«Фарс»

(франц. farce, от латинск. farsus — начинка, фарш) — один из видов легкой комедии, особенно процветавшей в средневековой французской словесности, по преимуществу устной. В статье Комедия (см.) указано его историческое положение. Ф. смешивали с сотией (ср. соотв. ст.), но между ними есть разница. Подобно moralité, сотия ограничивалась изображением общих нравственных свойств, отвлеченных характеров и положений. Наоборот, Ф. имеет дело лишь с частными случаями, с событиями маловажными, подчас исключительными, лишь бы они были смешны. Это невинное назначение Ф. позволяло ему иногда обращаться в драматический памфлет, в политическую сатиру, недоступную иным приемам обличения. В зависимости от зрителей, желавших прежде всего комического воспроизведения окружающей среды, содержание Ф. было бесконечно разнообразно: осмеивались крестьяне, их кюре, их ближайшее начальство, шарлатаны-знахари, монахи, солдаты. Речь действующих лиц, индивидуализованная согласно их общественному положению, была хорошо выдержана: мужицкое наречие крестьянина, педантическая латынь ученого, приказный стиль судейских — все было источником бесконечного смеха. Особенно часто разрабатывались мотивы семейных неурядиц. Из множества тривиальных, грубых и ничтожных Ф., относящихся к этому сюжету, выдаются два, где комическое положение не только указано, но получает и развитие; здесь заметно уже начало того движения, которое преобразовало Ф. в комедию. Это — "La cornette" (1545) Жана д'Абонданс, члена братства Базош (ср.) и королевского нотариуса, и анонимный Ф. "Le cuvier". В первом плутовка-жена одерживает верх над родней своего старого мужа, потому что одураченный старик принимает все сообщения о ее поведении за насмешки над ее чепчиком; во второй пьесе муж под гнетом жены и тещи исполняет все домашние работы, длинный список которых исчислен на бумаге; на его счастие, жена падает в огромную лохань для стирки белья и беспомощно барахтается в ней, пока муж медленно читает ей длинный список, чтобы указать, что в него не включена обязанность вытаскивать жену из лохани; это должно образумить зазнавшуюся жену и восстановить семейное равновесие. Из Ф., осмеивающих военных, известны "Franc Archer de Bagnolet" (долго приписывался Виллону, но не принадлежит ему) и "Les trois Galarts et Flipot", с знаменитым возгласом трусоватого героя: "Vivent les plus forts!". Самым выдающимся Ф., имеющим даже право на название настоящей комедии нравов и характеров, является знаменитый "Maître Pathelin", написанный около 1470 г. неизвестным автором, вероятно, парижанином и членом общества Базош, быть может, Антуаном де ла Саль или Пьером Бланше. Популярность этого Ф. была так значительна (Рейхлин в Германии подражал ему в своем "Henno", в "Scenica progymnasmata"), что многочисленные варианты мешают признать его произведением одного автора. Кажется, этот сюжет разрабатывался еще ранее, в одной швейцарской пьесе XV века. Герой пьесы — адвокат Пьер Пателэн — не имеет клиентов и бедствует вместе с женой, несмотря на все свои плутни. Он надувает мошенника купца, выманив у него кусок сукна, и помогает его надуть пастуху, хитрому мужику Анжеле, обкрадывающему хозяина. Купец привлекает вора к суду, но Пателэн научает своего клиента прикинуться идиотом и на все вопросы отвечать: бэ! Хитрость торжествует — и судья оправдывает вора; но мужик оказывается хитрее продувного адвоката — и на требования гонорара отвечает тем же бессмысленным мычаньем. Мораль буржуазной пьесы — торжество плута над плутом — невысока, но это не прямая безнравственность: это самодовольство грубого здравого смысла, наивная и беззаботная насмешка над обманутыми, характерная