«Нужда»

Игорь къ Дону вои ведетъ! ...лисици брешутъ на чръленыя щиты. 9—10. Русичи великая поля чрьлеными щиты прегородиша, ищучи себѣ чти, а князю славы. 10. Чрьленъ стягъ, бѣла хорюговь, чрьлена чолка, сребрено стружіе — храброму Святъславличю. 11. Дѣти бѣсови кликомъ поля прегородиша, а храбріи Русици преградиша чрълеными щиты. 13. Единъ же Изяславъ, сынъ Васильковъ, позвони своими острыми мечи о шеломы Литовьскыя ...а самъ подъ чрълеными щиты на кровавѣ травѣ притрепанъ Литовскыми мечи. 33.

Василию же поманувшу ему, обуся в черленыа сапогы. Глагола же цесарь с клятвою к Василию: Паче тебе и лучее сапоги си суть подобни. Хрон. Амарт., 516 (XV в. ← XI в.). И самъ (царь) сѣде на престолѣ своемь златомъ одѣявся въ свиту черлену. Пов. об Акире, 177 (XV в. ← XI—XII вв.). Рекоша же имъ срацыня: Амира царя шатеръ черленъ, а по подолу зеленъ. Девг. Д., 150 (XVII—XVIII вв. ← XII—XIII вв.). 1230: Бывшю солнцю мѣсяцемъ, явишася столпове черлени, зелени, синии оба полы солнца. Лавр. лет., 455 (1377 г.). Лучше бы ми нога своя видети в лыченицы в дому твоемъ, нежели в черленѣ сапозѣ в боярстем дворѣ. Посл. Дан. Заточ., 60 (XVII в. ← XIII в.). Сыну моему Семену кожухъ черленыи женчужьны. Дух. грам. Ив. Калиты. Хрест. Обн., 66 (1327—1328 гг.). Стучить силная рать великаго князя Ивана Дмитриевича, гремять удалци золочеными шеломы, черлеными щиты. Задон. К-Б, 549 (XV в. ← XIV в.). Въ 3 часъ нощи створися по всему небу аки кровь. И отъ того видяшеся по земли снѣгъ черленъ, аки кровавъ. Хож. Игн. Смол., 30—31 (XVI—XVII вв. ← 1389—1405 гг.). Послалъ есмь... сыну твоему первородному князю великому платно черленой бархатъ на золотѣ. Римск. имп. д., I, 54 (1490 г.).

И тъ створи первѣе подърумие в Римѣ ...въ чьсть 4-мъ стухиямъ: земли, аиру, огню и водѣ, и нарече овому зелено, оному же бѣло, овому же червлено, оному же сине. Хрон. Амарт., 40 (XIII—XIV вв. ← XI в.). Марко нѣкъто бысть ...от вълъшьства чьрныи образъ и въ чьрвленыи прѣлагая. Ефр. корм., 656—657 (XII в.). Ти да бы горы тоя вьрхъ тъи цвѣтъмь утворенъ багъръмь и чьрвленъмь и бѣлъмь и зеленъмь. Златостр., 93 (XII в.). Сѣдяху же пътицѣ на дрѣвѣхъ тѣхъ, различьны имуща одежда: овѣмъ бяше яко злато перие, а другыимъ багъряно, инѣмъ чьрьвлено, а другыимъ сине и зелено. Усп. сб., 289 а (XII—XIII вв.). Яко вервь червлена устьнѣ твои и бесѣда твоя красна. Библ. Генн. Пес. песн., IV, 3 (1499 г.). 1389: Бѣаше же подъ полатами на правой странѣ чертоговъ 12, степени же шириною двѣ сажени, а оболчени вси червленымъ червьцемъ. Ник. лет. XI, 102 (XVI в.).

И то дрѣво нескажемо есть добротоу и благовонством и красно паче всяу твари сущея, отвъсуду златовидно и цръвено образом и огнезрачно. Кн. Енохова 1, 7 (XV в. ← XIII в.). И сътвори имена Ромъ симъ нарочитымъ съставомъ, земли зелную чясть, якоже есть трава, а морю синю чясть, да якоже есть вода, а огню чръвену чясть, яко чръмну сущю. Хрон. Малалы, VII, 21 (XV в. ← XIII в.).

Уже снесеся хула на хвалу; уже тресну нужда на волю; уже връжеса дивь на землю. 25.

