«Петрушевский»

I

Петруше́вский

Василий Фомич [24.11(6.12).1829, Петербург,— 23.4(5.5). 1891, там же], русский учёный, артиллерист и химик, генерал-лейтенант (1881). Брат Ф. Ф. Петрушевского (См. Петрушевский). По окончании 1-го кадетского корпуса (1848) и офицерских классов Михайловского артиллерийского училища (1850) преподавал в военных училищах. С 1854 служил на Невских береговых батареях; сконструировал ударную гранатную трубку, квадрант с ватерпасом, усовершенствованный прицел и др. В 1856—1858 профессор Михайловской артиллерийской академии. С 1868 член Морского технического комитета и Артиллерийского комитета Главного артиллерийского управления; с 1871 начальник Петербургского патронного завода, много сделал для усовершенствования производства. Работал (в 1853—54 совместно с Н. Н. Зининым) над использованием нитроглицерина в качестве взрывчатого вещества, применил его в минах, предложил запал для него и осуществил заводское производство нитроглицерина. В 60-х гг. изобрёл дальномер для береговой артиллерии с автоматической электрической передачей наблюдений с обоих концов базы, а в 80-х гг. переделал его в оптический горизонтально-базовый дальномер.

Лит.: Авербух А. Я., В. Ф. Петрушевский, М.— Л., 1963 (лит.).

Петруше́вский

Дмитрий Моисеевич [1(13).9.1863, с. Кобриново Киевской губернии, ныне Черкасская область,— 12.12.1942, Казань], русский историк-медиевист, академик АН СССР (1929; член-корреспондент 1924), заслуженный профессор (1925). В 1886 окончил Киевский университет, где учился у И. В. Лучицкого (См. Лучицкий). Преподавал в Москве, Варшаве, Петербурге, Иванове. С 1906 профессор Московского университета, который покинул в 1911 в знак протеста против реакционной политики министра народного просвещения Л. А. Кассо. Вернулся в университет в 1917. В 20-е гг. директор института истории Российской ассоциации научно-исследовательских институтов общественных наук (РАНИОН).

П. принадлежал к социально-экономическому направлению в русской медиевистике, в начале научной деятельности испытал некоторое влияние идей исторического материализма. П. выступил продолжателем П. Г. Виноградова в изучении аграрных отношений в средневековой Англии. Работа П. «Восстание Уота Тайлера» (части 1—2, 1897—1901; 4 издание 1937) представляет собой классическое для буржуазной историографии исследование кризиса английского манора в 13—14 вв. Восстание английского крестьянства рассматривается П. как закономерный результат разложения феодального общества и возникновения новых экономических отношений в английской деревне. В работе воссоздана яркая картина восстания и показан его прогрессивный, антифеодальный характер. Однако П. модернизировал характер социально-экономических отношений в Англии 14 в., квалифицируя их как капиталистические, преувеличивая степень распространения денежной ренты, идеализировал феодальные отношения периода их расцвета (согласно его концепции — до конца 13 в.), доказывая совпадение хозяйственных интересов феодала и крепостной общины. Проблеме генезиса феодализма в Западной Европе посвящены его «Очерки из истории средневекового общества и государства» (1907; 5 изд. 1922), особенностям развития феодализма и феодального государства в Англии (до конца 13 в.) — «Очерки из истории английского государства и общества в средние века» (1903; 4 изд. 1937). П. придерживался в целом общинной теории (См. Общинная теория), которую он сочетал с вотчинной теорией (См. Вотчинная теория). Исходя из понимания средневекового общества как продукта взаимодействия римского и германского начал, он стремился показать конкретный ход процесса феодализации в Западной Европе в различных исторических условиях. В то же время для исторической концепции П. было характерно искусственное разделение феодализма на «политический» (по П., состояние политической раздробленности) и «социальный» (экономическая структура общества, характеризующаяся господством натурального хозяйства, вотчинных отношений; сословная организация общества). В 1920-е гг. под влиянием концепций Г. Белова и особенно А. Допша наметился переход П. на позиции неокантианства. Он стал рассматривать феодализм как исключительно политическое учреждение, не связанное с определёнными формами хозяйственной жизни и представляющее собой систему соподчинённых сословий, созданную государством для удовлетворения своих потребностей. С этим сочеталось отрицание существования свободной общины, проповедь извечности частной собственности и социального неравенства у древних германцев и «вотчинного капитализма» в средние века. Наиболее полно эти взгляды получили отражение в его «Очерках из экономической истории средневековой Европы» (1928). В переводе и под редакцией П. опубликован ряд источников по истории Англии 11—14 вв.

