«Сарра»

(первоначально Сара) — супруга патриарха Авраама, мать Исаака. По Иерониму и арабским писателям, С. была дочь отца Авраама, только от другой матери. Иоанн Златоуст, согласно с евреями, принимает ее за одно лицо с Есхою, дочерью старшего брата Авраама, Аррана (Быт. XI, 29); но первое мнение ясно подтверждается словами самого Авраама (Быт. XX, 12). С. была весьма красива и в бытность ее с мужем в Египте по причине голода подвергалась опасности, будучи взята ко двору фараона, но была спасена Богом (Быт. XII). Полагая, что в ней причина ее бесчадия, С. убедила Авраама войти к служанке ее Агари, чтобы от нее иметь детей; но Господь открыл Аврааму, что обетование Его о многочисленном потомстве относится вместе к нему и к С., жене его, в знак чего Он переменяет их имена (по объяснению Иеронима Сара значит "госпожа или владычица моя", а С. — "владычица вообще", т. е. госпожа не одной только семьи, но многих народностей), нарекает имя будущему их сыну, Исааку, и к его потомству относит вечный завет Свой и обещание быть ему Богом; при этом учреждается обряд обрезания (Быт. гл. XVII). После истребления городов Содома и Гоморры Авраам поселился на время в Гераре; здесь С., уже беременная, подвергалась новой опасности, но спасена была Богом (Быт. XX). С. скончалась 127 лет в Хевроне и там погребена Авраамом в купленной им для того пещере, на поле Ефрона Хаттеянина, при Махпеле, против Мамре (Быт. XXIII). В личности С. апостол Петр видит образ истинной женской красоты и величия, состоящих не во внешних украшениях, "не во внешнем плетении волос, не в золотых уборах, не в нарядности одежды, но в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа. Так некогда св. жены, уповавшие на Бога, украшали себя, повинуясь мужьям своим. Так С. повиновалась Аврааму, называя его господином. Вы — дети ее, если делаете добро и не смущаетесь ни от какого страха" (1 Петр. III, 1—6). Пророк Исаия указывает на Авраама и С. как на прообразы ожидаемого дела спасения. Как С. после долгого неплодия родила Исаака, так Сион после долгого запустения будет иметь радость и веселье торжествующего множества детей вокруг себя. Еще выше восстановления Израиля будет великое дело будущности: оно будет источником спасения для всех народов мира (Исаии LI, 2; LIV, 1, сл.). Апостол Павел видит в С. великую матерь народов, которой принадлежат все рожденные по духу; она — прообраз небесного Иерусалима, который есть матерь всем нам (Гал. IV, 22—31). С. воспоминается православною церковью в неделю праотец. См. Авраам и Исаак. Ср. прот. П. Солярский, "Опыт библейского словаря собственных имен" (т. III, СПб., 1883).

САРРА, в Библии (Ветхий Завет) жена Авраама, мать Исаака, которого она родила почти в 90 лет после долгих лет бесплодия в супружестве. После смерти погребена Авраамом в пещере Махпела (близ Хеврона).

или Сара, в Ветхом Завете, сводная сестра и жена Авраама (Быт 20:12). Она сопровождала своего мужа в путешествии в Ханаан и во всех его странствиях. В Библии говорится, что красота Сарры привела в восхищение царей Египта и Герара. Будучи бесплодной, она дала Аврааму в наложницы свою служанку, египтянку Агарь, однако когда Агарь зачала, в Сарре вспыхнула ревность. Позже Сарра родила Исаака; по преданию, ей было тогда 90 лет (Быт 17:17).

ЛИТЕРАТУРА

Христианство. Энциклопедический словарь, тт. 1-3. М., 1993-1995 Библейская энциклопедия. М., 1996

Сарра (евр. Сарай,"госпожа", "знатная"), сводная сестра и жена см. Авраама, дочь его отца Фарры от другой жены (Быт 20:12). С. была на 10 лет моложе мужа, т.е. по прибытии в Ханаан ей исполнилось 65 лет (Быт 12:4). Даже в преклонном возрасте С. была так красива, что Авраам, опасаясь за свою жизнь, выдавал ее в Египте за сестру (ст. 10-20). То же произошло позднее и в Гераре (Быт 20). Получ. Авраамом обетование о многочисл. потомстве бездетная С. попыталась исполнить тем, что отдала в наложницы Аврааму свою служанку см. Агарь. Но рождение см. Измаила принесло только раздоры, продолжавшиеся до тех пор, пока Авраам, по просьбе Сарры и с разрешения Господа, не отослал Агарь и Измаила (Быт 16; 21:9-21). Между тем Бог положил конец бездетности Сарры, и в 90 лет она родила см. Исаака (ст. 1-8). Так С. стала родоначальницей народа Израиля. В этой связи Бог изменил ее первонач. имя Сара (евр. Сарай) на Сарра (Быт 17:15 и след.). Она умерла в возрасте 127 лет и была похоронена Авраамом в пещере Махпеле (Быт 23). Исаия, единств. из пророков, упоминает С. и чудо рождения Исаака (Ис 51:2), позднее о ней говорили Павел (Рим 4:19; 9:9) и автор Послания к Евреям (Евр 11:11). Петр упоминает о ее послушании Аврааму (1Пет 3:6).

С’арра (госпожа множества или полностью госпожа) — имя жены Авраама, которое Бог дал ей в 90 лет (Быт.17:15,17) (означает полноту и совершенство того, что означало первое имя). После этого она по Божиему обетованию родила Исаака. Умерла Сарра в возрасте 127 лет и была погребена в пещере Махпела близ Хеврона (Быт.23). Сарра названа матерью всех верующих (Ис.51:2; 1Пет.3:6 ), символом вышнего Иерусалима (Гал.4:22,26) и образцом веры (Евр.11:11 ).