И еще не пришедшю ему, яко пришедши, душевныма очима зряхуть его, любяще зѣло и вѣщь имуще о немь свободну от всякиа нужда и лукавьства, и поминающе, елика зла подъяша въ прѣменении пръвых игѣмонъ. Флав. Полон. Иерус., 440 (XVI в. ← нач. XII в.). И аще кто князь обращеть ся се възбраня, да отълучиться; аще ли къто отъ митрополитъ лѣниться сего творити развѣ бѣды, нужда и нѣкоея удобьныя вины, каноньныимь запрѣштениемь да покоренъ будеть. Ефр. корм., 74 (XII в.). Бѣ бо тогда нужда велика отъ поганыхъ, веляху людемъ съ собою воинствовати. Ж. Алекс. Нев., 8 (XVI в. ← XIII в.). Он же съ воплем възва глаголя: Увы мнѣ окаанному! Твоего лица не хощу видѣти, и хощеши привести ми потребныя себѣ тунеядца; и поколебавъ себѣ сице въскрича: Не хощу, не хощу! О нужда! Врьзи мя, идѣже обрѣте мя. ВМЧ, дек. 31, 2521 (XVI в.). Яко же и тѣмъ нехотящимъ пожрети, еще же и всякому нужду сотвориша имъ, повелѣ царь и тѣмъ главы усѣкнути. ВМЧ, окт. 19—31, 1617 (XVI в.). Аще бо едину три дни воя стояло Русская у града, то бъ взяли градъ волею и безъ нужда. Каз. лет., 234 (XVI в.).

Егда же близу стѣну подбихомся съ великою нуждою и бедою, тогда (татары) вары кипящими начаша на насъ лити. Курб. Ист.-2, 35 (XVI—XVII вв. ← XVI в.).

Егда ли се мокрое въспѣнитъ нуждами вѣтрьными и бурѣми и раздробить, таче до конца истынетъ, и съпроста все изьмръзнетъ, и дробещу се облаку снѣг долу летитъ. Шест. Ио. екз., 64 (1263 г.). И съ гласомъ проповѣданиа чюдеса сътвори ... и в пут шествовати устраяна неукрадомое съкровище, нищимъ благовѣстуа, вѣтромъ нужда и морю ярость запрещениемъ утѣшаа. Козма Инд., 43 (XVI в. ← XIV—XV вв.). 1471: И вся мужи и жены с чады своими напрасно погибающе умираху и глубиною воды мятущиися потопляхуся, разлучающеся другъ друга, отъ нужди волнъ разбиваеми умираху. Новг. 3 лет., 304 (XVIII в.).

И начяшя въкупѣ отърицатися въси. Прьвыи рече ему: „Село купихъ, и имамъ нужду изити и видѣти е. Остр. ев., 107 (1056—1057 гг.). Приходять (римские посланцы) преԠград, плачющеся, и рыдающе, и молящеся мятежником, да покаряться римляном и спасутся отьчьством своимъ... Римляне бо не възложать руку на святое без великы нужда. Флав. Полон. Иерус., 406 (XVI в. ← нач. XII в.). Яко не подобаеть поставляти епископа, аще не мънозѣми, аще нужда будеть, понѣ от трии епископъ поставляти. Ефр. корм., 116 (XII в.). Аще ли ту въ Римѣ напрасна нужда будеть на область ити, явить ю епископу римьскууму, и прииметь въсписание того же римьскааго епископа. Там же, 156. Да елма же убо приѣхомъ четырь сихъ рѣкъ, еже сутъ от единого источника на четыри чела разлучены, то нужда нъ е тако разумѣти и вѣровати, якоже прежде ихъ не было. Шест. Ио. екз., 69—69 об. (1263 г.). Правило повелѣваеть бесъ свѣдительства никого же пострищи... Обаче же нужда есть, еже створити и другымъ приити, бывающаго потомь распрѣния, аще во истину бысть пострижение. Ряз. кормч., 347 (1284 г.). По сих же множащися братии и нужда бысть славному отцю нашему Феодосию распространити монастырь на поставление кѣлиам множества ради приходящих и бывающим мнихом. Патер. Печ. (Абр.), 52 (XV в. ← XIII в.).

Аще же согнившее сѣно и солому кто обрѣташе, то бяше им пища, акы со благоюханными зелии устроена. Инии же, тонко сѣно собирающе, продаяху полгривны вѣса на четырех златницѣх атитьскых, яже суть и 8 златник прочих. И въскую по толку исповѣдаю нужду гладную? Флав. Полон. Иерус., 412 (XVI в. ← нач. XII в.). Аще къто отъ постящиихъся кромѣ тѣлесьныя нужда презираеть и прѣданая пощения въ обьщее и хранимая от церкве раздрушаеть, извѣщаему въ немь коньчьнууму промышлению, да будеть проклятъ. Ефр. корм., 88 об. — 89 (XII в.).

Братъ вѣда, яко инъ никъто же нѣсть въ дому, тъкъмо тъи дѣвица, иде къ неи, хотя еи нужду сътворити. Патер. Син. (рук.), 25 об. (XI в.). Нужду створивъ отроковици, растливъ ю, носа урѣзание да прииметь, давъ еи третьюю часть имения своего, и аще раби будуть. Ряз. кормч., 328 (1284 г.).

Понеже убо чьтвьртая абие пасха постиже гонение довъльно имать приведеныимъ убо и въ тьмьницю въвьрженомъ, мукы же неицѣльныя подъимъшимъ, и непрѣтьрпимыя раны, и многы и лютыя нужда, послѣди же прѣданомъ от немощи плътьскыя. Ефр. корм., 224 (XII в.).