для всех Ф. Их веселость вообще груба до невозможности, насмешка подчас жестока, сюжет откровенно неприличен, речь действующих лиц полна сквернословия. Форма Ф. разнообразна: одни состояли из монолога, другие приближались к комедии, третьи состояли из двух-трех диалогов: без всякого развития действия. Неопределенность формы не дает возможности установить ее происхождение. Первые Ф., связанные с макароническими диалогами в конце представлений (их отголосок — в интермедии, заключающей Мольеровского "Мнимого больного"), импровизировались и не были записаны, а с позднейшими рукописями усердно и успешно боролось католическое духовенство. О связи их с фаблио (см.) трудно сказать что-нибудь определенное; по мнению Лансона, Ф. "получили в наследство публику, читавшую фаблио; некоторые Ф., быть может, около дюжины, происходят непосредственно из фаблио; но слишком много утрачено и Ф., и фаблио, чтобы можно было сделать заключение о взаимном отношении этих двух родов литературы". Нам известно около 120 Ф., но списки их относятся к XVI в., тогда как Ф. игрались уже с XIII стол. К XVI в., через комиков Тюрлюпэна, Готье-Горгиля и Гро-Гильома (эти псевдонимы талантливых буффов сделались нарицательными названиями постоянных типов), Ф. сближается с легкой комедией, находящейся под влиянием итальянской commedia dell'arte (ср.); но название Ф. сохраняется — и употребляется до сих пор для обозначения легкой комедии с внешним комизмом случайных положений, без притязаний на глубину и широту захвата. Явление, вполне сходное с французскими Ф., представляют собою немецкие "масленичные представления" (Fastnachtspiele), из которых к лучшим относятся произведения Розенблюта, Ганса Фольца, Ганса Сакса. Хотя среди немецких фарсов мы находим Рейхлиновского "Henno" — переделку Ф. о Пателэне, — однако невозможно свести их к французскому источнику. Характерные черты немецкого Ф. — те же: стремление возбудить веселость всеми средствами, прежде всего разнузданной сальностью, затем издевательством над разными сословиями, особенно над крестьянином. Ни драматической характеристики отдельных лиц, ни изображения типов, ни последовательного развития действия мы здесь не находим. Богата фарсами испанская литература начала нового времени, куда они введены Хилем Висенте (ум. в 1557 г.); образцовые произведения этого рода даны Сервантесом в его "Entremeses". Итальянские Ф. охарактеризованы в статье Commedia dell'arte. Ср. Petit de Juleville, "Les comédiens au moyen âge" (1885); "La comédie et les moeurs en France au moyen âge" (1886) и "Répertoire comique en France au au moyen âge" (1886). Из известных нам французских Ф. 72 дошли в рукописном сборнике Ла Вальера (XVI в.) и 61 — в печатном сборнике Британского музея, найденном в 1840 г. в Берлине и переизданном в "Ancien théâtre français", т. I—III (Bibl. Elzév.). Есть еще копенгагенский сборник (1619), переизд. Picot и Nyrop (1880), и сборник Rousset (1612), "Recueil des farces", изд. в Париже I De Roulx de Lincy et Michel, 1837. "Адвокат Пателэн" издавался множество раз (перв. 1480), в переделках текста или только заглавия ("Le nouveau Patyelin", "La vie et testament du Maître P. Pathelin", "La comédie des tromperies, finesses et subtilités du Maître Pierre Pathelin" и др.). Новые издания, с вводными статьями и критическим текстом, даны Жофруа-Шато (1853), Женэном (1854), П. Лакруа (1859), Фурнье (1872), который возобновил пьесу на сцене Comédie-Française, где она уже шла в 1706 г. в обработке Brueys et Palaprat. Немецкие Ф. собраны Келлером в "Fastnachtspiele aus dem XV Jahrh." (1853) и "Nachlese" (1858), Зельманом — в "Mittelniederdeutsche Fastnachtspiele" (1885) и др.

