«Алтынсарин»

Ибрай (20.10.1841 — 17.7.1889), казахский педагог-просветитель, писатель, фольклорист. Окончил русскую школу в Оренбурге. Был первым учителем-казахом. С 1879 инспектор казахских школ в Тургае. Разработал систему школьного образования для казахского народа, включающую двухклассные училища-интернаты (по одному на уезд) и волостные русско-казахские школы-интернаты (для казахских кочевий). За время деятельности А. в Тургайской области было открыто 4 двухклассных училища (с интернатами для казахских мальчиков), 7 начальных волостных школ, Орская казахская учительская школа, ремесленное училище в Тургае, женская школа-интернат в Иргизе. А. боролся против вековой отсталости и религиозного мракобесия, пропагандировал демократическую русскую литературу, используя педагогический опыт К. Д. Ушинского, Л. Н. Толстого и др. Демократическими и гуманистическими принципами проникнуты его первые учебники («Начальное руководство к обучению киргизов русскому языку», 1879), художественные произведения и переводы для казахских детей. «Киргизская хрестоматия» (1879) составлена на русском алфавите из переводов, басен и рассказов, написанных самим А. на казахском языке. Переводил Л. Н. Толстого, И. А. Крылова.

Соч.: Тацдамалы шырармалар, Алматы, 1955; в рус. пер. — Избр. произведения. [Вступ. ст. Б. С. Сулейманова], А.-Д., 1957.

Лит.: Эфиров А. Ф., Ибрай Алтынсарин. Жизнь и педагогич. деятельность, А.-А., 1949; Ситдыков А. С., Педагогич. идеи и просветительная деятельность И. Алтынсарина, 2 изд., А.-А., 1968; Дербисалин А., О лит. наследии И. Алтынсарина, А.-А., 1957; Дербисалин Э., Ыбырай Алтынсарин, Алматы, 1965.

АЛТЫНСАРИН Ибрай (1841 - 89), казахский просветитель, педагог, писатель. Инициатор создания (с 1879) системы школ для детей кочевников. Составил и издал (1879) первую хрестоматию с образцами казахского фольклора, записанными русским алфавитом, и начальное пособие по русскому языку.

— один из основателей молодой казак-киргизской литературы (2-я половина 19 в.). Пройдя рус. школу, находился в первоначальный период своей литературной деятельности под сильным влиянием рус. литературы (на казак-киргизский яз. перевел, м. пр., басни Крылова). В последующем усвоил многие литературные приемы татарских и чагатайских писателей, но выступил противником подчинения национальной казак-киргизской литературы их образцам и пытался опереться на богатейший казак-киргизский фольклор. Значение А. в казак-киргизской литературе было оценено полностью только в наше время, когда литераторы среди казак-киргиз перестали быть одиночками.

АЛТЫНСАРИН

Ибрай (1841–89) – казахский просветитель-демократ, ученый-этнограф, писатель. Был учителем рус.-казахской школы в Оренбурге (1860–69), инспектором казахских школ б. Тургайской обл. (1879–89). Мировоззрение А. противоречиво. Он верил в бога как первопричину мира, идеалистически понимал историч. развитие, видя его движущее начало в разуме и просвещении. В то же время А. выступал, хотя и непоследовательно, против догматов религии, критиковал байскую мораль, боролся за светскую школу, свободную от религ. схоластики, дающую действит. знания. Согласно А., знания человека являются результатом познания действительности. Они приобретаются людьми в жизненном опыте. Поборник изучения рус. науки и культуры, А. распространял произведения классиков рус. лит-ры в Казахстане, был организатором рус.-казахских школ.

Соч.: Избранные произведения, [пер. с казах.], Алма-Ата, 1957. Лит.: Ситдыков А. С., Педагогические идеи и просветительная деятельность И. Алтынсарина, Алма-Ата, 1949; Эфиров А. Ф., Ибрай Алтынсарин, Алма-Ата, 1949; Сулейменов Б. С., Ибрагим Алтынсарин и передовая общественная мысль Казахстана второй половины XIX века, "Вестн. АН Каз. ССР", 1950, No 5 (62); Очерки по истории философской и общественно-политической мысли народов СССР, т. 2, М., 1956, с. 791–93; Бейсембиев К., Из истории общественной мысли Казахстана второй половины XIX века, Алма-Ата, 1957.

К. Бейсембиев. Алма-Ата.

Ибрагим (Ибрай) (1841-89) - казах. просветитель, педагог, писатель, зачинатель казах. алфавита на основе рус. графики. Посвятил жизнь просвещению казах. народа, пропаганде передовых идей рус. культуры. В 1864 открыл начальную школу в Тургае; добился устройства ряда школ и спец. уч-щ (учительское, ремесленное, женское и др.). Был учителем, в 1879-89 - инспектором школ б. Тургайской обл. Способствовал посылке казахов в ун-ты и технич. ин-ты. В 1879 написал и издал "Киргизскую хрестоматию" и "Начальное руководство к обучению киргизов русскому языку" - уч. пособия для рус.-казах. школ. Лит. труды А. (рассказы, стихи, переводы И. А. Крылова, Л. Н. Толстого) пропагандировали просвещение, науку, труд, идеи гуманизма, дружбы народов, разоблачали насилие, невежество, мракобесие, взяточничество. Выступал за экономич. прогресс: переход казахов к оседлости, развитие земледелия, поощрение торговли и пром-сти и т. д. А. - автор этнографич. работ "Очерк обычаев при сватовстве и свадьбе у киргизов Оренбургского ведомства" и "Очерк обычаев при похоронах и поминках у киргизов Оренбургского ведомства" (опубл. в 1870 в "Записках Оренбургского отдела ИРГО", в. 1).

Соч.: Избр. произв., A.-A., 1957.

Лит.: История Казах. ССР, т. 1, А.-А., 1957.