«Грасиан-и-Моралес Бальтасар»

Грасиан-и-Моралес (Gracian у Morales) Бальтасар (8.1.1601, Бельмонте, — 6.12.1658, Тарасона), испанский писатель и философ-моралист. Трактаты «Герой» (1637, рус. пер. — «Ирой», 1792), «Благоразумный» (1646) и др. излагают аристократические идеалы государственного управления и нравственного воспитания. Книга «Обиходный оракул, или Искусство быть благоразумным» (1647, рус. пер. — «Придворный человек», 1739 и 1760) состоит из 300 правил житейской мудрости. Г.-и-М. ввёл термин вкус. Мрачная картина современной действительности, противопоставленная гармонии природы, предстаёт в романе-аллегории «Критикой» (3 тт., 1651—57). По художественному методу Г. — представитель концептизма (трактат «Остромыслие и искусство изощрённого ума», 1642, дополнительное издание 1648).

Соч.: Obras completas, Madrid, 1960.

Лит.: Coster A., Baltasar Gracian, 1601—1658, Zaragoza, 1947; Correa Calderon E., Baltasar Cracian, su vida у su obra, Madrid, 1961; rafter Монголе Z., Graian and perfection. Spanish moralists of the seventeenth century, Camb., 1966.

В. К. Ясный.

ГРАСИАН-И-МОРАЛЕС (Gracian y Morales) Бальтасар (1601-58) - испанский писатель, священник-иезуит. Виднейший теоретик барокко. Автор трактата о поэтической метафоре "Остроумие, или Искусство изощренного ума" (1642), книги афоризмов "Карманный оракул" (1647), философско-утопического романа "Критикон" (ч. 1-3, 1651-57).

Грасиа́н-и-Мора́лес Бальтасар

(Gracián y Morales) (1601—1658), испанский писатель, священник-иезуит. Виднейший теоретик барокко. Трактат о поэтической метафоре «Остроумие, или Искусство изощрённого ума» (1642), книга афоризмов «Карманный оракул» (1647), философско-утопический роман «Критикон» (ч. 1—3, 1651—57).

* * *

ГРАСИА́Н-И-МОРА́ЛЕС (Gracian y Morales) Бальтасар (1601—58), испанский писатель, священник-иезуит.(см. ИЕЗУИТЫ) Виднейший теоретик барокко(см. БАРОККО). Автор трактата о поэтической метафоре «Остроумие, или Искусство изощренного ума» (1642), книги афоризмов «Карманный оракул» (1647), философско-утопического романа «Критикон» (ч. 1—3, 1651—57).