«рассеяние»

1. рассе́яние;
2. рассе́яния;
3. рассе́яния;
4. рассе́яний;
5. рассе́янию;
6. рассе́яниям;
7. рассе́яние;
8. рассе́яния;
9. рассе́янием;
10. рассе́яниями;
11. рассе́янии;
12. рассе́яниях.

РАССЕ́ЯТЬСЯ, -е́юсь, -е́ешься; сов.

-я, ср.

1.

Действие по глаг. рассеять (во 2, 3, 4 и 5 знач.);

действие и состояние по знач. глаг. рассеяться.

Рассеяние неприятеля. Рассеяние облаков. Рассеяние подозрений.

□

Для рассеяния пучка света Чиколев предложил применять экран из обычного стекла. Шателен, Русские электротехники второй половины XIX в.

Голубой цвет неба — результат рассеяния солнечных лучей в атмосфере. Ливанова, Физики о физиках.

2. устар.

Невнимательность к окружающему; рассеянность.

С мужчинами со всех сторон Раскланялся, потом на сцену В большом рассеянье взглянул, Отворотился — и зевнул. Пушкин, Евгений Онегин.

Марья Ивановна была задумчива и в рассеянье иногда отвечала невпопад. Мельников-Печерский, На горах.

3. устар.

Приятное времяпрепровождение, развлечение.

Я езжу в оперу, даю вечера, наряжаюсь, если хочешь, но это только одни пустые рассеяния, а жизни, самой жизни — нет и нет. Писемский, Сергей Петрович Хозаров и Мари Ступицына.

РАССЕ́ЯНИЕ, рассеяния, ср. (книжн.).

1. только ед. Действие по гл. рассеять в 3, 4 и 5 знач. Рассеяние подозрений.

2. только ед. Действие и состояние по гл. рассеяться во всех знач., кроме 5. Рассеяние света. Рассеяние энергии.

3. (мн. - устар.). Развлечение, принятое препровождение времени. «Сенатор был по характеру человек добрый и любивший рассеяния.» Герцен. «Она недомогала и медики присоветывали ей как можно больше рассеяния.» Лажечников.

4. только ед. То же, что рассеянность во 2 знач. (устар.). «И Ленский пешкою ладью берет в рассеяньи свою.» Пушкин.

I

1.

процесс действия по гл. рассеять I, рассеяться I, рассеивать I 2., рассеиваться I 2.

2.

Результат такого действия; рассеивание I 2..

II

1.

процесс действия по гл. рассеять II 1., рассеяться II 1., рассеивать II 1., рассеиваться II 1.

2.

Результат такого действия; разброс попаданий при стрельбе из одного и того же орудия (миномета, пулемета и т.п.) при одинаковой установке прицела; рассеивание II 2..

III

Отсутствие сосредоточенности, внимания, интереса к чему-либо определённому; рассеянность 2..

IV

Приятное времяпрепровождение, развлечение.

ср. dispersion;
dispersion рассеяние светас. dispersion;
diffusion.

(света, звука) diffusion,(загрязнений) dispersal, dispersion, dissipation,(магнитного или светового потока) leakage, leaking, scatter, scattering,(результатов) precision, straying

n.scattering, dispersion, dissipation; эллипс рассеяния, ellipse of concentration; эллипсоид рассеяния, ellipsoid of concentration

с

Zerstreuung f; физ. Diffusion f; Streuung f

коэффициент рассеяния — Streuungsfaktor m

рассеяние с Zerstreuung f; физ. Diffusion f; Streuung f коэффициент рассеяния Streuungsfaktor m 1c

с.

dispersion f; физ. diffusion f

с.

1)dispersión f, difusión f

рассе́яние све́та — dispersión de la luz

2)книжн.(рассеянность) distracción f

с.

