«Бакиханов»

Аббас-Кули-ага (псевдоним — Гудеи) (21.6.1794, с. Амираджаны, близ Баку, — 1847, г. Куба, Азербайджан), азербайджанский учёный и писатель. Родился в семье бакинских ханов. С 1819 служил переводчиком восточных языков при губернаторе в Тифлисе. В 1826—1829 участвовал в войнах России с Ираном и Турцией, в русско-иранских переговорах в Туркманчае. Был широко образованным человеком, знал несколько языков, восточную литературу и философию. Горячий поборник культурного сближения Азербайджана с Россией, был близок с А. С. Грибоедовым, А. А. Бестужевым (Марлинским), В. К. Кюхельбекером, М. Ф. Ахундовым, Х. Абовяном, А. Чавчавадзе и др.; в Петербурге познакомился с А. С. Пушкиным. Б. выступал в защиту привилегий феодалов, но наряду с этим осуждал карательные действия царских властей против восставших крестьян Кубинской провинции в 1837. В 1841 закончил труд по истории Северного Азербайджана с древнейших времён до 1813 («Райский цветник», опубл. 1926). В освещении исторического процесса Б. был идеалистом. Б. принадлежат научные труды по педагогике и философии, по фонетике, морфологии и синтаксису языка фарси, по астрономии и географии. В сочинении «Тайна ангелов» Б. познакомил мусульманский мир с основами учения Коперника.

Б. — автор произведений в стихах и прозе. В сатире «Обращение к тавризцам» он обличал иранских правителей и духовенство. В рассказе «Книга об Аскере» говорил о свободе любви и выступал против предрассудков. В «Книге наставлений» и этическом трактате «Улучшение нравов» критиковал отсталость и суеверия, пропагандировал просвещение. Б.— один из зачинателей новых жанров (новелла, реалистическая бытовая поэма). Он ввёл в литературу образ «маленького человека».

Соч.: Бэдии эсэрлэр, Бакы, 1964.

Лит.: Агаян Ц. П., А. Бакиханов, Б., 1948; Касим-заде Ф., Аббас-кули Ага Бакиханов (Гудси). Жизнь и творчество, Б., 1958; Современники о Бакиханове. Сб., Б., 1959; История Азербайджана, т. 2, Б., 1960. с. 102—107.

И. М. Гасанов, И. В. Стригунов.

А. Бакиханов.

БАКИХА́НОВ

Аббас-Кули-Ага (псевд. – К у д с и ) (21 июня 1794 – нач. 1847; ранее ошибочно указывалось 31 мая 1847) – азерб. ученый, писатель-просветитель. Род. в с. Амираджан, близ Баку. Много путешествовал, был знаком с Пушкиным, А. А. Бестужевым-Марлинским, И. Чавчавадзе и Абовяном, способствовал ознакомлению соотечественников с лит-рой России и Зап. Европы. Естеств.-науч. взгляды Б. изложены в работах "Тайны мироздания" ("Эсрар уль-мелекут") и "Открытие чудес" ("Кешф уль-гараиб"). В сочинениях "Улучшение нравов" ("Тэхзиб уль-ахлаг") и "Книга наставлений" ("Несихетнаме") разбираются вопросы философии, психологии, педагогики и этики. В философии Б. – идеалист. Признавая движение и бесконечность Вселенной, существование в природе закономерности и причинности, Б. истолковывал их теологически. Этика Б. носит по преимуществу религ.-идеалистич. характер, но по ряду вопросов (признание "житейской мудрости" и др.) выходит за рамки феодальной морали. Для политических взглядов Б. характерна защита привилегий феодалов. Трактат Б. "Чаша весов" ("Эйн уль-мизан") посвящен логике. Известный труд Б. "Райский цветник" ("Кyлyстани-Ирyм", на рус. яз., 1926, на азерб. яз., 1951) освещает историю Азербайджана. В работах "Цветник Кудси" ("Рияз уль-Кудси"), "Правила Кудси" ("Кануни Кудси") Б. изложил грамматику персидского языка. Рукописи работ Б. хранятся в рукописном фонде АН Азербайджанской ССР.

Лит.: Современники о Бакиханове. [Сб.], Баку, 1959; Агаян Ц. П., А. Бакиханов, [Азербайджанский ученый. 1794–1847], Баку, 1948; Гусейнов Г., Из истории общественной и философской мысли в Азербайджане XIX века, Баку, 2 изд., 1958, гл. 2; Касим-заде Ф., Аббаскули Ага Бакиханов (Гудси), Жизнь и творчество, Баку. 1958; Очерки по истории философской и общественно-политической мысли народов СССР, т. 2. M., 1956, с. 731–34.

А. Шакир-заде. Баку.

Аббас-Кули-Ага (псевд. - Кудси) (21.VI.1794 - 1847) - азерб. ученый и писатель. Род. в с. Амираджаны, близ Баку, в семье бакинских ханов. С 1819 служил переводчиком вост. языков в Тифлисе. В 1826-29 участвовал в войнах России с Ираном и Турцией, в рус.-иран. переговорах в Туркманчае. Был широко образованным человеком, знал несколько языков, вост. литературу и философию. Горячий поборник культурного сближения Азербайджана с Россией. Был близок с А. С. Грибоедовым, А. А. Бестужевым (Марлинским), M. P. Ахундовым. X. Абовяном, А. Чавчавадзе и др. Б. выступал в защиту привилегий феодалов, наряду с этим осуждал карательные действия властей против восставших крестьян Кубинской провинции в 1837. В 1841 закончил труд по истории Сев. Азербайджана с древнейших времен до 1813 - "Гюлистан-Ирам" ("Райский цветник"), к-рый, резко отличаясь от предшествующих работ хронистов, знаменовал новую ступень в развитии азерб. историографии. Книга, написанная на фарсидском языке, самим автором была переведена на рус. язык. Б. использовал многочисл. античные, вост., кавк. источники и дал большой материал по ряду вопросов истории Азербайджана и Дагестана; в освещении ист. процесса был идеалистом, описывал гл. обр. деятельность шахов, ханов и др. правителей. Труд Б. впервые опубликован полностью в 1926 - на рус. яз. и в 1951 - на азерб. яз. Б. принадлежат многочисл. лит. произв. и науч. труды по педагогике, философии, по фонетике, морфологии и синтаксису фарсидского яз., по астрономии и географии; в соч. "Тайна ангелов" познакомил мусульм. мир с основами учения Коперника.

Соч.: Күлүстани-Ирәм, Бакы, 1951 (в рус. пер.: Гюлистан-Ирам, Баку, 1926).

Лит.: Агаян Ц. П., А. Бакиханов, Баку, 1948; Гусейнов Г. (Н.), Из истории обществ. и филос. мысли в Азербайджане XIX в., 2 изд., Баку, 1958; Очерки по истории филос. и обществ.-политич. мысли народов СССР, т. 2, М., 1956; История Азербайджана, т. 2, Баку, 1960; Гулиев А. Н., Гасанов И. М., Стригунов И. В., Развитие ист. науки в Азербайджане в XIX - нач. XX вв., Баку, 1960.

И. М. Гасанов, И. В. Стригунов. Баку.