«Фрейзер Джеймс Джордж»

Фрейзер, Фрэзер (Frazer) Джеймс Джордж (1.1.1854, Глазго, — 7.5.1941, Кембридж), английский этнограф и историк религии, профессор Кембриджского университета (с 1921). Используя сравнительно-исторический метод, систематизировал огромный материал по первобытным верованиям, тотемизму, анимизму, табу, указал на их генетическую связь с религиями классовых обществ, иудаизмом, христианством (особенно на примере культа «воскресающих богов»). Согласно Ф., человеческое сознание эволюционировало от господства магических представлений («век магии») к «веку религии», персонификации сверхъестественных сил, и затем к «веку науки». Ф. неправомерно противопоставлял магию религии, сближая первую с наукой, как способ воздействия на природу, и выводил идеологию из индивидуальной психологии (ассоциативного мышления). Ряд теорий Ф. отвергнут современной наукой, но его работы сохраняют большую фактологическую ценность.

Соч.: Totemism and exogamy, v. 1—4, L., 1935; Золотая ветвь, в. 1—4, пер. с франц., М., 1928; Фольклор в Ветхом Завете, пер. с англ., М. — Л., 1931.

(Frazer, James George)

(1854-1941), британский антрополог и специалист по классической филологии. Родился 1 января 1854 в Глазго (Шотландия) в купеческой семье. Учился в Спрингфилдской и Ларчфилдской академиях (Хеленсборд), рано увлекся классическими языками и литературой. Эти увлечения пронес через всю жизнь и какое-то время занимался ими профессионально в университете Глазго под руководством Г.Рамсея. Хотя Фрейзер, подчинившись настоянию отца, получил образование юриста, он никогда не занимался юридической практикой. Прочитав книгу Э.Тайлора Первобытная культура, Фрейзер решил изучать антропологию и поступил в Тринити-колледж Кембриджского университета, где стал учеником выдающегося востоковеда У.Р.Смита. От этого ученого Фрейзер воспринял сравнительный метод, который весьма энергично, хотя и некритически, применял к анализу обычаев и практической деятельности примитивных народов. Кроме того, Смит подвигнул Фрейзера начать знаменитые исследования явлений тотемизма и табу. Лейтмотивом теоретической позиции Фрейзера в антропологии была тема "психического единства"; по его мнению, универсальное сходство проявлений человеческого разума стало являться важнейшим фактором эволюции человечества. Фрейзера интересовали главным образом истоки культурных форм, для него антропология - "наука о человеческих началах". Наиболее известная работа Фрейзера - Золотая ветвь (Golden Bough) - была впервые опубликована в 1890. Среди других его трудов - Тотемизм и экзогамия (Totemism and Exogamy, 1910), Фольклор в Ветхом завете (Folklore in the Old Testament, 1918), Голова Горгоны (The Gorgon's Head, 1927). На протяжении всей жизни Фрейзер получал высшие академические награды, а в 1914 был возведен в рыцарское достоинство. Умер Фрейзер в Кембридже 7 мая 1941.

ЛИТЕРАТУРА

Фрэзер Д.Д. Золотая ветвь. М., 1986 Фрэзер Д.Д. Фольклор в Ветхом Завете. М., 1990

Фре́йзер Джеймс Джордж

Фрэзер (Frazer) (1854—1941), английский этнограф, фольклорист, историк религии. Развивал сравнительный метод. Ритуалистический подход к генезису культуры (основное сочинение — «Золотая ветвь», 1890) оказал влияние на последующее изучение мифологии и культуры, а также на литературоведение.

* * *

ФРЕ́ЙЗЕР (Фрэзер) (Frazer) Джеймс Джордж (1854—1941), английский ученый, исследователь истории религии, которую ошибочно считал порождением индивидуальной психологии. Развивал сравнительный метод в этнографии.