биогеоценозы, образовавшиеся преимущественно на месте лесов, главным образом после вырубок или пожарищ, с преобладанием вечнозелёных кустарничков (в Европе главным образом вересковых или брусничных). Типичный пример П. — Верещатники, распространённые в приморских районах Западной Европы, в условиях влажного прохладного климата на бедных сильно оподзоленных кислых почвах. П. называют также некоторые кустарничковые и кустарниковые биогеоценозы южной части Южной Африки и Южной Австралии.
ПУСТОШЬ, -и, жен. Невозделанный участок земли, заросший травами, мелким кустарником.
| прил. пустошный, -ая, -ое.
-и, ж.
Незаселенный, невозделанный участок земли.
[Чугунов:] Мне вот к усадьбишке пустошь прикупить хочется, рядом продается, три тысячи просят. А. Островский, Волки и овцы.
Почти все мужики на селе раскорчевывали пустоши, вдвое и втрое увеличивали огороды. В. Смирнов, Сыновья.
ПУ́СТОШЬ, пустоши, жен. Незаселенный, невозделанный, запущенный участок земли. «Всякие угодья, и дома, и деревни с пустошами.» А.Островский.
ж. разг.
1.
Невозделанный, заброшенный или незаселенный участок земли.
2.
Пустота, пустынность.
3.
перен.То, что не заслуживает внимания; пустяк, вздор.
ПУСТОШЬ - растительность, образованная в основном вечнозелеными кустарничками преимущественно на месте лесов, главным образом после вырубок или пожаров, напр. верещатники в приморских районах Зап. Европы. Пустошью называют также некоторые сходные типы растительности в Юж. Африке и Юж. Австралии.
пу́стошь ж., ст.-слав. поустошь (Супр.). От pustъ (см. пусто́й).
жен. waste/uncultivated plot/groundж. waste ground.
ж
Ödland n
пустошь ж Ödland n 1
ж.
terrain m inculte
ж.
erial m, baldío m, páramo m
ж.
terreno / campo incolto; spiazzo vuoto
заброшенная, необрабатываемая земля. П. особ. вредна тем, что представляет очаг размножения сорняков, вредителей и болезней с.-х. раст. В случае полной невозможности обработки П. (напр. крутые склоны оврагов) необходимо несколько раз скашивать П. до цветения сорных трав, не допуская осеменения их.
ПУСТОШЬ, в географии - участок открытой, незащищенной от ветра земли, обычно на плато или в горах, растительность которого представлена вереском или папоротником орляком, а также некоторыми травами. Многие вересковые пустоши включают в себя обширные торфяные болота; наиболее характерным примером являются Дартмурские пустоши в Англии. В таких районах часто формируются кислые почвы, особенно в местах с большим количеством осадков.
ПУ́СТОШЬ -и; ж. Невозделанный, заброшенный или незаселённый (обычно поросший кустарником, травами) участок земли. Луговая п. Травянистая п. Раскорчевать п. Выкосить п.
◁ Пу́стошка; пусто́шка; -и; мн. род. -шек, дат. -шкам; ж. Уменьш.-ласк. Пу́стошный, -ая, -ое. П-ые поля. П. покос. П-ая осока.
* * *
пу́стошьрастительность, образованная в основном вечнозелёными кустарничками преимущественно на месте лесов, главным образом после вырубок или пожаров, например верещатники в приморских районах Западной Европы. Пустошью называются также некоторые сходные типы растительности в Южной Африке и Южной Австралии.
* * *
ПУСТОШЬПУ́СТОШЬ, растительность, образованная в основном вечнозелеными кустарничками преимущественно на месте лесов, главным образом после вырубок или пожаров, напр. верещатники в приморских районах Зап. Европы. Пустошью называют также некоторые сходные типы растительности в Юж. Африке и Юж. Австралии.
ж.
terreno m incolto
растительность, образованная в осн. вечнозелёными кустарничками преим. на месте лесов, гл. обр. после вырубок или пожаров, напр. верещатники в приморских р-нах Зап. Европы. П. наз. также нек-рые сходные типы растительности в Юж. Африке и Юж. Австралии.
