«Авиньонское пленение пап»

вавилонское пленение пап, вынужденное пребывание римских пап в Авиньоне в марте 1309 — январе 1377 (с перерывом в 1367—70). Пленению предшествовала победа французского короля Филиппа IV над папой Бонифацием VIII в споре о прерогативах духовных и светских властей. Французский ставленник папа Климент V [1305—14] под давлением Филиппа IV перенёс в 1309 свою резиденцию в Авиньон (принадлежавший неаполитанскому королю, но находившийся на французской территории; в 1348 Авиньон был куплен папой). А. п. п. было проявлением упадка папской власти, подтачиваемой крепнущими феодальными монархиями. Папство в период А. п. п. находилось в полной зависимости от французских королей (в частности, подчинявшийся воле Филиппа IV Климент V распустил в 1312 орден тамплиеров (См. Тамплиеры)). Из 8 авиньонских пап 7 были французами. При авиньонских папах ещё более усилился фискальный гнёт римской курии (продажа церковных должностей, торговля индульгенциями, сбор крестоносной десятины, аннатов (См. Аннаты) и др.). Огромные суммы шли на содержание папского двора. Находясь во Франции, папы не прекращали борьбы за подчинение Италии (неудачно пытались использовать с этой целью восстание Кола ди Риенцо1347) и продолжали поддерживать с ней тесные экономические связи. Воспользовавшись затруднениями Франции во время Столетней войны (1337—1453), папа Григорий XI [1370—78] перенёс папскую резиденцию обратно в Рим. Однако это не улучшило положения папства: начался «Великий раскол».

Лит.: Renouard Y., La papauté а Avignon, P., 1954; его же, Les relations des papes d'Avignon et des compagnies com-merciales et bancaires de 1316 à 1378, P., 1941.

АВИНЬОНСКОЕ ПЛЕНЕНИЕ пап - вынужденное (под давлением французских королей) пребывание римских пап в Авиньоне в 1309-77 (с перерывом в 1367-70).

АВИНЬОНСКОЕ ПЛЕНЕНИЕ ПАП

АВИНЬО́НСКОЕ ПЛЕНЕ́НИЕ ПАП, вынужденное пребывание римских пап в Авиньоне(см. АВИНЬОН) (Южная Франция) в период между 1309 и 1378 гг. Авиньонский период в истории папства приходится на понтификат пап: Климента V(см. КЛИМЕНТ V) (1305—1316), Иоанна XXII (1316—1334), Бенедикта XII (1334—1342), Климента VI(см. КЛИМЕНТ VI) (1342—1352), Иннокентия VI (1352—1362), Урбана V (1362—1370), Григория XI(см. ГРИГОРИЙ XI) (1370—1378).

После смерти папы Бонифация VIII и двухлетнего междуцарствия, на папский престол заочно был избран архиепископ Бордо, папа Климент V, как и все последующие авиньонские папы — француз по национальности. Вначале он отложил свою поездку в Рим из-за переговоров с Филиппом Красивым(см. ФИЛИПП IV Красивый), затем последовала подготовка к Вьеннскому собору 1311—1312 гг. После этого германский король Генрих VII(см. ГЕНРИХ VII (германский король)) вторгся в Италию. Таким образом, за все время своего понтификата Климент V ни разу не выехал в Италию.

Неблагоприятная политическая и социальная обстановка в Италии, мятежи в Папском государстве(см. ПАПСКАЯ ОБЛАСТЬ) и антипапские выступления в самом Риме, возглавлявшиеся крупнейшими аристократическими семействами, в интриги которых папы были также вовлечены; зависимость от поддержки Франции; удобство положения новой резиденции, — все это почти 70 лет удерживало пап в Авиньоне.

Со временем папы обосновались в огромном укрепленном дворце за городскими стенами, окружив себя роскошью и имея великолепный двор. Роскошная жизнь пап за Альпами была предметом постоянного злословия. Современники, среди них Петрарка(см. ПЕТРАРКА Франческо) и св. Екатерина Сиенская(см. ЕКАТЕРИНА СИЕНСКАЯ), резко критиковали авиньонских пап. Образ папства за эти годы сильно изменился, оно утратило свой безусловный авторитет и никогда более не восстановило его полностью. Петрарка называл авиньонское папство «вавилонским пленом». В последующие века о папском Авиньоне говорили как о городе, совершенно лишенном духовности.