1)физ. diffusione f, dispersione f

рассеяние света — diffusione della luce

рассеяние электронов — diffusione di elettroni

2)см.рассеянность 1)

РАССЕЯНИЕ, в физике - отклонение ЭЛЕКТРОМАГНИТНОГО ИЗЛУЧЕНИЯ частицами. Когда частица значительно больше длины волны, рассеяние состоит из смешения ОТРАЖЕНИЯ и ПРЕЛОМЛЕНИЯ, а величина рассеяния практически не зависит от длины волны. Когда же частицы значительно меньше длины волны, величина рассеяния (d) обратно пропорциональна длине волны (л) в четвертой степени. Так, голубой СВЕТ рассеивается мелкими частицами в десять раз быстрее, чем красный. Поэтому именно рассеяние солнечного света атомами и молекулами атмосферы окрашивает небо в голубой цвет (см. СПЕКТР;ТИНДАЛ). Оно также является основной причиной атмосферной экстинкции (угасания) света, из-за которой солнце на рассвете и закате кажется красным, поскольку рассеивается и оказывается вне пределов зрения преимущественно голубой свет. Сами ЭЛЕМЕНТАРНЫЕ ЧАСТИЦЫ могут рассеиваться атомными ядрами или другими частицами. При помощи этого явления была открыта структура АТОМОВ. Ученики Эрнеста РЕЗЕРФОРДА, Ганс ГЕЙГЕР и Эрнест Марсден, пропустили АЛЬФА-ЧАСТИЦЫ через тонкую металлическую пленку и заметили их рассеяние. Исходя из этого Резерфорд пришел к заключению о существовании атомного ЯДРА (имеющего положительный заряд и находящегося в центре атома). Большая часть знаний об элементарных частицах была получена посредством экспериментов по рассеиванию, проводимых в УСКОРИТЕЛЯХ частиц. см. также ЭФФЕКТ КОМПТОНА;ЭФФЕКТ РАМАНА.

Процесс рассеяния обуславливает искажение видимого света, входящего в земную атмосферу, содержащимися в ней газами и пылью. Свет на голубом краю видимого спек-тра (1)с более короткими длинами волн и более высокой частотой рассеивается атмосферой (2) больше, чем красный край спектра (3), т.к. средний размер частиц в воздухе соответствует длине волн голубого света. Именно по этой причине небо днем кажется голубым (4), а солнечный свет воспринимается как желтый Когда солнце находится низко над горизонтом, на рассвете или на закате, свет должен пройти через больший слой атмосферы,и потому только свет красного края спектра в каком-либо количестве достигает земной поверхности — в результате чего небо на рассвете и закате окрашено в красноватый цвет

РАССЕ́ЯНИЕ -я; ср. к Рассе́ять (2-3, 5-6 зн.) и Рассе́яться. Р. неприятеля. Р. облаков. Р. подозрений. Р. пучка света. Р. солнечных лучей в атмосфере. Искать рассеяния.

I.

Слово "Р." (греч. диаспора (Ин 7:35)), обозначает расселение иудеев (см. Иудеи, иудаизм) за пределами Ханаана, обетов. и даров. им Господом земли. Библия рассматривает Р. как суд Божий (Втор 4:27; Иез 36:19; Зах 7:14). Благодаря Р. другие народы узнали о Боге Израиля и об иуд. Законе (Деян 15:21), однако Иисус критически относился к миссионерскому рвению иудеев диаспоры (см. Прозелиты) (Мф 23:15). Только проповедь Евангелия действительно принесла спасение "богобоязненным" из язычников (Деян 10:1-6; 13:43; 14:1; 16:14; 17:4).

