«Борис I»

(также Богорис или Михаил Борис) — сын Пресьяма, болгарский царь с 852 по 890 г. Он сперва боролся с сербами и франками, по большей части неуспешно, и рано пришел к убеждению о необходимости принять христианство и только некоторое время не решался — в которую сторону обратиться: к Цареграду или к Риму. Наконец, вопрос был решен в пользу Цареграда, и в 800 г. Б. вместе со всем своим семейством, вельможами и народом был крещен епископом, присланным от патриарха Фотия. Потом, вследствие притязаний константинопольской церкви на главенство в Болгарии, Б. снова обратился к Папе с просьбой назначить самостоятельного болгарского патриарха, но и эти переговоры не привели ни к каким результатам. Тогда болгарское духовенство обратилось в Царьград, и в 870 г. в Константинополе был назначен для Болгарии первый архиепископ Иосиф и 10 епископов. После смерти Мефодия (886 г.) его ученики, прогнанные из Моравии, пришли в Болгарию и окончательно утвердили здесь христианство. Около 890 г. Б. отрекся от престола и постригся в монахи, оставив Болгарию сыну Владимиру, который очень недолго был царем, уступив царство знаменитому брату своему — Симеону.

И. Л.

(умер 2.5.907)

князь Болгарии в 852—889. Добился укрепления княжеской власти. В 864 (865) ввёл христианство по византийскому (православному) образцу. Стремясь к церковной независимости и лавируя между Римом и Константинополем, добился учреждения в Болгарии в 879—880 архиепископии. В 886 пригласил в Болгарию изгнанных из Моравии учеников Мефодия — Климента, Наума и др. В 889 передал престол сыну Владимиру и ушёл в монастырь, приняв имя Михаила.

БОРИС I (? - 907), болгарский князь в 852 - 889. В 864 ввел христианство (по православному образцу).

Бори́с I

(? — 907), болгарский князь в 852—889. Крестившись (принял имя Михаил), в 865 ввёл христианство (по православному образцу). В 886 пригласил учеников Кирилла и Мефодия — Климента, Наума и Ангелария. В 889 ушёл в монастырь. Канонизирован.

* * *

БОРИС I (? — 2 мая 907, Преслав), болгарский князь в 852—889. В 864 ввел христианство (по православному образцу). Первый болгарский святой.

Борис был сыном хана Пресиана, прекратившего преследования христиан.

В начале правления князь заключил союз с германским королем Людовиком Немецким, что привело к конфликту с Византией, войска которой в 863 вторглись в Болгарию. Борис обязался принять крещение от Империи и в 864 вместе с приближенными крестился в Плиске, приняв христианское имя Михаил. Крещение было воспринято частью бояр как измена и в 865 вспыхнул мятеж, который Борис жестоко подавил, вырезав семьи зачинщиков.

Борис стремился ослабить политическую и церковную зависимость от Константинополя и умело лавировал между Византией и Римом. В Болгарии было создано автокефальное архиепископство. При дворе Бориса с почетом были приняты ученики Кирилла и Мефодия. В правление Бориса церковно-славянский язык в богослужении вытеснил греческий.

В 889 Борис добровольно отрекся от престола и удалился в монастырь. Однако, когда его старший сын и наследник Владимир попытался вернуть страну к язычеству, Борис в 893 вернулся к власти, ослепил Владимира и бросил его в тюрьму. Своим наследником Борис объявил третьего сына, Симеона(см. СИМЕОН Великий), воспитывавшегося в Византии.

Вскоре после смерти Борис был канонизирован.

(церк. имя - Михаил; ум. 2.V.907) - болг. князь (852-889). Добился укрепления княж. власти и расширения терр. Болгарии, присоединив (после 864) почти всю Македонию и сербские обл. Призрен и Рашку. При Б. I болгары приняли христианство по визант. (православному) образцу (в 864, по мнению историков А. Вайана и М. Ласкариса, или в сент. 865, как считает В. Н. Златарский). Стремясь к церк. независимости Болгарии, лавируя между Римом и Константинополем, добился учреждения (870) в Болгарии архиепископии. Пригласил в Болгарию изгнанных из Моравии (885) учеников слав. просветителей Кирилла и Мефодия - Климента, Наума и др. Оказывал им поддержку в просветит. деятельности. В 889 отрекся от престола и ушел в монастырь.

Лит.: Златарски В. H., История на първото Българско царство, ч. 2, С., 1927.