«обновленчество»

1. обновле́нчество;
2. обновле́нчества;
3. обновле́нчества;
4. обновле́нчеств;
5. обновле́нчеству;
6. обновле́нчествам;
7. обновле́нчество;
8. обновле́нчества;
9. обновле́нчеством;
10. обновле́нчествами;
11. обновле́нчестве;
12. обновле́нчествах.

ОБНОВЛЕ́НЧЕСТВО, обновленчества, мн. нет, ср. (неол. церк.). Направление, течение в православной церкви, возникшее после Октябрьской социалистической революции и представлявшее собою попытку церковников сохранить влияние на отсталые слои населения путем так называемого обновления церкви.

ср.

Оппозиционное движение в русском православии, возникшее в России после 1917 года, имевшее своею целью приспособить деятельность церкви к изменившейся политической обстановке в стране и повлекшее за собою временный раскол Русской православной церкви, преодоленный лишь в середине 40-х гг. XX в.

ОБНОВЛЕ́НЧЕСТВО -а; м. В русской православной церкви: религиозное движение, объединившее верующих, поддержавших Советскую власть. ● Возникло после Октябрьской революции (1922 - 1946) как результат несогласия с антисоветской политикой патриарха Тихона.

* * *

движение в русском православии, оформившееся после Октябрьской революции. Его последователи выступали за модернизацию православного культа, усиление выборного начала во всех органах церковного управления, расширение прав мирян в приходе и т. п. В 1922 оформились реформаторские группы («Живая церковь», «Союз церковного возрождения» и др.). Под знаком идей обновленчества прошёл поместный собор (1923), высказавшийся за поддержку советской власти и заявивший о низложении патриарха Тихона. В конце 1923 создан синод обновленческой церкви во главе с митрополитом. После смерти обновленческого митрополита А. И. Введенского (1946) обновленцы вернулись в лоно Русской православной церкви.

течение внутри православной церкви в России, ставившее целью приспособление церкви к изменившимся политич. условиям. Возникло в период революции 1905-07. Внося в программу идеи христианского социализма, О. фактически вело агитацию за отказ от революции и сохранение класса эксплуататоров. После разгрома интервенции и окончания гражд. войны 1918-20 О. получило довольно большое развитие. Осудив антисов. деятельность патриарха Тихона и заявив о своем лояльном отношении к Сов. власти, обновленцы пытались внести нек-рые изменения в церк. устройство и быт духовенства (женатый епископат, второбрачие духовенства, богослужение на рус. яз. и пр.), не затрагивавшие основ религ. идеологии. Нек-рые группировки (митрополит А. И. Введенский и др.) вели демагогич. агитацию за возвращение к т.н. демократич. порядкам раннего христианства, пытаясь дать ему "социальное" толкование в духе христ. социализма. О. послужило толчком для пересмотра отношения православной церкви к Сов. власти. Опасаясь изоляции от народа, православная церковь встала на путь лояльного отношения к Сов. власти, не восприняв, однако, программы О. С возвращением обновленч. духовенства в православную церковь О. как течение ликвидировалось.

Лит.: Степанов И., О "живой церкви", М.. 1922; Луначарский А. В., Христианство или коммунизм. Диспут с митрополитом А. Введенским, Л., 1926; Платонов Н. Ф., Православная церковь в 1917-35 гг., в кн.: Ежегодник музея истории религии и атеизма, т. 5, М.-Л., 1961.

E. Ф. Грекулов. Москва.