«Паутина»

жидкое выделение паутинных желез (См. Паутинные железы) некоторых членистоногих (пауков, паутинных клещей, ложноскорпионов, эмбий и др.), способное растягиваться в виде тонких нитей, быстро затвердевающих на воздухе. П. близка к шёлку гусениц шелкопрядов (тутового, дубового и др.), состоит главным образом из нерастворимого в воде очень прочного фиброина. П. может обладать не только упругостью и прочностью, но и липкостью и др. свойствами; используется животным для постройки ловчих сетей, убежищ, опутывания добычи, устройства яйцевого кокона и т.д.

1. паути́на;
2. паути́ны;
3. паути́ны;
4. паути́н;
5. паути́не;
6. паути́нам;
7. паути́ну;
8. паути́ны;
9. паути́ной;
10. паути́ною;
11. паути́нами;
12. паути́не;
13. паути́нах.

ПАУТИ́НА, -ы, жен. Сеть из тонких нитей, получающихся от выделения пауком клейкой быстро затвердевающей жидкости. Плести паутину (также перен.). Опутать паутиной лжи (перен.). П. заговора (перен.).

| уменьш. паутинка, -и, жен. В воздухе летают паутинки (отдельные такие нити).

| прил. паутинный, -ая, -ое.

-ы, ж.

1.

Сеть из тонких нитей, получающихся из клейкого сока, выделяемого пауком, а также отдельная нить такой сети.

Паук застилал своею паутиною лепной карниз. Гоголь, Невский проспект.

Еще плавают в прозрачном похолодевшем воздухе ослепительно белые нити паутины. Шолохов, Слово о Родине.

2.

перен.; обычно чего или какая. То, что напоминает внешним видом такую сеть.

На них [колонны] опирались легкие узорчатые арки, переплетенные между собою целой паутиной железных рам. Гаршин, Attalea princeps.

Теперь по стенам не стелется паутина электропроводов, вдоль стены стоит железный щит. Шулейкин, Дни прожитые.

3. перен.; чего.

То, что опутывает, всецело подчиняет себе.

Я разорву эту его паутину лжи, в которой он меня хочет опутать. Л. Толстой, Анна Каренина.

Ваша работа возбуждает мысль и освобождает ее из плена старины, из липкой паутины церковных, мещанских идей. М. Горький, Изобретателям, рабочим Тульского краснознаменного завода.

ПАУТИ́НА, паутины, жен.

1. Тонкая нить, волосок или сеть их, сплетенная из отвердевшего клейкого сока пауков и служащая паукам ля ловли добычи. «Лишь паутины тонкий волос блестит на праздной борозде.» Тютчев.

2. перен., чего. О чем-нибудь, всецело подчиняющем себе, своему влиянию, власти (книжн.). Опутать кого-нибудь паутиной лести.

ж.

1.

Сеть из тонких нитей, волокон, получающихся от выделения пауком, а также некоторыми другими членистоногими животными клейкой жидкости.

отт. Отдельная нить, волокно такой сети.

2.

То, что напоминает такую сеть, нити, волокна.

отт. перен. То, что опутывает, подчиняет своему влиянию, власти.

ПАУТИНА - вязкое выделение паутинных желез у некоторых членистоногих (пауки, паутинные клещи и др.); способна растягиваться в тонкие, быстро затвердевающие на воздухе нити (называются также паутиной). Из паутины животных делают ловчие сети, убежища и яйцевой кокон.

Паутина жизни, судьбы и времени ткется божественными силами. Сотканная пауком паутина - это космический план с расхождением пространственных составляющих от центра. Радиальные лучи паутины - сущностное начало, а круговые - экзистенциальное и аналогическое. Паук в центре паутины может олицетворять Солнце в окружении идущих во всех направлениях лучей, но он имеет также и лунную символику цикла жизни и смерти в материальном мире и колеса сансары со смертью в середине. Она разделяет символику лабиринта как исполненное опасностей путешествие души. В индуизме и буддизме паутина - это Майя. В христианстве она означает мирские силки дьявол и бренность человеческого бытия, а также злобу творящих зло.