A. Горнфельд.

I

(франц. farce, от лат. farcio – начиняю: средневековые мистерии «начинялись» комедийными вставками)

1) вид народного театра и литературы, распространённый в 14–16 вв. в западно-европейских странах. Ф. отличался комической, нередко сатирической направленностью, реалистической конкретностью, жизнерадостным вольнодумством. Герои Ф. – горожане. Крестьяне всегда высмеивались, так же как и представители мелкого дворянства. Образы-маски (глупый муж, сварливая жена, тупой судья, врач-шарлатан, учёный-педант, мошенник и т.д.), лишённые индивидуального начала, представляли собой первую попытку создания социальных типов. Ф. были насыщены буффонадой (См. Буффонада). Наибольшую известность получили французские Ф. (15 в.) «Лохань», «Адвокат Патлен» и др. Традиции народного Ф. оказали большое влияние на развитие демократического направления во франц. актёрском искусстве (фарсовые актёры 17 в. – Табарен, Гро-Гильом, Готье-Гаргиль, Тюрлюпен и др.), на творчество Мольера. Традиции итал. Ф. стали основой комедии дель арте (См. Комедия дель арте), англ. Ф. нашёл претворение в комедиях У. Шекспира, исп. Ф. – в одноактных пьесах Л. де Руэды, в интермедиях М. Сервантеса; нем. Ф. (Фастнахтшпиль) получил литературное воплощение в творчестве Г. Сакса. Ф. частично был возрожден в конце 19 и в 20 вв. в сатирических пьесах А. Жарри, Б. Брехта. Приёмы фарсовой буффонады сохранились в цирковой клоунаде. 2) В 19–20 вв. жанр буржуазно-коммерческого театра, не связанный с народной традицией: бессодержательные, часто скабрёзные комедии, построенные на внешних комических приёмах.

историческая область на Ю. Ирана. В древности известна как Персида (древнегреческая), Парса (древнеперсидская; арабизированная форма – Ф.). В 7 в. Ф. был завоёван арабами, главный город Истахр разрушен. В конце 7 в. Ф. – один из районов движения хариджитов (См. Хариджиты). Ф. являлся ядром государств Буидов (См. Буиды), Салгуридов, Мозафферидов, Зендов, столицей которых был г. Шираз.

1. фа́рс;
2. фа́рсы;
3. фа́рса;
4. фа́рсов;
5. фа́рсу;
6. фа́рсам;
7. фа́рс;
8. фа́рсы;
9. фа́рсом;
10. фа́рсами;
11. фа́рсе;
12. фа́рсах.

муж. фарсы мн., франц. шутка, забавная шалость, смешная выходка шутника. Фарсить, ломаться, дурачиться, передразнивать, смешить, выкидывать шутки или штуки. Фарсун, фарсунья, кто фарсит, выкидывает фарсы.

ФАРС, -а, муж.

1. Театральная пьеса лёгкого, игривого содержания с внешними комическими эффектами.

2. перен. Нечто лицемерное, циничное. Грубый ф.

| прил. фарсовый, -ая, -ое (к 1 знач.).

-а, м.

1.

Вид средневекового (14—16 вв.) западноевропейского народного театра и литературы бытового комедийно-сатирического характера.

2. В театре 19—20 вв. комедия-водевиль легкого, игривого содержания с чисто внешними комическими приемами.

«Ябеда» ни больше ни меньше как фарс, написанный языком варварским. Белинский, Литературные мечтания.

Намечается план легкой комедии, нечто вроде любовного тонкого фарса. Куприн, Интервью.

||

Манера актерской игры или сценического представление, основанная на грубом шутовстве.

Вы никогда не прибегали к фарсу, чтобы вызвать у зрителя пустой и бесплодный смех. А. Островский, Речь на обеде в честь артиста А. Е. Мартынова.

3.

Грубая шутка, шутовская выходка.

Вы смеетесь, читатели? моя выходка вам кажется фарсом, плоскою шуткою? Белинский, Педант.

4. перен.

Нечто лицемерное, циничное и лживое.

— Словом, страшная трагедия суда превращена в жалкий фарс, — с горечью промолвил Сергей Владимирович. Степанов, Семья Звонаревых.

[франц. farce]

ФАРС, фарса, муж., и (устар.) ФАРСА, фарсы, жен. (франц. farce).

1. Театральная пьеса легкого, игривого, нередко фривольного содержания (лит., театр.). Театр комедии и фарса.

2. перен., только ед. Непристойное, постыдное, циничное зрелище (публиц.). В большинстве капиталистических государств т.н. "свободные" выборы превратились в жалкий фарс.

3. Грубая шутка, шутовская выходка (разг. устар.). «Всех рассмешит надутой речью, гримасой, фарсой площадной.» Лермонтов.

