и Давидом, с целью скрыть грех Давида, совершенный им с Вирсавиею, после чего он женился на ней. Храбрый военачальник изменнически пал мертвым в одной из битв, ничего не зная о бесчестии своей жены. Ничто не дает нам права и основания думать, чтобы Вирсавия принимала участие в замысле Давида против мужа; быть может, она вовсе и не знала о страшном преступлении, сделавшем ее вдовою. Между тем благоволение Божие к ней (2Цар.11:26, 2Цар.12:24,25) и участие пр. Нафана в судьбе ее могут служить не маловажным доказательством, что если она разделяла преступление Давида, то разделяла также без сомнения и его глубоко искреннее покаяние. см. <<Вирсавия.

б) (4Цар.16:10,11, Ис.8:2 ) Урия первосвященник при царе Ахазе, сделавший по приказанию и данному им чертежу новый жертвенник, поставленный в храме вместо жертвенника Соломона.

в) (Иер.26:20, Иер.21:23 ) Урия, сын Шемаии, пророк живший во времена царя Иоакима и проч. Иеремии и предсказывавший о грядущих бедствиях на Иудею. За сии предсказания он был убит Иоакимом.

’Урия (свет Иеговы) —

а) (Исх.35:30; Исх.38:22 ) — см. Урий,а;

б) (2Цар.11:3,6-17,21,24,26; 2Цар.12:9,10,15; 2Цар.23:39; 3Цар.15:5; 1Пар.11:41; Мат.1:6 ) — Хеттеянин, муж Вирсавии, ставшей женой Давида, и один из его главных воинов;

в) (4Цар.16:10,11,15,16; Ис.8:2 ) — священник при Ахазе (по-видимому, первосвященник, см.);

г) (Езд.8:33 ) — отец (предок) Меремофа, священника;

д) (Неем.3:4 ) — отец (предок) Меремофа, чинившего стену Иерусалима (возм., предыд.);

е) (Неем.8:4 ) — аналог. Захария,щ (возм., предыд.);

ж) (Иер.26:20,21,23) — сын (потомок) Шемаии, пророк.

• Urĭa,

Ου̉ρία,

1. Ύριη (Hdt. 7, 170), древняя столица Япигии, в Нижней Италии; н. Ория;

2. Этолийское озеро между озером Кинией и рекой Евеном; н. озеро Миссолунга, по другим, Ксеро-Лимни.