паути́на диал. паучи́на, укр. павучи́на, павути́на, др.-русск. паучина (Сказ. Бор. Глебе, изд. Абрамовича, 30, часто и в др. текстах; см. Срезн. II, 890; Аввакум 147), болг. па́яжина, па́ежина (Младенов 407), сербохорв. nа̏учина, словен. ра̑jčinа, ра̑jеčinа, чеш., слвц. pavučina, польск. раjе̨сzуnа, в.-луж. раwčinа, н.-луж. раwсуnа, первонач. *раǫčinа. От *раǫkъ (см. пау́к). Рум. păiánjen заимств. из болг., а болг. -ж- объясняется с помощью въже, ст.-слав. ѫже "веревка" (Булаховский, ZfslPh 8, 108 и сл.) Форма на -т- является поздней, вероятно, она возникла в результате скрещивания др.-русск. паучина и диал. пути́на – то же, кашинск. (См.), донск. (Миртов), которое связано со ст.-слав. пѫто. Наряду с этим существует точка зрения, что паути́на получило -т- из -к- под влиянием слова пау́к (Бодуэн де Куртенэ, IF 4, 52). Другие считают, что менее вероятно, исходной форму пау́т (Соболевский, Лекции 133). Неправдоподобно влияние слова ти́на, слишком далекого семантически, вопреки Булаховскому (ZfslPh 8, 108 и сл.), или слова тяну́ть (Преобр. II, 28).
•
• [См. еще Булаховский, Труды Отдела др.-русск. лит., 14, 1958, стр. 34 и сл. – Т.]

жен. cobweb, spider's web;
web перен. тж.;
gossamer ткать паутинуж. cobweb, spider`s web;
(осенняя) gossamer;
перен. web;
~ лжи web of lies.

паутина ж Spinn|gewebe n 1d

паутинаhülsenboden

ж

Spinngewebe n

ж.

toile f d'araignée

ж.

telaraña f, tela de araña

покры́тый паути́ной, в паути́не — telarañoso

плести́ паути́ну — tejer vt; urdir vt (перен.)

паути́на за́говора — urdimbre de complot

опу́тать паути́ной интри́г — urdir intrigas (en torno a)

•
•

всеми́рная паути́на информ. — internet m

ж.

tela di ragno, ragnatela f тж. перен.

паутина лжи — rete / viluppo di menzogne; web англ.(Интернет)

ПАУТИНА

вязкое выделение паутинных желёз пауков и нек-рых др. паукообразных, застывающее на воздухе в виде нитей. В осн. состоит из белка фиброина. Паутинная нить (диам. до неск. мкм) прочнее (прочность на разрыв от 40 до 260 кг/мм2) и эластичнее нити гусениц шелкопрядов, от к-рой отличается большим содержанием склеивающего белка серицина. Содержит бактерицидные вещества. Используется для построения убежищ, выстилки норок, ловчих тенёт и яйцевого кокона; самцы делают из неё сперматич. сеточку. У молоди нек-рых пауков длинные нити П. служат парашютами при расселении ветром. При изготовлении ловчей сети паук сначала натягивает раму и радиальные нити, затем прокладывает временную опорную спиральную нить и лишь после этого ткёт клейкую спиральную ловчую сеть, по окончании к-рой обкусывает опорную нить.

.

ПАУТИ́НА -ы; ж.

1. Сеть из тонких нитей, получающихся из клейкого сока, выделяемого пауком; отдельная нить такой сети. Куст облеплен паутиной. По воздуху летает п. Серебрится на солнце п.

2. чего или с опр. То, что внешним видом напоминает такую сеть. П. проводов. П. перистых облаков.

3. чего. То, что опутывает, всецело подчиняет себе. П. лжи. П. заговора.

◁ Паути́нный (см.).

* * *

паути́на

вязкое выделение паутинных желёз у некоторых членистоногих (пауки, паутинные клещи и др.); способно растягиваться в тонкие, быстро затвердевающие на воздухе нити. Из паутины животные делают ловчие сети, убежища и яйцевой кокон.