I

1.

Вид западноевропейского народного театра и западноевропейской литературы бытового комедийно-сатирического характера (в эпоху Средневековья).

2.

Комедия или водевиль лёгкого, игривого, нередко фривольного содержания с широким использованием внешних комических эффектов (в театре XIX - XX вв.).

II

Игра актёра, при которой комический эффект достигается лишь внешними приёмами, а также внешние приёмы, с помощью которых достигается комизм.

III

Нечто лицемерное, циничное, лживое.

IV

Грубая шутка, шутовская выходка.

ФАРС (франц. farce - от лат. farcio - начиняю: средневековые мистерии "начинялись" комедийными вставками),..1) вид средневекового западноевропейского (преимущественно французского) народного театра и литературы бытового комедийно-сатирического характера (14-16 вв.). Близок немецкому фастнахтшпилю, итальянской комедии дель арте и др

2)] В театре 19-20 вв. комедия-водевиль легкого содержания с чисто внешними комическими приемами.

ФАРС - историческая область на юге Ирана. До арабского завоевания (7 в.) называлась Парса, Персида. В средние века - ядро государств Буидов, Мозафферидов, Зендов и др.

ФАРС (французское farce, от латинского farcio - начиняю: средневековые мистерии "начинялись" комедийными вставками), 1) вид средневекового народного театра в Западной Европе (преимущественно французского) и литературы бытового комедийно-сатирического характера (14 - 16 вв.); насыщен буффонадой. Близок немецкой народной комедии "фастнахтшпиль", итальянской комедии дель арте и др. 2) В театре 19 - 20 вв. комедия-водевиль легкого содержания с чисто внешними комическими приемами.

род. п. -а. Из франц. fаrсе "шутка, фарс", первонач. "начинка", от лат. farcīre "наполнять, набивать", собственно интермедия между действиями спектакля; см. Доза 315; Гамильшег, ЕW 406.

муж. farce прям. и перен.м. farce (тж. перен.).

фарсPosse

фарс м Farce ( - s q ] f c (тж. перен.); Posse f c

м

Farce f (тж. перен.); Posse f

м. театр., перен.

farce f; bouffonnerie f

м. театр.

farsa f (тж. перен.)

разы́грывать фарс — hacer una farsa

превраща́ть траге́дию в жа́лкий фарс — hacer de la tragedia una especie de farsa cínica

м.

farsa f

Фарс

ФАРС (франц. farce, латин. farsa) — один из комических жанров средневекового театра. В VII веке в церковной латыни farsa (farsia) обозначало вставку в церковном тексте (Epistola cum farsa, Epistola farsita и пр.), позже эти вставки стали обычны в молитвах и гимнах. Закрепление термина Ф. за драматической интермедией можно отнести к XII в. Несомненным источником Ф. являются французские игры (jeux), известные уже в XII веке под различными именами: dits, debats и пр. «Игра под листвой» (Jeu de la feuillee, ок., 1262) Адама де ла Галь (1238—1286) имеет ряд чисто фарсовых черт как в смысле сюжета и остроумия положений, так и трактовки отдельных персонажей (предшественник итальянского Арлекина — дьявол Herlequin Croquesots, «физик», монах). Содержание фарсов, как и чрезвычайно близких к ним фабльо (см.), заимствовалось из повседневной действительности; темы Ф. разнообразны — семейные отношения и отношения хозяина и челяди, обман жены, плутни в торговле и на суде, похождения хвастливого солдата, неудачи зазнавшегося студента; образы пестры — монахи и попы, торговцы и ремесленники, солдаты и студенты, крестьяне и батраки, судьи, чиновники; комическая ситуация достигается за счет привнесения внешнего эффекта — потасовки, перебранки и пр.; часто много осложнений вносит в действие использование нескольких диалектов, профессиональной лексики, макаронической латыни; индивидуализация речи персонажей Ф. проведена в большинстве случаев достаточно последовательно. Развитых характеров в фарсе нет; как и в фабльо, герои Ф. больше действуют, обмениваются каламбурами и остроумными репликами; нарастание сюжета происходит за счет быстрого переноса действия с одного места в другое, неожиданных разъяснений. В отличие от больших форм средневекового городского театра Ф. не знал длительной подготовки спектакля, не имел оборудованной сценической площадки, обходился самыми примитивными постановочными средствами. Французский фарс, и близкие к Ф. соти были уделом небольших братств и ставились с XIV в. преимущественно парламентскими клерками (clercs de Basoche) и актерами (enfants sans souci). К числу ранних Ф. принадлежат «Вольный стрелок из Баньоле» (Franc Archer de Bagnolet, 1468) и «Trois galants et Philipot», где прекрасно разработан старый мотив хвастливого солдата. Сильно возрастает число Ф. с конца XV в.; к этому времени относится своеобразный цикл Ф. о Пателене. Три фарса — «Господин Пьер Пателен» (1470), «Новый Пателен» (ок. 1480), «Завещание Пателена» (ок. 1490) — рисуют бессмертный образ пройдохи-стряпчего — avocat sous l’orme. Очевидная популярность этих фарсов, особенно первого, явствует из многочисленных изданий (16 изданий с 1489 по 1532) и тех ссылок на основной Ф., которые встречаются в «Новом Пателене» и в «Завещании».

