«Гридница»

Не тако ли, рече, рѣка Стугна; худу струю имѣя, пожръши чужи ручьи и стругы, ростре на кусту, уношу князю Ростиславу затвори Днѣпрь. 42.

Не чюдесы прельщати подобаеть и еще же ни обѣда худа искушати же глаголемыхъ истину. Хрон. Амарт., 306 (XIII—XIV вв. ← XI в.). Июдѣяне ...вседьньвную пищю имущю худу и трѣбованье ищетьно с тѣломь. Там же, 268 а—б. Худа уготовлена трапеза, единъ хлѣбъ имѣющи на себѣ. Усп. сб., 197 в (XII—XIII вв.). Обучаи тѣло худому (ευτελειας) житью: и[же] бо мало требують, то велико улучать. Пчела, 142 (XIV в. ← XIII в.). И яко же пренесена быша сия похоть окрьстъ землю худу мѣсто кое обрѣтъ подобно въздѣла. Панд. Ник. (Чуд.), 146 об. (XIV в.). Но пищу убо смѣрену и худу от былья обрѣтая, воды отнюдь не обрѣташе, безводнѣ сущи и сусѣ пустыни тои. Ж. Варл. Иоас., 128 (XIV—XV вв.). И отвержеся молвы и все житие свое распавъ, оставивъ себѣ худо имѣние, мало злата. Прол. БАН-II, 20 (XV в.).

Иже худаго и недостоинаго поставять въ велицѣ власти, то что ему велять творити, нужно ему творити, аще не творившю, а выженуть и́. Флав. Полон. Иерус., 329 (XVI в. ← нач. XII в.). Бѣ же (Мефодий) рода не худа от обоюду, нъ вельми добра и чьстьна, знаема пьрвѣе богомь и цьсарьмь и вьсею Селуньскою страною. Ж. Меф. Морав. (Усп.), 104 в (XII—XIII вв.). Глаголаша ему слугы: Цьсарь трѣбуеть тебе. Отвѣща же блаженыи Витъ, и рече: Азъ толико человѣкъ худъ, цьсарю чьто есмь трѣбѣ? Усп. сб., 127 б (XII—XIII вв.). Египецко бо сѣмя есть не худо есть, но свѣтло и чьстьно и славно, златого дѣля пръстене, что бо злата чьстьнѣе, имже и богомъ кланяются. Александр., 12 (XV в. ← XII в.). Воеводы выбираютъ и посылаютъ на поле дѣтей боярскихъ худыхъ и безконныхъ, которые у нихъ въ полкѣхъ не пригодятца. Акты МГ, I, 32 (1577 г.).

1051: Феодосьеви же живущю в манастыри..., к нему же и азъ придохъ худый и недостойный рабъ. Пов. врем. лет, 107—108 (1377 г. ← нач. XII в.). И приидохомъ къ князю тому ...и повелѣ игумену святаго Савы и мнѣ худому близь себе пойти повелѣ. Хож. Дан. игум., 132 (1496 г. ← 1107 г.). Азъ худый и многогрѣшный, мало съмысля, покушаюся писати житие святого князя Александра, сына Ярославля, а внука Всеволожа. Ж. Алекс. Нев. (Б), 159 (XV в. ← XIII в.).

Одежа же его (Феодосия) бѣ худа и сплатана. О семь же многашьды родителема его нудящема и́ облещи ся въ одежю чисту. Ж. Феод. (Усп.), 28 а (XII—XIII вв. ← ок. 1088 г.). Бяше же етеръ от пискупъ тѣхъ мужь преподобьнъ от знамении 25 Саламиньска града поставленъ въ градьници худѣ Кифрия зовомѣ. Усп. сб., 153 г (XII—XIII вв.). Уне есть въ худы ризы одѣваему радоватися, нежели въ драгыя с печалью. Пчела, 141 (XIV в. ← XIII в.).

Еже творити убо, а инѣхъ не учити, худу имать мьзду. Изб. Св. 1076 г., 93 об. Лютои казни достоино, аже жребятъ дѣля како въскормити и како наѣздъ учити, имже и цѣна ихъ худа, и потреба мала. Пчела, 164 (XIV в. ← XIII в.). Крусъ же, царь Людескъ, избравъ от своих извѣсты мужа, давъ имъ худы дары ины и дары царьскы посла въ Делъфлы въ кумирницю. Хрон. Малалы, VI, 6 (XV в. ← XIII в.).