II:

1) первые компактные поселения иудеев за пределами Палестины относятся к весьма раннему времени. В IX в. до Р.Х. в сир. столице Дамаске существовала иуд. колония, к-рой был отведен особый квартал. Вероятно, в VII в. до Р.Х. подобные поселения существовали и в Египте. Но возникновение основной диаспоры относится ко времени насильств. выселения иудеев из Палестины после падения Северного, Израильского (733-732 гг. и 722 г. до Р.Х.), и Южного, Иудейского, царств (586 г. до Р.Х.; см. Плен). Переселенцы в большинстве своем, видимо, прижились на выдел. им землях; на родину вернулось меньшинство. Самым крупным местом расселения евреев стала Месопотамия (см. Масоретский текст см. Мишна см. Таргум). Вторым центром евр. диаспоры несколько позднее стал Египет, в частн. Александрия;

2) второй важный период расширения диаспоры - это эпоха эллинизма (IV-II вв. до Р.Х.). Распространение диаспоры в это время было обусловлено гл.обр. двумя причинами:

а) во-первых, торговля евр. рабами, к-рые в результате постоянных войн из-за Палестины между Сирией и Египтом тысячами поступали на невольничьи рынки. Поскольку евреи оказывались умными, надежными и умелыми работниками, то многим из них быстро удавалось выкупить себя из рабства: свободные евреи образовывали в городах общины, чтобы совместно совершать богослужения. Общины формировались вокруг синагог (см. Синагога) или молитв. домов (Деян 16:13). Там, где такие общины уже существовали, их члены приходили на помощь вновь прибывшим рабам-иудеям, выкупая их; т.о. общины постоянно расширялись;

б) вторая причина - воен. служба иудеев в войсках иноземных властителей. Иудеи пользовались славой храбрых воинов и надежных подчин.; кр. того, было известно их усердие при распашке необработ. земель. Евреи образовывали воен. и земледельческие поселения, больше всего их было в зап. части Египта, на границе с Иудеей. Евреи несли службу по защите границы. Особую известность в этом отношении получила евр. колония Элефантины, где был выстроен иуд. храм. В силу своей надежности, члены колонии привлекались и к службе в речном надзоре на Ниле, и на таможне, где взимали пошлины. Средоточием евр. жизни в Египте была Александрия, где евреи во времена земной жизни Иисуса населяли два из пяти городских районов и их численность составляла 100 тыс. человек. Здесь была создана см. Септуагинта (LXX). Евреев этой эпохи, проявлявших выдающиеся ратные способности и служивших в армиях многих гос-в, можно сравнить со швейцарскими воинами средневековья. Какой оценки заслуживали израильтяне, видно из письма сир. царя Антиоха III Великого (222-187 гг. до Р.Х.) его сатрапу в Лидии. В письме говорится: "Я решил переселить 2 тысячи еврейских семей из Месопотамии и Вавилонии, чтобы разместить их в важнейших местах и гарнизонах... ибо мои предки испытали их верность и надежность как подчиненных". Позже сир. царь Деметрий I (162-150 гг. до Р.Х.) просил у Маккавея Ионафана 30 тыс. человек для своей армии;

3) для след. отрезка жизни иуд. диаспоры определяющее значение имело покорение римлянами стран восточного Средиземноморья. После завоевания Палестины (63 г. до Р.Х.) Помпей привел в Рим большое число плен. иудеев. Использование воин. доблести иудеев к этому времени отступило на второй план, хотя, напр., Антипатр, отец Ирода Великого, со своими войсками, в к-рых были только израильтяне, пришел на помощь Цезарю в Египте, когда тот оказался в трудном положении, за что снискал благодарность. Имп. Август после своей победы под Акциумом (31 г. до Р.Х.) подтвердил предоставл. иудеям привилегии - их собрания были единств. разреш. богослужением, независимым от языч. гос. религии. Живший в то время греч. географ Страбон писал о евреях: "Они получили доступ во все государства; нелегко найти во всем мире хотя бы одну область, где этот народ не был бы принят и не занял ведущего положения" (ср. Деян 2:9-11). Евр. поселения появились на юж. берегу Черного моря (Деян 18:2) и даже в Крыму - от тех времен сохранились евр. надписи, вып., правда, на греч. языке;