Вопрос об авторстве не решен до сих пор, и имена Франсуа Вийона, Адама де ла Саль, Пьера Бланше как авторов «Пателена» в одинаковой мере маловероятны. К XVI в. относятся фарсы Маргариты Наваррской, из к-рых один, озаглавленный «Комедия», представляет собой образец назидательного Ф. (старуха поучает двух девушек и двух замужних женщин, как поступать в семейных затруднениях), а другой — «Trop, prou, peu, moins» (Слишком, много, мало, меньше) — образец политического фарса. Под именем Trop и Prou выведены папа римский и император Карл V, в лице же peu и moins выведены мелкие, заурядные люди; в Ф. высмеяны жадность, заносчивость «этих двух половин бога» — папы и императора. Свыше 130 французских Ф. относится к XV—XVI вв. Несомненно, известную эволюцию претерпевает Ф. под влиянием итальянской «комедии масок» в творчестве авторов-актеров Gros Guillaume’а, Gualtier Garguille’я, Turbepin’а и позже Мольера; у Мольера комедии даже позднего периода во многом сохраняют отголоски Ф. («Проделки Скапена», «Мнимый больной» и пр.), но внешний комизм случайных ситуаций сочетается у него с глубоким показом действительности, яркостью образов. Во Франции XVII в. является критическим для развития Ф.; последний вытесняется лит-ой комедией.

Аналогичные Ф. жанры представлены в литературах других стран. В Германии близки к Ф. масленичные игры — «фастнахтшпили» (см.). Распространение Ф. в Италии приходится на XV—XVI вв.; для арагонского двора Ф. аллегорического характера писал Саннадзаро одиннадцатисложными стихами; этот фарс проник в Мантую и Венецию. Полудиалектальные Ф. забавного содержания писал Пьетро Караччоло («Il magico»). Не подлежит сомнению связь традиции Ф. с комедией масок, известная близость к Ф. есть и в творчестве Рудзанте (см.) первого периода (1520—1530). В Испании жанровые особенности Ф. можно наблюдать в творчестве Лопе де Руэды, Жиля Висенте и в знаменитых интермедиях Сервантеса («Театр чудес», «Два болтуна» и др.).Библиография:

I. Тексты Ф. изданы в собраниях: Recueil de farces, moralites et sermons joyeux, publ. p. Leroux de Lincy et Fr. Michel, 4 vls, P., 1831—1838; Ancien theatre francais, publ. p. E. Viollet le Duc, 10 vls, P., 1854—1857; Recueil de farces, soties et moralites, publ. p. P.-L. Jacob, P., 1859; Le theatre francais avant la Renaissance (1450—1550), publ. p. E. Fournier, Paris, 1872; Picot E. et Nyrop Chr., Nouveau recueil de farces francaises des XV-e et XVI-e siecles, Paris, 1880.