1071: Богъ единъ свѣсть помышленья человѣчьская, бѣси же не свѣдають ничтоже; суть бо немощни и худи взоромь. Пов. врем. лет, 119 (1377 г. ← нач. XII в.). Глаголю ти, Гелиради, яко бысть худъ лицемъ и нравомъ чюденъ. Пчела, 295 (XIV в. ← XIII в.).

Нъ и тяжьчаиша съподобиться осуждения, имьже въкусивъ, яко добро божие слово, и разума таибьнааго съподобивъся, вьсе погуби, сластию худою прѣльштенъ. Изб. Св. 1073 г. (Бод.), 92. Святоплъкъ князь въсадилъ бяше въ погребъ два мужа, нѣ въ которѣи винѣ худѣ окована. Ж. Бор. Глеб. (Усп.), 23 а (XII—XIII вв. ← XI в.). И аще помыслиши умьръшая, како ти ни худы славы приаша, и помысли, како ти имя есть точию славы сея, а истины въ неи нѣсть. Златостр., 81 (XII в.). И та суть словеса скудна, худа бо, по истинѣ худа и грубости полна. Ж. Стеф. Перм., 102 (кон. XV — нач. XVI в. ← нач. XV в.).

Птица небесныя изъ ирья идуть, ...и не становятся на одиной земли, но и сильныя и худыя идуть по всѣмъ землямъ. Поуч. Вл. Моном., 156 (1377 г. ← нач. XII в.). Худъ еси сътворенъ и нагъ, и единъ человѣкъ изыде въ миръ и възрасте; что ради всѣхъ убиваеши, да всѣхъ имѣние възмеши? Александр., 117 (XV в. ← XII в.). 1187: Галичькии князь Ярославъ сынъ Володимерь ...ко преставлению своему в болезни тяжьцѣ познася худъ, и созва мужа своя и всю Галичкую землю. Ипат. лет., 656 (XV в.).

Якоже бо Василий учаше, собрав ту уноша, душа чисты, нескверньни, тѣлеси худу, кротку бесѣду. Поуч. Вл. Моном., 154 (1377 г. ← нач. XII в.).

Богатъ ли имѣеши домъ свои, худъ ли, вьсе то бож[и]емь промыслъмъ. Изб. Св. 1076 г., 15 об. Тоже и худаго смерда и убогыѣ вдовицѣ не далъ есмъ силным обидѣти. Поуч. Вл. Моном., 163 (1377 г. ← нач. XII в.).

А поганаго Кобяка изъ луку моря отъ желѣзныхъ великыхъ плъковъ Половецкыхъ, яко вихръ выторже: и падеся Кобякъ въ градѣ Кіевѣ, въ гридницѣ Святъславли. 21—22.

996: Се же пакы творяше людем своимъ (Владимир): по вся недѣля устави на дворѣ въ гридьницѣ пиръ творити и приходити боляром, и гридем... и нарочитымъ мужемъ, при князи и безъ князя. Пов. врем. лет, 86 (1377 г. ← нач. XII в.). 1097: И вылезе противу ему (Васильку) Святополкъ, и идоша въ гридьницю, и прииде Давыдъ, и сѣдоша. Пов. врем. лет (Ипат. лет.), 233 (XV в. ← нач. XII в.). 1216: Ярослав въбегъ въ Переяслаль (так!), повеле въметати въ погребъ что есть новгородьць, а иныхъ въ гридницю, и ту ся издъхоша въ множьствѣ. Новг. 1 лет., 56 (XIII в.). 1232: И приехавъ князь ис Переяславля, изима пльсковици и посади я́ на Городищи въ гридници. Там же, 71. 1470: Того же лѣта на Славковѣ улици поставиша гридницу нову средную. Новг. 5 лет., 446 (XV—XVI вв.). До того же воскресенья псковѣтинъ псковѣтина удралъ, а выдралъ голову и бороду, и прѣшолъ на грѣдницу с явкой и с волосы. Ревел. ак., I, 90 (перв. пол. XVI в.).

1470: И темъ громомъ на Званице у Коровьи гридницы 7 человекъ молниею попали. Псков. 3 лет., 171 (XV—XVII вв.). 1552: И паки поставиша другую церковь Покровъ святей богородицы, рекше у Мотылной гридницы, и преста моръ. Там же, 227.