Лит.: Средние века, в. 2. М.— Л., 1946 (посвящен памяти П., имеется библ. его работ); Данилов А. И., Эволюция идейно-методологических взглядов Д. М. Петрушевского и некоторые вопросы историографии средних веков, там же, в. 6, М., 1955; Могильницкий Б. Г., Д. М. Петрушевский как историк западноевропейского феодализма, «Уч. зап. Томского гос. университета», 1958, № 30; Гутнова Е. В., Историография истории средних веков, М., 1974 (см. Указат. имён).

Б. Г. Могильницкий.

Д. М. Петрушевский.

Петруше́вский

Илья Павлович [родился 10(22).6.1898, Киев], советский историк-востоковед, специалист по средневековой и новой истории Ирана, Закавказья, Средней Азии, доктор исторических наук (1941), профессор ЛГУ (с 1947). В 1926 окончил историко-филологические факультеты Харьковского и Бакинского университетов. Автор работ по истории феодальных отношений, земледелия, социальных отношений в странах Среднего Востока, истории народных движений в Иране в средние века, источниковедческих исследований, истории ислама; многие работы П. переведены на персидский язык.

Соч.: Очерки по истории феодальных отношений в XVI — нач. XIX вв., Л., 1949; Земледелие и аграрные отношения в Иране XIII — XIV вв., М.— Л., 1960; Движение сербедаров в Хорасане, «Уч. записки института востоковедения АН СССР», 1956, т. 14; Ислам в Иране в VII—XV вв., Л., 1966; К истории маздакитов в эпоху господства ислама, «Народы Азии и Африки», 1970, № 5; К истории рабства в халифате VII—Х вв., там же, № 3, 1971. Список трудов П. (до 1968) см. в кн.: Историография и источниковедение истории стран Азии и Африки, Л., 1968, в. 2.

Петруше́вский

Федор Фомич (24.3.1828, Петербург,— 17.2.1904, там же), русский физик. Окончил Петербургский университет (1851), преподавал в гимназиях Петербурга (с 1853) и Киева (с 1857). С 1862 преподаватель, в 1865—1901 руководитель кафедры Петербургского университета. Организовал первый в России физический практикум для студентов (1865), был инициатором строительства Физического института при университете (1897). Первый председатель Русского физического общества (с 1872) и Физического отделения Русского физико-химического общества (1878—1901). С 1891 главный редактор «Энциклопедического словаря» Брокгауза и Ефрона по точными естественным наукам. Исследования П., начатые под руководством Э. Х. Ленца, относятся к электромагнетизму и оптическому приборостроению. П. принадлежат работы по цветоведению и исследованию физических свойств масляных красок.

Лит.: Ченакал В. Л., Ф. Ф. Петрушевский и его работы по оптике и цветоведению, «Успехи физических наук», 1948, т. 36, в. 2; Боргман И. И., Памяти Петрушевского, «Журнал Русского физико-химического общества. Часть физическая», 1904, т. 36, в. 3.

1

Дмитрий Моисеевич (1(13).IX.1863 - 12.XII.1942) - рус. историк-медиевист, академик (с 1929, чл.-корр. с 1924), засл. профессор (с 1925). После окончания Киевского ун-та (1886), где его учителем был И. В. Лучицкий, преподавал в Москве, Варшаве, Петербурге, Иванове. С 1906 - проф. кафедры всеобщей истории Моск. ун-та, к-рый покинул в 1911 в знак протеста против реакц. политики министра просвещения Л. А. Кассо. Вернулся в ун-т в 1917. В 20-е гг. - директор ин-та истории РАНИОН.

П. принадлежал к социально-экономич. направлению в рус. либерально-бурж. медиевистике, в начале науч. деятельности испытал нек-рое влияние идей ист. материализма. В книге "Восстание Уота Тайлера" (ч. 1-2, СПБ - М., 1897-1901, 4 изд., М., 1937) выступил продолжателем П. Г. Виноградова в изучении агр. отношений ср.-век. Англии, дав классическое для бурж. историографии исследование кризиса англ. манора в 13-14 вв. в связи с разложением натурального х-ва и развитием тов.-ден. отношений. Восстание рассматривается П. как закономерный результат разложения феод. общества и возникновения новых экономич. отношений в англ. деревне с присущей им клас. борьбой. П. воссоздал яркую картину восстания, подчеркнул его прогрессивный, антифеод. характер. Вместе с тем, П. модернизировал характер социально-экономич. отношений в Англии 14 в., квалифицируя их как капиталистические, преувеличивал степень распространения ден. ренты, идеализировал феод. отношения периода их расцвета (т. е., по П., - до конца 13 в.), доказывая совпадение хоз. интересов феодала и крепостной общины. Проблеме генезиса феодализма в Зап. Европе посвящены его "Очерки из истории ср.-век. общества и государства" (М., 1907, 5 изд., М., 1922), особенностям развития феодализма и феод. гос-ва в Англии (до кон. 13 в.) - "Очерки из истории англ. гос-ва и общества в средние века" (СПБ, 1903, 4 изд., М., 1937). П. в общем придерживается общинной теории, сочетая ее с вотчинной теорией. Исходя из понимания ср.-век. общества как продукта взаимодействия рим. и герм. начал, он стремился показать конкретный ход феодализационного процесса в Зап. Европе в различных ист. условиях. В то же время генезис феодализма П. изображал как мирный, эволюционный процесс, выдвигая на первый план его политич. сторону.