II. Petit de Julleville L., Les comediens en France au moyen age, P., 1885; Teatro italiano dei secoli XIII, XIV, XV a cura di F. Torraca, Firenze, 1885; Schamburg K., Die Farce Pathelin und ihre Nachahmungen, Diss., Lpz., 1887; Brotanek R., Die englischen Maskenspiele, Wien, 1902; Beneke A., Das Repertoir und die Quellen der franzosischen Farcen, Diss., Jena, 1910; Croce B., Teatri di Napoli dal rinascimento alla fine del Secolo XVIII, Bari, 1916; Holbrock R. T., etude sur Pathelin (Essai de bibliographie et d’interpretation), Baltimore, P., 1917; Steele M. S., Plays and Masques at Court during the reigns of Elizabeth, James and Charles, New Haven, 1926; см. также Французская литература.

ФАРС -а; м. [франц. farce]

1. Вид средневекового западноевропейского народного театра и литературы бытового комедийно-сатирического характера.

2. В театре 19-20 вв.: комедия или водевиль лёгкого, игривого содержания с чисто внешними комическими приёмами. Пустой ф. Любовный ф. // Манера актёрской игры или сценического представления, основанная на грубом шутовстве. Пускаться в ф. Прибегать к фарсу.

3. Грубая шутка, шутовская выходка. Выкидывать, разыгрывать ф. Жестокий ф. Плоский ф. Глупый ф. Грубый ф.

4. Нечто лицемерное, циничное и лживое. Превращать трагедию в жалкий ф.

◁ Фа́рсовый, -ая, -ое (1-3 зн.). Ф-ая сцена. Ф. приём. Ф-ая выходка.

* * *

(франц. farce, от лат. farcio — начиняю: средневековые мистерии «начинялись» комедийными вставками), 1) вид средневекового западноевропейского (преимущественно французского) народного театра и литературы бытового комедийно-сатирического характера (XIV—XVI вв.); насыщен буффонадой. Близок немецкому фастнахтшпилю, итальянской комедии дель арте и др.2) В театре XIX—XX вв. комедия-водевиль лёгкого содержания с чисто внешними комическими приёмами.

ФАРС -а; м. [франц. farce]

1. Вид средневекового западноевропейского народного театра и литературы бытового комедийно-сатирического характера.

2. В театре 19-20 вв.: комедия или водевиль лёгкого, игривого содержания с чисто внешними комическими приёмами. Пустой ф. Любовный ф. // Манера актёрской игры или сценического представления, основанная на грубом шутовстве. Пускаться в ф. Прибегать к фарсу.

3. Грубая шутка, шутовская выходка. Выкидывать, разыгрывать ф. Жестокий ф. Плоский ф. Глупый ф. Грубый ф.

4. Нечто лицемерное, циничное и лживое. Превращать трагедию в жалкий ф.

◁ Фа́рсовый, -ая, -ое (1-3 зн.). Ф-ая сцена. Ф. приём. Ф-ая выходка.

* * *

историческая область на юге Ирана. До арабского завоевания (VII в.) называлась Парса, Персида. В средние века — ядро государств Буидов, Мозафферидов, Зендов и др.

ист. область на Ю. Ирана. До завоевания арабами известна под назв. Парса. При Сасанидах и позже, до 10-11 вв., Ф. был гл. оплотом феод.-сепаратистской деятельности староиран. знати. В 7 в. Ф. был завоеван арабами; гл. город области Истахр был разрушен. В кон. 7 в. Ф. - один из районов движения хариджитов. Ф. являлся ядром феод. гос-в - Бундов, Салгуридов, Мозафферидов, Зендов, столицей к-рых был г. Шираз. В современном адм. делении терр. Ф. составляет одноименный остан (провинцию) Ирана. Гл. город - Шираз.

Лит.: Бартольд В., Историко-географич. обзор Ирана, Соч., т. VII, М., 1971; Иванов М. С., Племена Фарса, М., 1961; Фесаи Мирза Хасан, Фарс-намейе Насири (Фарс-наме), Тегеран, 1894/95; Ibnal - Balkhi, Description of the province or Pars,., L., 1912; Clarke J., The Iranian city of Shiraz, Durham, 1963; Schwarz P., Iran im Mittelalter nach den arabischen Geographen, Bd 2-3, Lpz., 1910-12.

B. В. Трубецкой. Москва.