Несмотря на то, что оставление Рима ни в какой степени не могло быть оправданным для римского первосвященника, переезд в Авиньон, однако, имел много и положительных результатов для папства. Он освободил пап от сильного давления различных партий итальянской аристократии, само местоположение города — ближе к центрам Европы — сократило для четырех пятых христианского мира поездки на папский суд на 5 недель. Кроме того, Авиньон — новая папская резиденция — находился в центре Европы, истощенной Столетней войной(см. СТОЛЕТНЯЯ ВОЙНА), обезлюдевшей и потрясенной эпидемиями, особенно «черной смертью(см. ЧЕРНАЯ СМЕРТЬ)» — это также положительно влияло на религиозную ситуацию в Европе.

Большинство авиньонских пап предпринимали серьезные попытки реформ как в курии, так и в Церкви в целом. Они создали тщательно разработанные, самые современные и эффективные в ту эпоху, гибкие административный аппарат и финансовую систему, которые превосходили все, что было в европейских государствах. Административные реформы, проведенные папой Иннокентием XXII, были длительными, но результативными. Дипломатические и финансовые вопросы решались Палатой, где работали управляющие делами и Казначей. Многочисленные отделы Канцелярии занимались перепиской между курией и церквами во всем мире. Постоянные заседания проводил Верховный Суд, образованный Климентом V; он представлял собой консисторию, в которую входили кардиналы и папа. Она действовала в качестве апелляционного суда для всей Церкви. Реорганизация папских трибуналов ускорила процесс судопроизводства. Авиньонский период характеризовался большим, чем ранее, размахом миссионерской деятельности, и большей дипломатической активностью.

За 70 лет пребывания пап в Авиньоне в европейском обществе произошли важнейшие изменения, прежде всего укрепилась власть светских правителей, как следствие, уже не нуждавшихся в папской санкции на власть. В период понтификата Иоанна XXII начался долгий спор папства с Людвиком Баварским(см. ЛЮДОВИК IV Баварский), претендовавшим на императорский трон. Спор завершился лишь в 1356, когда сын Людовика, Карл IV(см. КАРЛ IV Люксембург) издал «Золотую буллу(см. ЗОЛОТАЯ БУЛЛА 1356 года)». В булле имя папы не было названо, более того — папа вообще не был в ней упомянут — эпоха безусловного авторитета папской власти в Европе закончилась.

В последние годы пребывания в Авиньоне папы начали усиливать свои позиции в Италии. В немалой степени успехи папства связаны с деятельностью кардинала Эгидия Альборноца и папы Урбана V, давшего Папскому государству конституцию, которая действовала до недавнего времени.

Возврат папской резиденции в Рим произошел в 1377 в понтификат Григория XI(см. ГРИГОРИЙ XI).

"вавилонский плен" (март 1309 - янв. 1377, с перерывом 1367-70), - пребывание римских пап в Авиньоне (Avignon, Франция) в политич. зависимости от франц. короля; привело к обострению отношений между европ. странами. Предпосылкой А. п. п. была политич. победа франц. короля Филиппа IV над папой Бонифацием VIII, притязавшим на подчинение светских государей своей власти; А. п. п. было проявлением упадка папской власти, подтачиваемой крепнущими феод. монархиями. Франц. ставленник папа Климент V (1305-14) перенес в 1309 под давлением Филиппа IV свою резиденцию в Авиньон, принадлежавший неаполитанскому королю (куплен папой в 1348). Подчинение Климента V франц. королю проявилось, в частности, в роспуске ордена тамплиеров (Вьеннский собор 1311-12),. В период А. п. п. еще более усилился фискальный гнет рим. курии, особенно при Иоанне XXII (1316-34), Огромные суммы, получаемые от продажи церк. должностей, управления нек-рыми церквами, торговли индульгенциями, сбора крестоносной десятины, аннатов и т. п., а также доходы от юбилейных лет и пр. шли на содержание папского двора, обогащение родственников пап, подкуп кардиналов. Борьба в 1317-1347 Людовика Баварского, поддерживаемого Марсилием Падуанским, с папами Иоанном XXII, Бенедиктом XII и Климентом VI, рост нац. оппозиции в Англии (выступление с 1366 Уиклифа) и др. странах способствовали утрате папством политич. значения. Одной из предпосылок освобождения папства из-под влияния Франции было ее ослабление в ходе Столетней войны 1337-1453. Полная анархия в самой Папской обл., захват части ее могуществ. феодалами и городами, экономич. упадок Рима, нар. волнения, вызванные тягостным папским режимом, также побудили пап после неудачной попытки использовать в своих целях восстание Кола ди Риенци 1347 к возвращению в Рим (в 1367-70 временно; в 1377 - окончательно). Однако это не улучшило положения папства: начался (в 1378) т. н. "Великий раскол".

Лит.: Mollat G., Les papes d'Avignon (1305-78), 9 éd., P., 1949.

M. Л. Абрамсон. Москва.