* * *

ПАУТИНА

ПАУТИ́НА, вязкое выделение паутинных желез у некоторых членистоногих (пауки, паутинные клещи и др.); способна растягиваться в тонкие, быстро затвердевающие на воздухе нити (называются также паутиной). Из паутины животных делают ловчие сети, убежища и яйцевой кокон.

«ПАУТИНА», Украина, ОДИССЕЙ, 1992, цв., 78 мин.

Мистическая драма.

По мотивам повести Валерия Алексеева «Удача по скрипке».

Мечтая о карьере для своего ребенка, мать отдает душудьяволу, получая за нее для сына талант скрипача.

В ролях: Елена Борзова (см. БОРЗОВА Елена), Николай Бурляев (см. БУРЛЯЕВ Николай Петрович), Татьяна Лютаева (см. ЛЮТАЕВА Татьяна Борисовна), Борис Сабуров (см. САБУРОВ Борис Александрович), Миша Тихонов, Александр Леньков (см. ЛЕНЬКОВ Александр Сергеевич), Александра Свенская (см. СВЕНСКАЯ Александра), Евгений Женин.

Режиссер: Александр Амелин.

Автор сценария: Лилиана Королева.

Оператор: Леонид Бурлака (см. БУРЛАКА Леонид Антонович).

Художник-постановщик: Светлана Солодовник.

Композитор: Вадим Биберган (см. БИБЕРГАН Вадим).

Звукорежиссер: Александр Николаевский (см. НИКОЛАЕВСКИЙ Александр).

Продюсер: Борис Бальчинос (см. БАЛЬЧИНОС Борис).

вязкое выделение паутинных желез у нек-рых членистоногих (пауки, паутинные клещи и др.); способно растягиваться в тонкие, быстро затвердевающие на воздухе нити. Из П. ж-ные делают ловчие сети, убежища и лицевой кокон.

ПРИЗВАНИЕ

Количество славянизмов, испытавших семантическое воздействие западноевропейских языков, очень велико. Семантическая история слова призвание может служить ярким примером органического объединения народно-русских, старославянских и западноевропейских элементов в структуре слова.

Среди глаголов, производных от звать, одни носят яркую печать живой разговорной экспрессии (напр., позвать, созвать, вызвать, назвать в значении `наприглашать' и т. п.; ср. позвать и обозвать), другие ведут к контекстам книжного языка (напр., воззвать; ср. воззвание), в-третьих, книжные оттенки несколько затушеваны официально-бытовыми и разговорными. Таков глагол призвать (см. призванный на военную службу; ср. призыв и призвание). Не подлежит сомнению, что глагол призвать появился в русском литературном языке в связи с влиянием старославянского языка (ср. примеры употребления слов призъвати— призывати, призъвание, призывание у Срезневского, 2, с. 1402—1403). Но тесная связь и соотносительность этого слова с однородными русскими образованиями от глагола звать ослабили его старославянскую основу. Однако производное от него имя существительное призвание не вышло из сферы книжного языка.

В современном русском языке слово призванье обозначает `склонность, внутреннее влечение или предрасположение к какому-нибудь делу, профессии'. Напр.: чувствовать призвание к музыке; артист по призванию и т. п. Как нюанс этого же значения выступает такой смысловой оттенок: `предназначение, цель жизни или деятельности'. Например, у Некрасова в стихотворении «Памяти Асенковой»:

Увы, наивна ты была,

Вступая за кулисы —

Ты благородно поняла

Призвание актрисы.

Первоначальное значение этого слова— `призыв, приглашение', т. е. действие по глаголу призвать — призывать устарело и не употребительно. Между тем оно было единственным значением этого слова до романтической эпохи, т. е. до 20—30-х годов XIX в.

В словарях Академии Российской призвание определяется так: «Действие призвавшего. Призвание кого к себе. Призвание к судье» (сл. 1822, ч. 5, с. 310). Карамзин, Жуковский, Пушкин широко употребляют слово призвание в этом первоначальном значении. Например, в языке Пушкина:

Здесь ночью нега и покой,

А днем и шум и пированье.