КОЛОЛАЦЫ
Когда речь идет о распространении индивидуальных словообразований, нельзя не вспомнить и судьбы заумного слова кололацы в русском литературном языке второй половины XIX в. Про это слово не так давно вспомнил А. М. Горький в своей статье «О языке»: «Словесным хламом обильно снабжали купцов и мещан паразиты: странники по святым местам, блаженные дурачки, юроды типа Якова Корейши ”студента холодных вод“, который говорил таким языком: ”Не цацы, а бенды кололацы“» (Горький, О лит-ре, 1937, с. 145).
Это слово образовано когда-то знаменитым юродивым Иваном Яковлевичем Корейшей, описанным в очерке И. Г. Прыжова («26 Московских пророков, юродивых, дур и дураков», 1865) и изображенным в романе Ф. М. Достоевского «Бесы». На вопрос одной своей почитательницы: «Женится ли X?» И. Я. Корейша ответил: «Без працы не бенды кололацы» (Прыжов, с. 37). Эта фраза, несомненно, представляет собою изуродованную польскую пословицу: Bez pracy nie bedzie kołaczy.
Слово кололацы было подхвачено русской журналистикой 60-х годов. Оно стало синонимом чуши, бессмыслицы. Его экспрессивная новизна, связанные с ним комические ассоциации придавали ему остроту и внушительность.
М. Н. Катков спешил вложить в это слово обобщенное типическое значение, иронически направив его против «Современника». В статье «Старые боги и новые боги» он писал: «Кололацы!Кололацы! А разве многое из того, что преподается и печатается — не кололацы? Разве философские статьи, которые помещаются иногда в наших журналах, — не кололацы?..
Впрочем, изречение преображенского оракула (т. е. И. Я. Корейши. — В. В.) только на взгляд бессмысленно, а, в сущности, оно не без смысла. Иван Яковлевич и даром прорицания обладал, по-видимому, и даром языков, и на этот раз он пророчествовал по-польски. Оно вышло не совсем удачно, но изречение его есть не что иное, как польская пословица, имеющая такой смысл: без труда не будет калачей... не худо, чтоб этот смысл представлялся почаще нашим доморощенным мыслителям. Без труда ничего не дается... Кто выдает себя за мыслителя, тот не должен принимать на веру, без собственной мысли, ничего ни от г. Аскоченского, ни от г. Бюхнера, ни от Ивана Яковлевича, ни от Фейербаха... только ли на свете прорицалищ, привлекающих к себе толпу раболепных поклонников, что желтый дом в Преображенском» (Русск. вести., 1861, январь, с. 893—894).
«Северная пчела» (1862, № 70) воспользовалась словечком кололацы также в полемике против Чернышевского, заявив, что Чернышевский и Корейша — «одного поля ягоды» и «что Иван Яковлевич писал кололацы, а г. Чернышевского статья в ”Современнике“ тоже ”кололацы“ в своем роде».
В ответ на выпад Каткова В. С. Курочкин в стихотворении «Ты помнишь ли, читатель благосклонный» (журн. «Искра», № 50, с. 698) писал:
Ты помнишь ли период русской прессы,
Когда Катков на мнимой высоте
Из кололац российские прогрессы
Выделывал в сердечной простоте,
Какие он отмачивал коленцы.
Прошли года. Корейша путь свершил.
Московского юродивого братцы
Пошли за ним дорогою прямой.
Нью-Лондон пал — и только кололацы.
Остались нам, читатель добрый мой114.
Но во второй половине 60-х годов слово кололацы уже сошло со страниц прессы. К слову кололацы В. С. Курочкиным сделано примечание: «Кололацы — известное выражение московского пророка Ивана Яковлевича Корейши, усвоенное после его смерти М. Н. Катковым, выражение, вероятно, заключающее в себе глубокий смысл, к сожалению, не понятный поморным сочинителям» 115.
Через тридцать лет критик А. Л. Волынский в статье «Кололацы. Забытое слово» («Северный вестник», кн. 12, 1894, с. 86—88) снова вспомнил о слове кололацы: «...это хорошее, звонкое, выразительное слово. Оно не существует ни в одном словаре, ни в одном языке, не выражает никакого определенного понятия, и в этом именно его отличительное свойство, его исключительный смысл» (см. комментарии М. Альтмана к кн.: Прыжов, с. 434—435).
Статья публикуется впервые как композиция из сохранившихся в архиве фрагментов текста на 2-х листках старой бумаги. — М. Л.
114 См. также В. С. Курочкин. Собрание стихотворений, «Academia», 1934. С. 274 — 275
115 Там же, с. 274.
См. ЗВЯКИ
Большой Энциклопедический словарь. 2000.