После революции 1905-07 в науч. деятельности П. наступил глубокий кризис, выразившийся в переходе П. на позиции неокантианства в области методологии и допшианства (в 20-е гг.) в изучении зап.-европ. феодализма. Этот кризис наиболее ярко сказался в его "Очерках из экономич. истории средневековой Европы" (М.-Л., 1928) и в переизданиях его ранних трудов. Отказавшись от прежнего разграничения феодализма на политический (под к-рым П. понимал состояние политич. раздробленности) и социальный (экономич. структура общества, характеризующаяся господством натур. х-ва, вотчинных отношений, сословной организацией общества), П. стал рассматривать феодализм как исключительно политич. учреждение, не связанное с определенными формами хоз. жизни, представляющее собой систему соподчиненных сословий, созданную гос-вом для удовлетворения своих потребностей. С этим сочеталось отрицание существования свободной общины, проповедь извечности частной собственности и социального неравенства у древних германцев и "вотчинного капитализма" в ср. века.

В переводе и под ред. П. опубликован ряд источников по истории Англии 11-14 вв.

Лит.: Ср. века. Сб., в. 2, М., 1946 (весь номер посвящен памяти П.; имеется библ. его работ); Данилов А. И., Эволюция идейно-методологич. взглядов Д. М. Петрушевского и нек-рые вопросы историографии ср. веков, там же, в. 6, M., 1955; Могильницкий Б. Г., Д. М. Петрушевский как историк зап.-европ. феодализма, "Уч. зап. Томского гос. ун-та" 1958 No 30

Б. Г. Могильницкий. Томск.

2

Илья Павлович (р. 10(22). VI.1898) - сов. историк-востоковед, специалист по ср.-век. и новой истории Ирана, Закавказья и Ср. Азии. С 1947 - проф. ЛГУ. Окончил (1926) историко-филологич. ф-ты Харьковского и Бакинского ун-тов. В 1926-31 работал в Баку, в 1931-36 - в Тбилиси. С 1936 - в Ленинграде. Докторская диссертация - "Очерки по истории феод. отношений в Азербайджане и Армении в XVI - нач. XIX вв." (1941, опубл. - Л., 1949). В трудах П. "Земледелие и агр. отношения в Иране XIII-XIV вв." (М.-Л., 1960; на перс. яз., "Кишаварзи ва мунасабат-и арзи дар Иран ахд-и Могуль", т. 1-2, Тегеран, 1966) исследуются основные формы землевладения, землепользования, феод. зависимости крестьян, история земледелия. Труды П. дали возможность представить катастрофич. последствия монг. завоевания для Ирана. П. - автор работ о гос-ве Хулагуидов - "Городская знать в гос-ве Хулагуидов" ("СВ", 1948, т. 5); "Феод. х-во Рашидаддина" ("ВИ", 1951, No 4), и др., о нар. движениях в Иране, Ср. Азии, Азербайджане в ср. века ("Движение сербедаров в Хорасане", "Уч. зап. ИВАН", 1956, т. 14 (то же на перс. яз., "Назхат-и Сарбадаран", "Фарханг-и Иран Замин", 1962, т. 10, ч. 1-4), и др.), ряда источниковедч. исследований ("Хамдаллах Казвини как источник по социально-экономич. истории Вост. Закавказья", "ИАН СССР. Отд. обществ. наук", 1937, No 4; "Труд Сейфи как источник по истории Вост. Хорасана", Тр. ЮТАКЭ, т. 5, Аш., 1955, и др.), а также кн. "Ислам в Иране в VII-XV вв.", Л., 1966. Подготовил мн. сов. востоковедов.

Список тр. П. см.: "ВЛГУ, серия истории, языка и лит-ры", 1958, No 20, в. 4; "Уч. зап. ЛГУ. Серия востоковедч. наук", 1959, No 282, в. 11; "ПВ", 1959, No 2; "КСИВ", 1960, т. 38.