Приди на дружное призванье,

Приди, о путник молодой!

(Руслан и Людмила, песнь 4).

Услышь, поэт, мое призванье,

Моих надежд не обмани.

(К Языкову, 1824 г.)

Итак — хвала тебе, Чума!

Нам не страшна могилы тьма,

Нас не смутит твоепризванье!

Бокалы пеним дружно мы,

И Девы-Розы пьем дыханье—

Быть может — полное Чумы!

(Пир во время чумы, 1830).

Однако уже в конце 20-х — начале 30-х годов XIX в. новое значение, дошедшее и до нашего времени, проступает очень явственно (быть может, отчасти под влиянием семантики немецкого Веruf ср. франц. vocation). В новом значении слово призвание вошло в философский лексикон русской интеллигенции 30-х годов, увлекавшейся шеллингианством. У Гоголя в статье «Несколько слов о Пушкине» (1832—1834): «...у всякого, кто только чувствует в себе искру святого призвания, есть тонкая разборчивость... не позволяющая ему выказывать свой талант таким средством» (1894, 1, с. 228). У Н. В. Станкевича в письме к Я. М. Неверову (от 14 октября 1833 г.): «Мое призвание не то, хотя я и не вижу настоящего моего призвания» (Западники 40-х годов, с. 33). К нему же в письме Н. В. Станкевича от 2 декабря 1835 г.: «Ты говоришь, что я всегда ошибался в призвании. Иногда. Это участь всех. Но философию я не считаю моим призванием; она, может быть, ступень, через которую я перейду к другим занятиям» (там же, с. 43). В словаре 1847 г., отражающем литературное употребление не позже 30-х годов XIX в., уже отмечено это новое значение: «`Состояние призванного'; `предназначение'. Даровитый юноша, не изменяя своему призванию, укрепляет врожденные способности учением» (3, с. 465).

Около середины XIX в. — в период пересмотра романтической терминологии и фразеологии — слово призвание приобретает привкус риторической экспрессии, книжной парадности, приподнятости, ложного пафоса. В письме И. С. Тургенева к Е. М. Феоктистову (от 27 декабря 1852 г.): «Положению Вашему я сочувствую и мысли Ваши об уединении разделяю вполне — воспользуйтесь им, чтобы уяснить себе свое призвание — или если это слово Вам кажется слишком пышным — чтобы узнать по какой дороге Вам надобно пойти» (Тургенев и «Современник», с. 155). Ср. в «Дворянском гнезде» (гл. 25): «Со всем тем Михалевич не унывал и жил себе циником, идеалистом, поэтом, искренно радея и сокрушаясь о судьбах человечества, о собственном призвании, — и весьма мало заботясь о том, как бы не умереть с голоду».

Статья ранее не публиковалась. В архиве сохранилась машинопись с авторской правкой. Здесь печатается по машинописи с внесением отдельных необходимых уточнений и поправок.

Об истории значений слова призвание В. В. Виноградов пишет в статье «К вопросу об упорядочении современного русского правописания»: «Русский язык не остался неизмененным со времен Пушкина... Некоторые старые слова вышли из литературного употребления (например, разлученье, вотще, прельстительный и другие подобные), другие изменили свои значения (например, призванье, возмутительный, молодушка, малодушный, кулак и т. п.)...» (журнал «Русский язык в школе», 1954, № 4, с. 34). См. также о слове призвание в заметке о слове «Последовательный» в настоящем издании. — В. П.

ПАУТИНА. В слове паутина предполагается народно-этимологическое скрещивание с тянуть (Преображенский) или тина (Л. А. Булаховский). См. заметку Л. А. Булаховского «Russ. паутина, ukr. павутина `Spinngewebe' und Verwandtes»¹⁵. Но ср. А. И. Соболевский (Лекции, с. 133). Ср. также А. А. Потебня (РФВ, 1, с. 88).

Публикуется по рукописи на листке ветхой бумаги. О слове паутина см. также в заметке о словах батрак, бороновать, ботва в III ч. настоящего издания. — М. Л.