«Лаас»

(Эрнст Laas, 1837-1885) — немецкий философ и педагог, проф. философии в Страссбурге. Главный философский труд его — "Idealismus und Positivismus" (Б., 1879-84), в котором он идеалистической точке зрения Платона и Канта противопоставляет позитивистскую Протогора, Давида Юма и Дж.-Ст. Милля, единственными основаниями всякого познания и знания признающую данные опыта. Этот принцип он старался провести особенно в этике и теории познания. Ему лучше удавалась критика, чем создание оригинальных взглядов. Главные педагогические труды его: "Der deutsche Aufsatz in den obern Gymnasialklassen" (Берл., 1868; 2 изд. 1877-78) и "Der deutsche Unterricht auf höhern Lehranstalten" (там же, 1872; 2 изд. 1886). Написал еще "Kants Analogien der Erfahrung" (Б., 1876) и др. Посмертное издание: "Litterar. Nachlass" (Вена, 1887) содержит мелкие статьи педагогического и этического содержания. Ср. Лесевич, "Что такое научная философия" (М., 1889).

(Laas)

Эрнст (16.6.1837, Фюрстенвальде, — 25.7.1885, Страсбург), немецкий философ и педагог; субъективный идеалист. Профессор философии в Страсбурге (с 1872). Выступал с критикой неокантианства (См. Неокантианство). Согласно теории познания Л., которую он назвал «коррелятивизмом», субъект и объект «соотносительны», бытие имманентно сознанию; мир — сумма возможных ощущений. Историю философии Л. рассматривал как борьбу платонизма и позитивизма. В. И. Ленин критиковал Л. как субъективного идеалиста, близкого к махистам и представителям имманентной философии (См. Имманентная философия) (см. Полн. собр. соч., 5 изд., т. 14, с. 220).

Соч.: Kant's Analogien der Erfahrung, В., 1876; в рус. пер. — Идеализм и позитивизм, ч. 1, М., 1907.

Лит.: Koch N., Das Verhältnis der Erkenntnisstheorie von E. Laas zu Kant, Würzburg, 1940.

ЛААС

(Laas)

Эрнст (род. 16 июня 1837, Фюрстенвальд – ум. 25 июля 1885, Страсбург) – нем. философ и педагог, позитивист, находившийся под влиянием Д. Юма и Дж. Ст. Милля; выступал против И. Канта и нем. идеализма. Осн. произв.: «Kants Analogien der Erfahrung», 1876; «Idealismus und Positivismus», 3 Bde., 1879-1884.