4) разрушение Иерусалима рим. имп. Титом в 70 г. по Р.Х. привело к утрате евреями собств. государственности. Человеческие потери были чудовищными: по данным Иосифа Флавия, евреи оплакивали свыше миллиона своих погибших собратьев, в то же время 97 тыс. евреев были проданы в рабство, в результате чего в конечном итоге иуд. общины в диаспоре вновь увеличились. Но в Палестине все еще проживало довольно много евреев, что позволило им предпринять новую попытку освободиться от рим. господства, выразившуюся во втором иуд. восстании под предводит-вом Бар-Кох-бы (132-135 гг. по Р.Х.). После кровавого подавления этого восстания имп. Адриан запретил евреям ступать на тер. Иерусалима; большая часть населения страны была продана в рабство. Но несмотря ни на что, до VI и VII вв. евреи в Палестине доказывали свою жизн. силу. Религ. центры иудеев располагались на севере страны - в Галилее и Тивериаде. В эти столетия раввины письменно изложили Мишну (см. Мишна) и см. Талмуд и установили канонич. текст ВЗ (см. Масоретский текст). Связи с диаспорой поддерживались постоянно, многие евреи мечтали быть погреб. в земле обетованной. Свидет-вом этому является город захоронений в Бет-Шеариме, в 14 км зап. Назарета. Но в эпоху средневековья, во времена крестовых походов, иудеи окончат. утратили свою родину в Палестине, и практич. весь народ стал жить в Р.

III.

Только после основания гос-ва Израиль в 1948 г. иудеи вновь обрели свою историч. родину, к-рая, однако, до сих пор приняла лишь малую часть евр. народа. В этом проявляется исполнение ветхозаветных обетований о том, что Господь вновь соберет Свой народ (Иер 31:10; Иез 37), но об окончании Р. говорить пока рано. см. Израиль (IV) см. Иудеи, иудаизм (V).

(Иоан.7:35 ) - это слово обычно прилагается к Иудеям, которые после отведения в плен и окончательного разрушения их св. града, рассеялись всюду на в. и з., как то можно видеть из событий в день Пятидесятницы. На рассеяние Греков или на западное рассеяние указывается в Евангелии от Иоанна в вышеозначенной цитате.

расс’еяние (греч. — диаспора) (Иоан.7:35; Иак.1:1 ) — совокупность израильтян и иудеев, разбросанных в разное время по многим землям и странам, как после вавилонского плена, так и до него (срн. Ис.11:12; Ис.56:8; Соф.3:10; 1Пет.1:1 ). (см. еврей, Еллинское рассеяние )

РАССЕЯНИЕ — (1) звука — возникновение дополнительных звуковых полей в результате дифракции (см.) звука на препятствиях, неоднородностях среды млн. неровных и неоднородных границах раздела сред. Явление Р. наблюдается по всем направлениям, отличным от направления распространения проходящей (рассеиваемой) звуковой волны; (2) Р. радиоволн — произвольные изменения первоначального направления распространения радиоволн (см. (3)) и образование вторичных радиоволн, распространяющихся в различных направлениях; эти процессы происходят вследствие неоднородностей либо среды распространения, либо — отражающей поверхности. Р. радиоволн вызывает их ослабление по мере распространения в среде. Явление наблюдается в ионосфере, тропосфере, на атмосферных осадках (дождь, снег, град), на шероховатостях, неровностях земной поверхности и т.п.; (3) Р. света — явление, при котором в потоке световой энергии лучи (см.) света в результате многократного отражения и преломления в среде распространения из-за её оптической неоднородности (колебания плотности среды) млн. присутствия в ней взвешенных частиц (туман, пыль, дым) получают самое разнообразное направление, вследствие чего сила света во всех направлениях одинакова. Рассеянием света обусловлены голубой цвет чистого неба и состояние видимости в атмосфере. Свет диффузно рассеивается шероховатыми (матовыми) и ворсистыми поверхностями.